简介：博物馆是记忆的载体与媒介。在博物馆中，记忆的生成、塑造和延续机制有三个层次。第一，展品自身的物理存在构成与参观者的沟通系统，并通过这样的沟通激发后者的回忆；第二，博物馆的展品遴选、展陈设计、路线规划、解说词的撰写等元素构成了符合某种历史话语的叙事系统，集体记忆在这样的话语体系中生成并凝塑参观者的文化和族群认同；第三，博物馆自身的历史——其概念的提出、展馆的设计与建设、展陈的叙事构建等过程——促发并强化相关参与群体的集体记忆与认同。

简介：在考古工作中，我们经常发现有缺失人头的现象。这种现象是怎么起源的？它的意义如何？究竟在当时的社会起什么性质的作用？这些都是需要我们考古工作者做出解释的。发掘消逝在历史雾霭中的风俗习惯，对研究当时的历史无疑是有极大的帮助。一、史前考古中所见缺头现象本文...

简介：有人认为，旅游冲击文化。甚至认为，现代旅游“侵蚀”、“污染”传统文化，加速民族文化的消亡。我的看法与之相反，坚信有序的文化旅游对于弘扬民族文化、增进民族团结、振兴民族经济有推动作用。

简介：民族博物馆是征集、保藏、陈列、研究某一特定区域的民族各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物和非物质形态文化事务的机构。二十世纪八十年代以来，我国民族博物馆如雨后春笋发展迅速，现已有近百座。由于特定的“民族”属性或所处民族地区的实际，民族博物馆所收藏文物绝大部分都是民族文物，涉及民族发展进步过程的方方面面，种类繁多。因此民族博物馆馆藏文物保护实质上即是民族文物的保护。

简介：民族文物资源，不仅是民族文化遗产的重要部分，同时也是民族地区重要的文化旅游资源。鉴于历史、经济和人才等方面的原因，贵州在民族文物资源保护利用方面虽有成功的经验，亦面临诸多的困难和问题。尤其近年来，各级政府对民族文物资源保护与开发偏重对文物资源的旅游开发，忽略对文物资源的投入和保护，客观上使民族文物资源面临破坏不断，消失加速。如何有效地保护与利用民族文物资源，促进民族地区经济建设的可持续发展，成为人们关注的焦点。

简介：图腾崇拜是古代民族皆有过的神崇习俗,大禹亦是禹族图腾"大鱼"族号.它产生于羌人的原始居地羌塘地区.蜀族来源于羌氐,蜀王均以神虫神鱼为图腾族号.

简介：2002年9月上旬，笔者应邀参加了由四川省文化厅组织的“岷江上游民族民间文化调研活动”。一路走来，见闻不少，也感慨良多。从地域看，“南、北互补”是中国文化的两大基本板块。中华文明发源的中心，除了北方黄河流域文化外，尚有南方长江流域文化。作为长江的重要支流，位于四川省中西部的岷江，发源于岷山南麓，全长793公里，其流域包括阿坝、成都、乐山、宜宾等地，在宜宾汇人长江。作为西部省份，四川境内有着丰富的历史人文资源，尤其是岷江流域。

简介：我国是一个拥有56个民族的多民族国家，56个民族对祖国的社会发展，对中华民族历史文化的推进都做出了自己的贡献。在社会和民族发展进程中，各民族都创造了独具特色的文化财富。这些丰富多彩的文化财富是中华民族物质和精神文化遗存的重要组成部分。

简介：2008年11月，在文化部安排下，青海省文化厅组织展演团赴非洲肯尼亚、贝宁共和国进行文化交流活动。青海省博物馆的“多彩中国——青海民族民问艺术展”在贝宁共和国展出时，吸引了大量观众。

简介：满族初始时，力量很薄弱。但是，他们发扬艰苦创业的精神、团结包容的精神、开拓创新的精神、学习进取的精神，打败了实力远远超过自己的明王朝，入主中原，完成了统一中国的大业。

简介：6月30日,由中国国家博物馆与俄罗斯民族博物馆联合举办的＂丝绸之路与俄罗斯民族文物＂展开幕。俄罗斯民族博物馆馆长格鲁斯曼,俄中文化教育发展基金会会长崔姗,俄罗斯驻华大使馆人文合作与新闻处处长拉宾,我馆馆长吕章申,国家文物局副局长关强,文化部对外文化联络局副局长陈发奋等出席开幕式。吕章申馆长、格鲁斯曼馆长先后讲话。俄罗斯驻华大使杰尼索夫题写贺词,由拉宾处长宣读大使贺词。我馆副馆长陈履生主持仪式。

简介：

简介：由《兰州晚报》和甘肃省博物馆联合编撰、敦煌文艺出版社出版的《陇上珍藏》，是一本全面，系统地介绍甘肃省珍贵文物的鉴赏图书，也是甘肃文博业与新闻媒体联合打造的宣传甘肃文物品牌的一个有益尝试。

简介：2016年1月16日，第五季阿勒泰国际冰雪风情游在阿勒泰市将军山滑雪场正式拉开帷幕。开幕式举行了大型古老毛皮板滑雪围猎、现代滑雪表演、雪上实景演出等一系列精彩节目，盛大的开幕式吸引了国内外的近万名游客热情参与。

简介：司马光《过洛阳故城》云：“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”洛阳在中华民族中占有无可替代的地位。那么，如何定位洛阳在中国历史上的价值呢?为此，洛阳市历史、文物、考古界进行了多方面的探讨。由徐金星先生主编的《洛阳市文物志》、《河洛史话》，由洛阳历史文物考古研究所编纂的《中国历史文化名城——洛阳》和《河洛文化论丛》第一、二卷明确提出了“中华民族，根在河洛”，以及“洛阳是七大古都中建都时间最早、朝代最多、时间最长的历史文化名城”等重要学术论点，得到学术界的普遍共识。这为“洛阳是中华民族的圣城”这一学术观点的提出准备了理论基础。

简介：由于暖气管道爆裂,造成中国民族图书馆馆藏的大量珍贵文献被热水浸泡或熏蒸。为了赶在天气转暖之前抢救完这批文献,综合运用了常见的几种水湿文献的抢救方法,特别借用了文物界所常用的低温干燥法,用3个月的时间,完成了全部水湿文献的抢救重任,为以后的系统修复工作奠定了良好基础,同时也为图书馆界抢救文献提供了一些可供参考的经验教训。实践证明抢救大批量的水湿文献应从实际情况出发,及时调整方案,从长计议,综合运用各种抢救方法,随时总结经验教训,才能在有限的时间里最大程度地抢救受损文献。

简介：<正>中古一代,为我国民族交流空前频仍的时期,适值此间的龙门石窟,其碑刻题识亦每有涉及当时民族史事者。比年以来,笔者对于这一方面的洞窟资料搜罗既富,感受亦深,故仍盼将此类文物资料条缕排比,公诸学界,以期用兹,有助于学林方家深明研讨。龙门石窟古阳洞北壁上层,有太和晚年交脚弥勒像一龛,龛下造像题识文云:都绾(?)口游激校尉司马解伯达造弥勒像一躯,愿皇道赫宁,九荒沾泯,父母康延,智登十(?).仕达日迁,眷属道场,声求响和,斯福必就,六趣群生,咸同此愿,太和年造。

简介：

简介：<正>恩格斯指出:“历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产,但是生产本身又有两种,一方面是生活资料,即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍”。为了获得食物,人类先后发明了采集、渔猎、农业和畜牧业生产;为了获得

简介：有关云南清代的民族形象，当首推《皇清职贡图》、《广舆胜览》，但是只能是蜻蜓点水，挂一漏万。其实，清代民族风俗画集大成者，应该是李诂绘制的《滇南夷情汇集图册》。李诂，字仰亭，昆明人，生活于嘉庆、道光年间，职业画家，擅花鸟、人物，尤以工笔青绿山水画见长。...