简介：龙是多变化、多功能和多栖居的灵物，其躯干却基本上是蛇那样圆滚、细长、夭曲、蟠蜷，许多类似的动物曾被比附、被尊化为龙——包括小小的蚯蚓或某种水虫。更重要的，它们有测雨和致雨的本领。红山文化的虫体玉龙不但体现着蕃育、再生的信仰，而且也可能用来“祷旱”，祈雨。它是否“水虫”虽未明确，但在神话民俗里，“虫虫”(昆)之类的水虫确曾是水雨云雾的原型，与太阳对立的幽阴暗湿的意象。“虫龙”或以蚕(或蝉)及其蛹的形态出现，也因为它能在春雷惊蛰时变化，兆示并诱导着雷雨。

简介：2007年河南安阳发掘了一座北齐砖室墓,墓主刘通,字杀鬼。其墓志铭记载了刘通的为官经历和主要事迹。与史料相对照发现,刘通即为北齐著名画家刘杀鬼,这是目前发现的唯一一座北齐画家的墓葬。通过对这一墓志铭的细致解读,并与文献、墓室壁画相结合,对北齐绘画面貌有了一个基本的认识。北齐绘画从世祖以后达到鼎盛时期,绘画题材以鞍马出行、仪仗、花鸟等为主,崇尚写实。墓室内部绘制大型壁画的现象是北齐王侯级别的官僚死后才能够享有的丧葬礼仪,不同墓室壁画的题材和内容基本相同,可能有专门的宫廷画工完成这些壁画的绘制。

简介：中国盟誓在由个体变成群，群体构成社会的过程中承担了纽带的作用，因而在人类文化活动中获得举足轻重的地位。盟誓中最重要的一个环节是杀牲歃血，这一充满激情和血腥味的行为对盟者的意义是什么呢?只有了解人类行为的动机，才能理解人类行为的本质。本文通过细解盟誓杀牲歃血仪式来探求其动机，以期抓住盟誓的实质。

简介：继《我爱桃花》、《莲花》之后，邹静之精心创作的第三部话剧《操场》，近日搬上了首都剧场的舞台。该剧不仅是成立不久的民间剧社龙马社推出的第一部话剧，而且也是一部具有较高文学性与审美性的作品。由于实力派编剧的介入、知识分子的叙事立场及作品强烈的人文关怀，该剧首轮演出就受到了媒体的热烈追捧和赞誉，成为今春京城戏剧演出市场上的一大亮点。

简介：　　罗马帝国分裂后,西罗马旋即灭亡,而东罗马即拜占廷帝国则从4世纪一直延续到15世纪.这个信奉基督教的帝国,地跨欧亚,即使西方文化的中心东移,又令东方文化的影响西渐.这一文化上的融合,推动拜占廷于旨在表现上帝世界的基督教艺术中,创立一种崭新的表现体系,从而促使西方艺术从精神到形式都发生了划时代的变化.……

简介：如果要问学美术的人跟普通人有什么不同，答案就是他们有善感的心灵和善于发现美的眼睛。一个平常的下午，两个学美术的女生漫步在江边，检回了形状各异的鹅卵石。她们灵机一动．想在朴素的卵石上作画，于是．略施“魔法“．将它们变成了可爱的甲壳虫。大家来看看这个充满乐趣的鹅卵石变身过程吧!

简介：《杀惜》又名《坐楼·杀惜》或《杀院》又名《乌龙院》，是晋剧著名的传统剧目。通过排练该剧，对剧中人阎惜姣的言行举止以及心理活动有较深刻的理解与把握，从而使学生在熟练地把握唱、念、做等基本功，以及对剧中人物性格情感的把握上有较大的突破。

简介：考察徐则臣的长篇小说《新北京Ⅰ：天上人间》，可以发现一群没有身份或缺乏身份认同的“城市异乡者”的精神历程：始于扎根的都市想象，历经悬浮的身体迷失，终至飞翔的欲望宿命。这种精神模式自然成为“城市异乡者”在农业文明与工业文明交战中无法逾越的精神寓言。

简介：陈再乾先生的画构图布局注意阴阳协调,既有传统的审美取势,也有现代的构图理念。他敢于尝试,善于开拓,尝试了很多前人没有表现过的花木题材。他根植于广西特色的地域环境,产生了特有的绘画艺术风格。

简介：随着现代科技的迅速发展，信息时代的到来，计算机技术已在不知不觉中潜入了我们的生活，逐渐深入到日常工作。在艺术设计领域中，已成为设计人员的必备工具。在视觉传达艺术设计中，计算机以它不可思意的特殊的艺术形式语言，替代了相形见拙的人手描绘的表现形式。它以随意变更的画面准确表达创意的图像，把经过构思手绘的表现形式远远地抛在了上个世纪。早在上世纪初，构成概念的产生，１９１３—１９１７年俄国构成主义运动的出现，特别是１９１９年德国“包豪斯”设计学院为了进一步完善其教育方针和制度，培养艺术与技术多元才能的创造性人才，从现代工业设计教学的宗旨出发而设置的“构成”课程，为现代视觉传达设计做出了重要贡献。构成以其科学的创造性思维和抽象的艺术表达形式体现了现代设计的崭新理念，开辟了设计者的想象力和创造性，拓宽了视觉艺术的广阔天地，使视觉传达设计发生了第一次的革命性变化。当今，艺术设计领域中计算机的闯入，使视觉传达设计又一次发生了革命性的变化。变化主要体现在以下几个方面。首先极大地缩短了设计的制作完成时间。以往一个设计内容的确定，设计者的创意方案不可能只有一个，而可能有几个构思，每个构思又各有所长和不足，有时更是难以综合吸收，另有可...