简介："天泉证道"的对话场景乃是相当抽象的"论道",阳明、王畿、钱德洪师弟子三人是在谈论他们对致良知功夫的"想法"。而《传习录》上卷"侃去花间草"一条提供了一个具体的功夫实践的场景,虽然"去草"不无隐喻的性质,但它是一个真实的日常的生活行为,"去草"的讨论对"去草"的实践也是提供指导意义的。此种讨论场景,不仅为"无善无恶"这一让人难以理解的论题增添一种活泼、亲切的味道,也提供了一个运用"无善无恶"指导具体功夫实践的鲜活案例。

简介：

简介：萧红、迟子建同样从一片苍茫的北国走来，同样以别样的女性书写在文坛摇曳生姿，虽然她们之间相隔了五六十年波涛汹涌的岁月，但缪斯女神仍把这两位黑土地的女儿紧紧联系在一起。对于萧红与迟子建之间千丝万缕的联系，评论界常常从乡土意识、地域文化、女性叙述、儿童视角等角度切入分析。也有人注意到了两位女作家都以“越轨的笔致”描写了大量的死亡，但这方面的论述相对薄弱，而且主要是对萧红、迟子建死亡书写的不同特点进行归纳总结，尚未深入到文化层面进行拓展研究。

简介：管宗祥七十多的人了，还没老实气儿——没事的时候不是扎进琉璃厂鼓捣字画，就是钻进树林子打两套拳，闲的时候少。我知道管老爷子是全国闻名的电影演员，没想到，他曾经是一位小八路。１９２７年，管宗祥出生在山东费县（今平邑县）一个农民家里，打小失去双亲，曾经跟着...

简介：<正>如果你是我的同行——以"爬格子"为毕生职业——彼此会有共同感受的,文有文德,笔下也得讲点公平。该赞美的不去赞美,心灵也会失重、自疚,自疚得你没完没了地不舒服,像湿手沾了干面粉似的。与曹喜成相识,时间不能说短。然而,在自己脑

简介：<正>宋杖子镇位于辽、冀、蒙三省区交界处,是通往关内重要的交通要道,锦承铁路和101国道的几十次往返客运列车汽车直通二十多个大中小城市。全镇总面积167平方公里,其中耕地面积5.1万亩,林业绿化面积3.5万亩,共辖行政村14个,村民组126个,人口3.2万。

简介：迟子建、阿成是东北大地上的诗意怀乡者，他们的文学创作已经持续二三十年，著作等身，赢得广大读者的喜爱，也频频摘得国内文学大奖，声誉远播海外。为了进一步推动迟子建、阿成文学创作的学术研究，活跃黑龙江地方文学，促进中国当代文学的研究，哈尔滨师范大学文学院审美文化与龙江文学研究中心于2009年6月30日至7月1日在哈尔滨举办了“迟子建、阿成文学创作研讨会”，国内共有40余位专家莅会，就迟子建、阿成文学创作乃至中国现当代文学中的许多问题展开了热烈讨论。现综述如下：

简介：长期以来，对草明在1930--1940年代中短篇小说的研究，不仅相当不够，而且也较多地放在了单一的“左翼”文学视角。当“左翼”思潮相对冷却之后，就感觉到了研究的困难。也就是说，我们还没有找到一个新的恰切的研究角度。其实，如果从城市现代性的角度来认识草明，可以认为，草明的作品，包括其他“左翼”作家作品，也是一种城市叙述，尤其是对于城市产业工人生活、人格、意识形态的揭示，是自晚清以来首次大规模的表现。

简介：张爱玲的《金锁记》和日本德富芦花的《不如归》虽然并不存在着直接相互影响的关系。但在刻画曹七巧和庆子这两位婆婆的时候却有着许多惊人的相似之处,对恶魔婆婆这一形象都做了成功的描写。通过对作品进行类比研究,有助于我们了解拥有共同文化背景的两个国家的不同作家,是如何理解和看待婆婆这一角色,其中又隐藏了哪些异同点。

简介：近些年来,学界陆续出版了洪子诚的《材料与注释》,程光炜的《文学史的多重面孔——八十年代文学事件再讨论》《重返八十年代》,吴俊的《中国当代文学批评史料编年》（计划出12卷,第一卷1949-1957已经出版）、《中国当代文学史料丛刊》丛书等。

简介：1963年4月的一天，在毛主席书桌上端放着由周总理转来请主席题写匾额的纸条，上面写着“中央美术展览馆”几个字，这是开国初期国家所建的北京十大建筑之一。主席稍试笔墨沉思片刻后，挥笔改写成了“中国美术馆”五个大字。这由七字改成五字的一改，显示出了主席的智慧，充分肯定了美术馆的国有地位，也让后人对美术馆的含义有了新的更多的遐想和诠释的空间……