简介：<正>《近代东北亚国际关系史研究》在众多的国际关系史的著述之中,确实是一部艰辛的开拓之作。这部书稿所以是艰辛的开拓之作是从两层意义上讲的。我们知道自从本世纪始中国的国际关系史研究领域中的著作,几乎都是以外国人的著作为兰本编译的。这部书稿不同,它是以立足于中国的视角,不将中国看作是国际关系中的被动客体、只叙述各资本——帝国主义强国的国际外交活动对中国的作用,而是研究阐明中国外交政策在国际政治关系中的作用和影响。尤其是注意东北亚国际政治形势对中国社会经济政治发展的作用。总之,这是一部中国的近代东北亚国际关系史,这是第一层意义。我们还知道国际关系史研究向来是以西欧为

简介：一清末民初,在甘肃临潭县旧城创立了"根据伊斯兰教教义,并祖述清真教道统,以宣扬金陵介廉学说,而以本国文化,发扬清真教学理,务使本国同胞,了解伊斯兰教教义为宗旨"[1](P46)的西道堂,创始人是清末秀才马启西.西道堂的创立在全国范围内、且较有影响地为大多数人所知,是20世纪30年代,著名记者范长江以新闻报道的形式公之于世的.当时范长江指出了西道堂"在哲学上、宗教上、社会运动上,皆有值得重大注意之必要"[2](P47-48).

简介：为纪念福建省地方志工作机构成立三十周年，《福建史志》从本期起推出“我心中的方志”人物访谈栏目．通过口述历史的形式，还原修志工作者的工作状态及品质，反应我省方志人的精神面貌．以此表达本刊对无怨无悔地为方志工作奉献青春乃至毕生精力的群体的崇高敬意，让朴实的声音留存他们甘苦自知的记忆……

简介：马启成先生是中央民族大学教授,我国当代著名的回族穆斯林学者,民族学、宗教学研究专家.退休前,曾历任中央民族大学民族学系主任、民族学研究院(现改为民族学与社会学学院)常务副院长、分院党委书记,并长期担任中国民族学学会副会长、中国影视人类学学会副会长、中国回族学会副会长和秘书长等职务.

简介：大理国写经《诸佛菩萨金刚等启请》是大理国时期的密教仪式文本,其中记述了佛、菩萨、金刚（明王）等几十种尊圣的启请次第。经过录文、整理发现,该写经绝大部分次第内容与汉地密教经轨有关。尤其通过对比不空所传相关经轨,显示出该写经受不空所传金刚界教法的影响至深,说明了该写经与唐代密教文献有着深厚的渊源关系,从而折射出唐密在大理国的遗存。通过对该写经的研究,进一步说明了大理密教总体上属于汉地密教在云南的传播,是汉地密教经轨在大理的流布,是中国中古时期汉地密教的一个流脉。

简介：本文以《中州启札》内三十余通写给吕逊的书信为线索,重构吕逊在金元之际的动向和其横跨华北地区的书信网络,揭示吕逊作为元初两大儒学集团沟通桥梁的重要角色,并借分析与吕逊诸通信的内容和时代背景,探讨士人如何透过书信传达请托与勉励的讯息,在金元之际的困境中相互扶持。

简介：近闻有人提出给现年89岁高龄陈福桐先生祝寿。陈老得知后，当即婉言谢绝，并出示了他于20世纪90年代发表在《贵州政协报》上的一篇短文，题目是《顾炎武谢绝祝寿的启悟》（以下简称《启悟》），表明自己的态度。

简介：导语:陈启云先生是著名的历史学家、思想文化史专家,国学大师钱穆先生的弟子,哈佛大学杨联陞的高足。他奔走于东西方两个世界,他对真理和“道”的执着追求,对研究汉儒和王莽的独到见地,对中国“思想文化史”研究的开拓性贡献,对亨廷顿的“文明冲突论”建设性的批判以及对历史“知识论”的深邃解读,必将拓宽我们的历史研究视野并促进思想文化史的健康发展。陈启云教授简介:男,1933年生,广东电白县人。1956年毕业于台湾省立师范大学后赴香港新亚研究所师从钱穆攻读文学硕士;1960-1967年赴美国哈佛大学师从杨联陞并荣获哈佛哲学博士学位。在加州大学(圣塔巴巴拉校区)历史系执教27年,期间先后赴哈佛大学(客座副教授,1973-1975)、香港中文大学(莫庆锵讲座,1980-1981),及新加坡国立大学(客座教授,1991-1993)访问;并受邀担任香港大学中文系、新加坡国立大学、澳洲国立大学中国研究中心博士学位校外考试委员。1994年转为加州大学终身荣勋教授并返台湾任清华大学历史研究所教授,1996年荣获“杰出人才发展基金会”之“杰出人才讲座”;2002年转为清华大学(台湾)荣休讲座教授。2004年受聘吉林省社会科学院名誉研究员;...

简介：近年来,教育的话题谈得最多的就是学校的办学特色,然而,学校的办学特色不是一朝一夕"自贴"或"被贴"的标签,它表现为一所学校在发展中逐步形成的比较持久稳定的发展方式,具有明显区别于其他学校的办学风格和被社会公认的、独特的、优良的办学特征。当然,要办一所特色学校,首要的是办适合孩子全面发展的学校。