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  • 简介:传统书口镶金工艺是一种在欧洲传统手工豪华精装书中使用的书籍装饰工艺,经过一系列工序后,可使书口呈现金色镜面的效果。近年来,随着国内西文古籍修复工作的逐步开展,修复人员需要面对的书口镶金类西文古籍会越来越多,因此有必要对此工艺及其修复方法进行研究与总结。笔者对传统书口镶金工艺的发展简史、主要流程、相关工具、材料、技术参数等进行了较为详细的介绍,可为西文古籍的修复工作提供借鉴。

  • 标签: 书口镶金 精装书 装帧工艺 古籍修复
  • 简介:采用相差分析方法,区分出禾本科植物中的农作物花粉;通过对青海互助丰台卡约文化遗址文化层和丰台村周围现代表土样品的孢粉分析,发现孢粉组合中有农作物花粉,反映人类农耕活动对聚落及其周围孢粉组合有明显的影响;文化层样品的孢粉组合显示,卡约文化早期阶段,禾本科植物花粉明显多于晚期阶段,可能反映了卡约文化时期(约公元前1200—800年)农业在社会经济中地位逐步下降的过程;孢粉组合还显示,与现代丰台村相比,卡约文化时期,聚落周围有更多的禾本科植物生长,人类可利用的植物资源比现代丰富:研究结果将有助于综合研究西北地区青铜时代环境与人类文化的关系。

  • 标签: 丰台遗址 卡约文化 孢粉分析 人类活动
  • 简介:河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围,朱绍侯先生曾指出:“即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中,朱先生又指出:作为河洛文化圈,实际要超过河洛范围,即应该涵盖目前河南省全部地区。

  • 标签: 河洛文化 汉人南迁 客家文化 河南 大谷关遗址
  • 简介:<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶

  • 标签: 中原地区 吴文化 中原文化 吴国 文化关系 土墩墓
  • 简介:这里说的巴蜀文化是考古学文化。任何考古学文化在自身的发展当中,都是和其它文化交流碰撞、相互影响的,巴蜀文化也不例外。在考古发现中巴蜀文化吸收了许多外来的文化因素,同时也输出自身的文化因素。这些方面已有许多例证。现就巴蜀文化和周边文化关系研究中的几个问题谈点浅见,请各方专家指正。

  • 标签: 考古学文化 巴蜀文化 考古发现 指正 文化关系 文化交流
  • 简介:以北京延庆县大庄科乡冶铁遗址群为例,对空间结构及其与资源、环境间的关系通过GIS工具进行分析。根据对冶炼活动有显著关系的影响因子,建立遗址分布之间的定量关系,进而模拟小区域范围内的遗址预测。研究发现,该区冶铁遗址群对地理位置中的坡度和高程因素展现出较强的依赖性,主要表现为遗址的坡度(7°以下)和高程(650m以下)数值均相对较小;遗址与水系间联系明显,冶铁遗址主要集中在河流交汇处,方便冶炼过程及相关活动水源的供应;而随着冶炉容积(即冶铁产量)的增加,小范围内的冶铁遗址选择,并未以铁矿资源距离就近为最佳选取原则,表明了人类生产活动中对资源的依赖程度有所减低。

  • 标签: 景观考古 冶铁遗址 GIS 大庄科乡
  • 简介:乡土文化展览是博物馆对群众进行爱国主义教育和乡土教育的重要途径。近年来,乡土文化展览已经成为博物馆陈列的一个重要门类。本文以广州市番禺博物馆的“番禺老祠堂新文化展”为例,谈谈对乡土文化展览内容设计的几点探索:搞清展览的受众问题;注意普及基础知识;强调地域性特点;强调先进的思想性。

  • 标签: 乡土文化 内容设计 博物馆 新文化 广州市 展览
  • 简介:全景摄影的虚拟现实技术在奥运、世博传播工作中得到了成功应用,该技术的发展为文化遗产的虚拟展示开辟了新的平台。结合数字奥运、掌上世博项目实例,详细叙述了工作流程和成果,对全景技术的应用价值有了逐步的估量,进而对该技术在文化遗产传播领域尤其是"数字博物馆"项目的应用进行了可行性分析,并对潜在问题提出了新的思路。

  • 标签: 数字奥运 掌上世博 全景漫游 虚拟实景 文化遗产传播 数字博物馆
  • 简介:1924年4月.瑞典人安特生及其助手从兰州出发。沿洮河逆流而上,在位于洮河东岸的临洮县辛店村首次发现并命名。辛店文化分为:山家头、姬家川、张家嘴和唐汪四种类型。其中。在临夏地区的辛店文化陶器有姬家川、张家嘴和唐汪类型。

  • 标签: 羌族文化 古代 彩陶 瑞典人 临洮县 河东
  • 简介:在几十年中国古代陶瓷的教学与研究中,一直有一个非常重要的问题必须回答:陶器和瓷器是怎样产生的?或人类先民为什么要制作生产陶瓷器?

  • 标签: 陶瓷器 陶器 中国古代 十年 传统 产生
  • 简介:瓷器文物修复需要经过多道工序方可完成,修复后的瓷器经过1~3年不等的时间均会出现修复部位不同程度的变色。为不影响瓷器文物的展陈效果,往往进行再次修复,多次修复对瓷器文物带来一定的损伤。为此,本研究以传统瓷器修复材料为研究对象,开展瓷器修复材料变色成因分析研究,以期为提高瓷器修复材料耐久性的研究提供一定的研究思路。本研究通过模拟瓷器修复工艺处理市售白色瓷板,然后进行干热、湿热和氙灯老化,利用色差仪和光泽度仪表征了老化前后各模拟样品的色差和光泽度。结果表明:作色处理色差变化最大,而且引起变色的环境因素主要是光和温度,故瓷器在修复后需避光和低温保存。

  • 标签: 瓷器修复 变色 成因分析
  • 简介:“盛世收藏兴”,随着人们收藏意识的提高,人民币的投资收藏正引起越来越多人的兴趣。人民币是人们接触最多的收藏品之一,人民币保值与增值的潜力在藏品市场中得到体现,而且也受到越来越多收藏者的认可。从收藏角度看,人民币收藏门槛低、入门快、资金占用少、轻巧便于保管并很少有赝品。许多旧版纸币在藏品市场中成了抢手货,价格不断攀升,这些对收藏者来说是一种鼓舞作用。

  • 标签: 钱币收藏 人民币收藏 杂谈 现代 收藏品 资金占用
  • 简介:自从重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡发现古人类化石(即“巫山人”),证明长江流域青藏高原东部是人类的起源地,翻开了中华民族远古历史的第一页。在成都平原上,相继又发现了距今4300余年前(即约传说中黄、炎新石器时期)崇州市西南13公里的紫竹村“崇州紫竹古遗址”,与新津县新石器时期的“宝墩文化”和崇州市的“双河古城”、“温江鱼凫古城”、“都江堰古芒城”以及“郫县古城址”等6处历史考古重大发现,构成了长江文明上游起源的中心。这对研究巴蜀文化

  • 标签: 濮文化 长江流域 崇州紫竹古遗址 新石器时期 巴蜀文化 考古学
  • 简介:一、晋文化及其历史分期"晋文化"这个称谓可作"广"、"狭"两义的区分:"广义"的晋文化可以看作是关于山西古代文化的概称或泛称.如同人们习惯于以"晋"作为山西省的代称或简称一样,举凡山西地区的传统文化往往冠以"晋文化"称谓;"狭义"的晋文化或比较确切意义的晋文化,应当看作是关于西周至春秋战国时代山西文化的一种指称,也就是关于晋国文化与魏、韩、赵三晋国家文化的统称或合称.

  • 标签: 晋文化 山西 地方文化 军事文化 开放精神
  • 简介:近日,读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》(文物出版社2008年10月出版,定价28元),感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年,愿将几点读书感言记录如下,供各位先生、专家指正。

  • 标签: 蜀文化 文物出版社 考古发掘
  • 简介:作为物联网技术的核心技术之一,无线传感网络技术是近几年发展起来的新一代信息技术,它为文化遗产保护监测工作提供了一种网络化、实时化、智能化的新方法。对无线传感网络技术的架构和技术特点作了介绍,并对在文化遗产保护各个方面的应用案例做了简述。

  • 标签: 无线传感器网络 文物保护 环境监测