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  • 简介:舞蹈随着社会的发展越来越美观,舞蹈种类随着时代的进步越来越多,所谓舞种就是将特定的历史文明与审美合二为一,成为有特定样式的、无声言说的形式标准,或者说它是一种规范与框架的力量,这种规范就好比是种族群体的认可,用这种方法来辨识与其他舞种的不同,从而达到增加辨识度的目的。一、当前的社会形势'生活是自然的,舞蹈是风格的。

  • 标签: 舞蹈创作 中国民间舞蹈
  • 简介:动画是影视艺术中相对独立的艺术形式,一般情况下是借助视听语言展示叙事表意,剧本在叙事手法、角色、场景、台词、音乐等方面具有独特性,通过诸多语言创作及手法共同构成,形成独特的风格。近些年来,商业动画长片发展取得了显著的成效。动画短片经历了漫长的发展历程,从影视视听语言中汲取养分,并且在此基础上进行创新。本文简要阐述了当代个性化动画短片创作语言的特点,具体描述了创作语言的实际应用,以期获得理想的实用效果。

  • 标签: 动画短片 创作语言 个性化 特点 分析
  • 简介:声乐表演艺术的共性和个性,是歌唱者在掌握基本的声乐演唱方法和技巧的基础上,凝聚心灵上的表演艺术造诣,思想、感情、精神、想象注入到表演中而体现出来,它展露的是每位歌唱家所独有的气质,又能增强对听众的吸引力和想象力。

  • 标签: 声乐艺术 共性 个性 辨证关系
  • 简介:两道寿眉浓而上扬,年过八旬精神矍铄……这是2017年9月在上海浦东机场初见萧勤老师时对他的印象。"阿拉上海宁!"他用地道的上海话向我们问候。此次重回故里,萧勤老师带着他的创作向我们展示了一位旅居海外60余年的中国艺术家对现代艺术的探寻求索之路。萧勤,1935年出生于上海,父亲萧友梅是上海音乐学院的创办人之一.

  • 标签: 非具象
  • 简介:赵良骏导演的新片《老港正传》是一部向香港回归十周年献礼的影片。在这部怀旧气息十足的片子里,作者借用《阿甘正传》的叙事手法,希望通过“小人物”的命运来折射“大历史”的变迁,电影以一位电影放映员的视角,见证了香港四十年来的历史巨变和岁月沧桑。

  • 标签: 香港回归 精神 《阿甘正传》 “小人物” 叙事手法 放映员
  • 简介:从学戏到演戏,站在舞台上不觉已是十余载。我饰演过许许多多的角色,每每百转回折地揣摩所饰演的角色内心,我总有一种在感受不同人生的明与悟,沉淀下层层年轮的慧心情思,回拢一掬,留下最深印记的是我在大型粤剧《花蕊夫人》中饰演的"花蕊"!《花蕊夫人》一剧是1993年广东粤剧院二团参加第五届广东省艺

  • 标签: 花蕊夫人 角色 饰演 精神 人生 广东省
  • 简介:创于初唐的潭州长沙窑,自安史之乱至中晚唐发展到鼎盛时期,产品主要外销西亚、南亚与中亚各国,其陶瓷独有的装饰手法和独树一帜的艺术风格,在陶瓷史上具有十分重要的地位。本文研究长沙窑装饰艺术与唐代文化的关系,力求从装饰艺术的视角理解唐代文化精神。1.外来装饰艺术元素的融通与唐代文化的兼容性特质

  • 标签: 装饰艺术 唐代文化 文化精神 长沙窑 鼎盛时期 安史之乱
  • 简介:对于绘画,色彩效果是起决定性的,而色彩效果最深刻最真实的奥秘却是眼睛无法看见的,它只能用心灵去感受。一件作品生命力的所在,便是绘画中的色彩效果,而色彩效果又会隐喻或象征地传达出绘画精神。色彩本体语言应具有充分的表现力和相对的独立性,而强调色彩的表现力和独立性就必须强调艺术家的主观精神。中国画中的写意精神,不求形似,强调主观创造精神,使艺术作品更具有抽象因素,如能将强调主观精神地运用到色彩实践中,中国绘画将会开拓出更加广阔的天地。

  • 标签: 色彩 主观精神 象征 隐喻
  • 简介:中国的绘画和西方的绘画有着不同的精神趋向,其中中国山水的特点尤其突出。它除了在"形""色""用笔"等造型语言上和西方相比体现了中国特有的审美精神外,还在对精神生命的理解上体现蕴涵中国传统文化思想的"天人合一"的理想境界。

  • 标签: 中国山水画 审美精神 生命特征 中国传统文化思想 造型语言 理想境界
  • 简介:在新中国创作版画兴起的半个多世纪里,军旅版画占有极其重要的地位。一方面,军旅版画在艺术上继承和发扬了解放区新兴木刻的优良传统,以关注社会与生活的现实主义创作方式为主,创作出了一批具有军旅风格和军旅气派的艺术作品;另一方面,它又根据时代的需求和部队的特征,采用最直接的途径和最佳的方式发挥了版画艺术的社会作用与审美功能,在艺术境界与现实意义上取得了不可替代的成就。本文通过对上个世纪末的第九届全国美展、本世纪初的全军第十届美展和第十六届全国版画展三个重要的主流大展中军旅版画家的作品性质与特征的分析,剖析当代军旅版画的精神指向和语言内涵,并引发出一些值得深思的问题。

  • 标签: 军旅版画 精神指向 语言样式 时代文化特征 个性化 意蕴
  • 简介:由于工作关系,我经常到全国各地出差。在陌生的城市,我只对一个地方感兴趣,那就是图书馆。每到一个地方,只要有空,我总会去这城市里的图书馆逛逛。哪怕不借书,只是逛逛,我都觉得很好,很舒服。那对我来说,似乎有一种回到家的感觉。和图书馆结下不解之缘,是在大学时代。那时,十九岁的我,独自一人来到南昌这座陌生的城市求学。

  • 标签: 图书馆 故乡 精神 眷恋 大学时代 城市
  • 简介:[按]聂危谷实验水墨展子2001年11月28日至12月7日在南京博物院现代艺术馆举办。这是画家在大学毕业20年.从事实验水墨10多年来首次在居住地之外举办个人画展。参加28日开幕式的有宁、扬两地的美木工作者、美术院校学生.新闻记者等各界人士200多人。出席当天座淡会的有江苏画坛和美术批评界知名人士。座谈会由批评家顾丞峰主持。聂危谷于上世纪70年代末开始尝试现代绘画语言,80年代末从事实验水墨创作,90年代创作的《凡高系列》经《江苏画刊》推介,在国内画坛有一定反响。此后聂危谷埋首读书,长期默默耕耘而不求闻达。出于自我人格拷问和终极意义追问的内在需求。他以水墨媒材的自由宣泄,以人物(从英雄转向大众)等媒体图像为符号的理性构成与反理性表现。逐步确立对当代文化危机、个人心灵冲突以及对理想主义关怀进行视觉阐释的悲剧性抽象风格(参见聂危谷《一个理想主义者的自白》)。

  • 标签: 实验水墨 现代主义 文化理想主义 踪迹 中国社会形态 多义性
  • 简介:当今书法创作、书法评论、书法研究等领域,日益模糊苍白。从小学生到耄耋老人,不时冒出书法明星、书法官员,产生一个个方生方死的书坛新闻。书法越来越像个大江湖、大酱缸,什么人都可以装进来,鱼龙混杂的乱象令书法发展岌岌可危,以致人们对书法越来越审美疲劳。纵观中国书法史,当今的书法没有形成历史性突破和进展,不能不令人深思。

  • 标签: 中国书法史 评价体系 科学精神 书法创作 书法评论 书法研究
  • 简介:佛教对中国古代美学的发展嬗变有很大影响,特别是在魏晋时期促成了中国古典美学精神的转型.这主要表现在三个方面:一是佛教心性理论激发了魏晋文人具有审美创造原动力意义的自由意识;二是佛教般若学促使在审美活动中起着价值导向作用的真实观,由注重客观真实上升为注重以主观真实为重要内容的艺术真实;三是佛教形神观中的重神倾向促成并强化了审美-艺术思维中"贵神似,重写意"的审美追求.这些变化正是魏晋时期的中国古典美学走上自立、自为发展道路的重要标志.

  • 标签: 魏晋时期 佛教 精神转型 中国古代美学 价值导向作用 中国古典美学
  • 简介:在当今大数据化的时代,信息需求的日益增长,大部分人获得信息主要来自互联网.如何进行个性化的网页设计?首先必须了解自己要做网站的内容,只有抓住了网站内容的个性特征并且视觉化,然后从网页的界面、导航条、交互方式、文字、图片、色彩、声音、FLASH动画、视频等元素入手,才能设计出精彩且个性的网页来.

  • 标签: 个性化的网页设计 界面 导航条 交互方式 文字 FLASH动画
  • 简介:个性的声音浮出海面──春夏之交流行歌坛扫描刘肖我们似乎有这样一种思维定式,总认为任何事物都将“一年更比一年强”。然而,近两年来,如我一样关注歌坛的人会无奈地发现,这条规律似乎不那么灵验了。于是,有了许多的惶惑和不满;于是,有了许多的期望和等待……流行...

  • 标签: 浮出海面 《霸王别姬》 行歌 唱片公司 似逻辑性 艺术风格
  • 简介:19世纪20年代传统中国画的末流被认为是国民羸弱、精神贫乏在美术上的对应表现,导致对于中国画的革新要求。在如此的时状境遇中徐悲鸿的马画一方面继承传统绘画的笔墨精神,另一方面兼容西方绘画造型意识,呈现出阳刚雄劲的国民精神诉求,肩负起民族崛起和文化抗争的使命,从而形成了徐悲鸿马画独特的艺术特征。

  • 标签: 徐悲鸿 笔墨 造型 马画
  • 简介:音乐思维是精神要求的律动展现,是审美内质的外化形态,是音乐逻辑的音韵呈示,是音乐感怀的审美表达。作为音乐思维的载体,音乐语言在不同历史的不同时期,表现出不同的风格特征。以哲学为导向,以文化为蓝本,由对象向主体探究,由抽象向具体挖掘,结合精神思考与艺术表现的逻辑链接,对精神现象与物化形态做整体思考,对音乐思维的内在精神要求作一文化梳理。

  • 标签: 音乐思维 精神内在 逻辑思考 文化衍展
  • 简介:江南园林是文人士大夫的精神寄托之地,强调小巧、瘦硬、率性。当代社区应以这样的精神风貌来打造,使之具有“小而精”、“瘦而硬”以及“率真朴素”的形象。

  • 标签: 园林美学 社区景观 参与式设计