简介：本文分析了宁夏南部山区生态重建的现实背景,分析了宁夏南部山区近二十年来及在西部大开发中生态重建的政策支持、实际效果和需要进一步完善、调整的问题,介绍了近二十年来科研单位、政府机构在生态重建与反贫困方面的重要研究成果.

简介：姜春云，山东莱西人，16岁参加革命，长期在山东工作。1987年任山东省代省长、省长，1988年后任山东省委书记，1992年任中共中央政治局委员、山东省委书记，1994年后，任中共中央政治局委员、中央书记处书记、国务院副总理。1998年3月当选为第九届全国人大常委会副委员长。

简介：为有效恢复和保护“三江源”的生态环境，2003年底，青海省史无前例的生态移民工程在“三江源”生态保护区拉开帷幕。果洛州属码多县扎陵湖乡和码沁县昌麻河乡是首批启动移民工程的试点地区。目前，移民们的生产生活状况成为群众和政府都关心的问题，同时也是关乎生态移民可持续发展的关键所在。

简介：事实证明，生态环境恶化，会诱发人类许多疾病的产生，直接威胁到人类的健康。导致生态环境恶化的主要诱因是自然与人产生了冲突，造成生态危机。人类只有从深层次上重新认识和调整人与自然的关系，做到人与自然和谐相处，才能使人类健康得到保证。

简介：6月18日15时30分许,经过两天的驰骋,11辆大巴和31辆大货车缓缓驶入西藏拉萨市堆龙德庆区古荣乡嘎冲村,标志着西藏首个高海拔生态搬迁项目正式实施。这是一场跨越千余公里的远行。迁出地西藏那曲市尼玛县荣玛乡加玲加东村和藏曲村,分别距拉萨市1197公里、1247公里,平均海拔5000米以上。

简介：以藏传佛教为价值核心的藏族文化,包含了诸多可以借鉴的内容。本文探讨了藏传佛教哲学中缘起性空,诸行无常,诸法无我等理论对于当代伦理界尤其是生态伦理界的理论贡献。

简介：本文主要是针对目前学者在分析清代陕南生态环境变迁时忽视自然因素的缺憾,在系统搜集陕南历史文献的基础上,充分利用自然科学的相关成果,考察清代陕南生态环境变迁的基本成因.本文认为,清代陕南秦巴山区生态环境恶化是自然和社会因素共同作用的结果.气候变化、地质地貌以往为学界所忽视的因素值得重视和探究.

简介：屈原和沈从文两位文学大家生活于不同时代的同一片蓝天下,楚地的自然环境因素必然投影到他们的文学创作中。本文从两位作家的作品中找出一些典型的、共同的生态环境因素,以探寻楚文化中特有的民族生态原型寓意。

简介：整个自然界和人类社会，是一个有机的生态系统，它们是受着自然规律和社会规律——经济规律所制约的。自然界供给人类社会以各种可变资源(森林、动物、粮食等)、固定资源(土地、矿产等)、流动资源(空气、水能、光能等)和生活空间。人类则通过科学技术手段，对大自然进行加工改造——开发、利用、保护、治理，不断获取粮食、衣服、住房、生产工具和交通工具以及其它物质资料。因此，由人类所组成的社会生态系统和自然界形成的自然生态系统之间，是相互依存，

简介：学校文化是指在学校这一组织和空间里,由学校的每一位成员创造出来的物质财富和精神财富的总和。它看不见、摸不着,却又弥散在学校内外,植根于师生内心深处,无声地发挥着它独特的育人功能。太行山路小学围绕'正气'这一核心内涵,构建以优秀传统文化为根、制度文化为本、课程文化为魂的生态文化体系,让文化统领学校的发展,正气树人,品质立校,促进师生共同成长,为培育适应未来社会发展的新人才打下坚实的基础。

简介：文章评述了生态人类学的学科发展历程及其在中国的发展状况,分析了生态人类学在中国的发展前景和面临的问题,并提出了初步的看法.

简介：加强生态环境建设，是实施西部大开发战略的根本和切入点，是保证西部民族地区可持续发展的关键所在。本文针对塔拉滩地区生态恶化之现状，探讨了对该地区生态环境保护和建设的对策。

简介：随着近些年我国的生态环保理念的进一步深化,为改善甘南藏族居民的居住环境,相关部门积极开展了牧民定居点建设工作,实现统一的规划,在这一过程中,传统民居生态经验的借鉴就显得比较重要。本文先就甘南藏族传统民居生态特征以及演变加以阐述,然后就甘南藏族传统民居发展的问题以及生态再生设计原则进行分析,最后就甘南藏族传统民居生态再生设计措施详细探究,希望理论层面的探究能为实际传统民居生态设计起到一定启示作用。

简介：近年来，甘南藏族自治州高举生态旗，打响城乡环境综合整治攻坚战和持久战，实现了4．5万平方公里青山绿水大草原“全域无垃圾”的预期目标。同时，甘南州还以水源涵养、草原治理、河湖和湿地保护为重点，全面保护草原、森林、湿地和生物多样性，构建国家青藏高原生态安全屏障功能特区。

简介：关于徽州文化生态保护，我有这样一些思考。

简介：本文论述了生态文明与小康社会的关系,指出在全面建设小康社会的现代化进程中,生态文明是整个社会文明系统中的一个支系统,是与物质文明、政治文明和精神文明须臾不可分离并同等重要的文明因子,处理好物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的相互关系,才能全面推进我国社会主义现代化建设和谐、健康、有序地向前发展。

简介：在确定以生态思维为核心的可持续发展战略的今天，积极发展绿色经济，是西部地区走出生态恶化与贫穷落后的恶性循环，实现生态环境与经济协调发展的基本出路。本文从西宁地区实际出发，对这一观点作了克分阐述。

简介：生态问题是当前政府和学术界都十分关注和重视的问题,也是关乎当今和子孙后代生存发展的重大问题。贵州的世居少数民族在漫长的社会、生产、生活的实践中,形成了本民族的生态知识和传统生态理念。本文着重从贵州少数民族的传统生态理念：和谐理念、保护理念、风水理念等方面进行论述。

简介：在弓箭产生之前的原始社会，人类制造的石器工具不具备大规模改变生态环境的效能；人类最基本的食物获取方式采集与狩猎也不构成对生态环境的大规模破坏；人类和其他生物一起，维护着生态系统的和谐、稳定与关丽。尽管在文明程度方面原始社会无法同后来的文明时代相比，但是，同农业时代和工业时代人类对生态环境的大规模破坏，人类同大自然的日益疏离相比，原始社会在人类历史上具有无与伦比的生态保护价值，给文明时代人类极其重要的启迪，应该作为人类历史的宝贵财富加以珍视。

简介：生态文化是“指人类处理人与自然以及由此引发的人与人关系的基本立场、观点和方法，是在这种立场、观点和方法指导下人类活动所取得的积极成果的总和”。广义的生态文化不仅要追求人与自然的和谐共存，还必须探讨人与人之间的关系，追求人与人、人与社会的和谐。本文所探讨的苗族传统生态文化，即属于广义生态文化的范畴。