简介：<正>“物物,不物于物。”也就是说要以物为物,不要被外物所奴役。这是2000多年前道家提出的观点。在我国刚刚进入人类历史上另一个文明社会——奴隶社会时,老庄以其睿智的眼光看到,文明是一把双刃剑,一方面它方便和丰富了人的物质生活;另一方面它束缚了人精神上的自由,使人受到外物的奴役。历史的车轮滚过了2000多年,人类社会的物质文明越来越发达,即将进入数字化时代,我们人类在精神上的自由和愉悦又有多少呢?当今世界物质文明发达的美国于1988年向世人推出了影片《雨人》,它娓娓道来,却向数字化时代的人敲响了警钟,对反对人类整体的异化起到了振聋发聩的作用。

简介：1987年出版的《挪威的森林》是村上春树的代表性作品，也是他最畅销的小说。仅中国大陆已印行二十一次，愈百万册。。作品以韵味悠长的语言，淡然的笔调，贯彻始终的忧郁感伤的氛围，为读者营造了一个悲伤的爱情故事。其中直子、绿子、玲子和初美几位女性形象让读者印象深刻，不能忘怀。“献给许许多多的祭日”是这部作品的开篇献词，这个“献词”有诸多文本喻意。通过人物的形象和心理分析，可窥见村上春树的创作意图。

简介：晋江市安海镇是闻名于世的闽南古镇,不仅是人文鼎盛的文化名镇,而且有历史悠久、十分壮观的标志性建筑——五里桥(图1)。安海的民俗活动十分活跃,其端午节的《采莲》《嗦啰嗹》,是不可多得的国家级非物质文化遗产项目和民间艺术瑰宝。成为安海端午民俗旅游文化节的重头戏(图2、图3)。关于《采莲》《嗦啰嗹》的文化渊源和文化底蕴,已有专家学者

简介：

简介：舞台上的武七是一个自然鲜活又个性独具的艺术形象,其将柔弱中的执着、卑微中的坚韧、欢笑中的苦楚与生命深处的善良和谐地凝聚于一身。有血有肉的武七是底层民众的代表,因此,这一艺术形象具有普遍性和感染力。

简介：对钢琴诗人肖邦的“诗性”进行审美，不仅能丰富其“诗性”的研究意义，还能拓宽我们对肖邦“诗性”这一艺术特色的认识视角。本文将从中国诗文化的视角去审视这位波兰钢琴诗人的作品内涵，以探析人类不同文化间美的契合。

简介：现代汽车造型设计涉及诸多学科领域。本文将从艺术设计角度出发,对国内外汽车造型设计与民族文化内涵的关系进行对比分析,以此探讨出如何从中国社会文化、社会结构、社会环境、社会心理和中国传统造型艺术的演变中,提取具有我国民族文化内涵的现代汽车造型设计元素,从而能够进一步打造出真正的中国现代汽车品牌形象。

简介：“巴郎赛”（Balance）是芭蕾舞中的一个舞步，与这一舞步相关的背后音乐源头蕴含着巴洛克时期的艺术风格及深远的音乐文化历史背景。巴郎赛舞步与其音乐之间存在着内在的共性关系。它们配合完美，交相辉映成一个不可分割的整体。研究巴郎赛芭蕾舞蹈教学以及音乐伴奏之间的相互激发与强化的积极效果，是启引研与教、教与学的一个行之有效的途径。

简介：管虎新作《杀生》具有强烈的符号隐喻色彩。影片中“外来者”挑战既定秩序的叙述模式，潜在对应个体冲破束缚、放生欲望的快感编码。藉由相应的人物设置，影片展示了对于民间与知识分子正反两面的辩证观照。民俗电影与好莱坞风格的嫁接凸显了第六代导演的新型国际策略。

简介：库布里克是电影史上的怪才，他一生的作品不多，却给后人留下了宝贵的财富。在他的“未来三部曲”中，《发条橙》是对人性的重新审视，表现了人性跟社会制度不可调和的矛盾；《奇爱博士》是对国际政治和世界大战的幽默讽刺；而《2001太空漫游》则是对人与宇宙相对关系的一次探讨，是一场电影哲学风暴。这三部曲从人、国家、宇宙三个层面为我们拉开了一幅巨大的“未来创想图”。

简介：哈密天山北路墓地是新疆东部地区一处极为重要的早期青铜时代墓葬群。人物纹双耳彩陶罐是该墓地出土的唯一一件绘有人物形象的彩陶,具有极为丰富的艺术及文化内涵。人物纹双耳彩陶罐的器形和纹饰布局与河西走廊一带彩陶文化有必然联系,而纹饰所构成的生殖崇拜图像特征似乎与西方文化更为接近;将人物纹饰绘制于陶罐器耳与器腹贯连处的这种方式尚未见于其他史前文化中,应属该地区先民的创造。

简介：湘西有着丰富的物质资源和文化资源,孕育了丰富的土特产品,本文探讨了以酒鬼酒为代表的湘西土特产品包装设计的设计美学内涵,并针对目前存在的问题提出了建议,以供参考。

简介：在上世纪二、三十年代,真正具有现代学术范型的书法理论研究开始出现,其中以梁启超、张荫麟等人为肇始。到了上世纪八、九十年代,现代书法理论研究进入了爆发式发展阶段。在新时期的书法理论研究中,＂书法哲学＂一词被频繁使用,然而由于不同理论研究者对＂书法哲学＂的理论内涵的理解有所不同,从而导致了其语义的多向性。因此,对其内涵的把握目前仍是书法界理论难题。

简介：大汶口新石器时代遗址中出现的握牙莽浴和考古学发现中的另一种拔牙遗俗以及民俗、神话中的“凿齿”“折齿”等等都很有近似，其根源在于远古迄至上古时期人们的原始思维中，“牙齿”已带有“巫灵化”倾向，握牙、拔牙或“凿齿”均具有巫术魇制、辟邪趋吉的文化意义。

简介：在工笔画的创作中,审美的灵境是绘画由技入道的一种灵魂的升华,只有达到了审美的灵境,才能体现出生命精神及其内涵,启示着无尽的生命永恒。——李大成9月,著名工笔画家李大成先生作品展在上海中国画院举行。作为第四届全国工笔画大展金奖,全国、全军、省市各大型美展金奖、特等奖、一等奖的获得者,李大成曾就读于解放军艺术学院美术系,后在南京大学美术研究院获硕士学位,现为国防大学政治学院副教授。

简介：《关于全面提高高等教育质量的若干意见》是国家教育部把胡锦涛同志在清华大学建校百年纪念大会上的讲话精神和国家教育规划纲要进一步转化为具体政策所提出的三十条具体措施。广西艺术学院贯彻落实《若干意见》的重点就是抓住机遇,开拓创新,坚持走内涵式特色发展的道路。学校要立足自身,服务地方,放眼东盟,把握经济文化发展需求,确立人才培养的中心地位,探索建立全方位、立体化的人才培养体系。同时要制定人才培养的质量标准,不断提高人才培养质量,要不断加强教师队伍建设,要坚持对外开放,协同创新,力争各项经费保障,提升学校人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新能力和水平。

简介："拉扎"节是甘肃省莲花山地域的汉、藏民族以自然村落为单位,在每年秋后约定俗成的日子喜庆庄稼丰收,酬谢并祭祀山神,亲友互相往来的民间传统节日。文章基于人类学的视角在田野调查的基础之上,对于"拉扎"在不同语境中的涵义进行解释,其涵义都与莲花山地域的农业生产、精神信仰以及人际交往息息相关,也与"拉扎"节的主要活动"过拉扎""吃拉扎"和"跳拉扎"的文化内涵一致,反映了在莲花山地域以农耕为主要经济形态的人们通过祭祀山神希望农业生产风调雨顺、五谷丰登、社会和谐的美好愿望。

简介：宁夏隆德黄土高原＂塬＂地域的地理特征与白家＂祖坟＂文化相结合,人们因＂塬＂而居,农昌人兴;因＂墓＂而继气脉,因敬而舍土＂塬＂;白家人的土地敬祖观：生死相隔非两茫,只为祖业守宗堂。本文对白家人的土地归祖观这三种心理状态的前世、今身进行了客观描述和探究,从而对处于国家政策与经济发展驱动下的白家地与人之关系出现裂变,人与祖之情贯以调适的真实现状作了进一步呈现,以期揭露出在经济大潮推动下的城市化浪花中被席卷的村落居民对土地之情、祖先之情,对过往、今世和未来心理变迁的联结过程。

简介：茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。从广义上讲,茶文化分茶的自然科学和人文科学两方面,泛指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和;从狭义上看着重于茶的人文科学,主要指茶对精神和社会的功能,即以茶为载体传播各种文化,既是茶与文化的有机融合,

简介：<正>蒙古族在漫长的历史进程中,创造了灿烂辉煌的音乐文化,其中蒙古族传统乐器显得犹为独特。长久以来,相对于丰富多彩的蒙古族器乐文化,对其乐器分类学及音乐本质和文化内涵的科学研究与理论关注相对处于滞后阶段,甚至有些领域至今属于理论空白。在本文中,笔者提出将蒙古族弓弦乐器分为筒形琴箱胡尔类乐器和梨形琴箱潮尔类乐器两大类,试图通过论证这一分类方法的合理性,对笔者所提出的“蒙古族潮尔类乐器”这一概念的文化内涵与特征进