简介：“9·11”对美恐怖袭击事件引发了世人对恐怖主义等非传统安全因素的空前关注，打击和遏制日益膨胀的国际恐怖主义势力已成为全球一大共识。中国政府不失时机地于2001年10月郑重向世界宣布，多年来“东突”问题对中国的社会稳定、民族团结和领土完整造成严重危害，“东突”恐怖势力是国际恐怖主义的一部分，中国打击“东突”恐怖势力也是国际反恐斗争的组成部分。

简介：关于因明中的共许问题,在陈那论师早期的著作《因明正理门论本》（包括商羯罗主菩萨的《因明入正理论》）和后期的著作《集量论》中,其论述是有差异的。《因明正理门论本》（包括《因明入正理论》）中笼统地说得共许,而在《集量论》中以二种比量的方式强调说若不共许只要简别就可以了。虽然窥基法师的简别理论比陈那论师详尽得多,但从本质上来说,以窥基法师为代表的汉传因明体系实际上是由陈那论师新因明理论退回到了早期因明的论议阶段。这是因明传到中国后产生变异的结果。

简介：《道德经》已在西方传播数百年,各种译本达600种以上,但西方译者无论是对《道德经》语言文字的把握,还是对老子之＂道＂深刻内涵的领悟,都与原文化存在很大差异。《道德经》首句既是老子开篇立＂道＂之言,又贯穿全篇,句法严密,用词精妙,本文以此句为例,分析西方译者如何翻译老子之＂大道＂、＂可道＂、＂常道＂核心概念,进而探讨中华文化在西方传播中的误译误释问题。

简介：在我国，立法工作以无神论作为基础，通常国家法的制定和通过根本不考虑宗教法的规定和立场，由此不可避免地导致了国家法与“宗教法”（编者注：我国尚无国家制定的《宗教法》，更无宗教界自定的宗教法。此处提到的“宗教法”慨念亦不明确，估且保留，待研讨。）在特定的法律问题上的紧张关系。

简介：2001年2月19日．国家宗教事务局局长叶小文应香港中文大学崇基学院邀请，为该院“宗教学术系列讲座”作了题为《中国宗教的百年回顾和前瞻》的演讲。演讲会上．叶回答了香港媒体就“法轮功”问题的提问．2月20日，香港《大公报》刊载了答问全文，本刊转载时，未作改动，叶对第(3)部分有关cult专指邪教的问题．略有补充说明。

简介：

简介：新华社北京3月1日电政协第十届全国委员会常务委员会1日上午举行第五次学习讲座，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林主持讲座。他强调，要从党和国家事业发展的全局和战略的高度，充分认识民族、宗教问题的重要性，进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感，为开创新世纪新阶段民族、宗教工作新局面作出应有的贡献。

简介：目前，国家正积极推动西部开发，促进西部、特别是少数民族地区的经济发展。西北地区的新疆等地是我国经济文化较为落后的地区，其中少数民族聚居地方的经济文化发展水平更低。与此同时，西北少数民族地区的民族关系复杂、宗教问题繁多，更增加了经济开发的难度。民族与宗教问题解决的好坏，不仅直接影响着西部开发的成败，也将对整个国家的稳定和发展产生重大而深远的影响。

简介：两极对峙终结后，世界正在经历着一场极其深刻的变化。政治多极化、经济全球化、社会世俗化的趋势愈来愈明显。在这一大背景下，宗教问题日益凸现，成为国际社会瞩目的热点之一。研究当今国际宗教问题的主要特点，汲取经验教训，对妥善处理我国宗教问题具有重要意义。

简介：从1999年4月25日制造震惊中外的万人非法聚集北京中南海事件开始．“法轮功”相继制造了天安门广场自焚、破坏有线电视、攻击鑫诺卫星等一系列重大事件。随着与“法轮功”邪教斗争的逐步深入，邪教对社会发展、经济建设、社会秩序和公众安全的危害性众所周知。如何治理好当代中国邪教问题是摆在政府面前一项重要紧迫的课题。

简介：自20世纪30年代《金藏》重现于山西省赵城县（今已并入洪洞县）广胜寺后，学界关于该藏雕造地的认识长期以来都较为统一。

简介：缸瓦市教堂位于北京市中心的西单北大街。该地区宗教气氛较为浓厚，东有西什库天主教堂，北有广济寺，南有宣武门天主教堂。在1985年海淀教堂复堂以前，本市西北城区的基督教文化人士大多来此参加宗教活动；1998年至2000年宽街教堂因建平安大道而拆迁重建期间，多数信徒也来此礼拜；目前，珠市口教堂面临拆迁，将有相当一部分信

简介：1月31日，印度尼西亚雅加达天主教“清洁及健康生活运动”组织发起主题为“丢弃垃圾，物尽其用！”的标语创作及照片故事比赛。比赛旨在提高年轻一代，尤其是学生对环境问题的关注。“清洁及健康生活运动”于2006年1月以民间组织的形式成立，致力于推行2005年印尼天主教会全国教务会议所作出的一项决议。该决议呼吁以行动遏止环境恶化。

简介：《首罗比丘经》是中土造出的经典，敦煌出土，现有今人校本。该经融和佛道思想，阐述了佛教的末法观，宣扬“常行平等”的“太平治化”社会理想，严厉批评了僧伽的腐化坠落并企盼佛日再现。本经主要流行在下层民众当中，以宗教预言来揭示社会矛盾，并结合道教信仰，提倡“三归”、“五戒”、“十善”等简易法门，反映了当时的社会现实。通过研究此经，可以断定，它为北齐僧人僧庆所造或所集，时间约在６世纪７０年代。对之解释的《五百仙人在太守山中并见月光童子经》是北齐邑师所造，时间约在６世纪８０年代。造作地域拟以太宁山为中心。

简介：关于道教现状和弘扬道教问题的思考张继禹道教以阐扬真常自然之道为深旨，践行济世度人之宏业，为华夏文明的历史发展，同时也是为人类文明的历史发展，作出了许多杰出的贡献。作为中华民族文化的一大载体，道教与本民族的生存和发展共生息，并伴随华夏文明的步伐，迈进现...

简介：在这本大家期待已久的丁光训主教文选《我对宗教问题的探索》(书名暂定)付梓以前,我能拜读文选的全部文章,感到万分欣喜和荣幸。我认识丁主教,可追溯到抗日战争时期的1939年。那时他已从上海圣约翰大学毕业,在上海基督教青年会任学生部干事,主管宗教工作。我正在沪江大学念书,暑期被派到青年会实习,他是我的导师。他既积极工作,又勤奋好学,既雍容文雅,又热情和蔼,给我留下很深刻的印象。后来我到金陵神学院读书,他已从圣

简介：加入世贸组织后，标志着我国对外开放将进入一个新的发展阶段。我们与之交往和直接面对的是一个经济一体化、政治多极化、文化多元化、信息网络化的外部世界，这个外部世界将对我国的经济、政治、文化和社会生活诸多方面带来一系列深刻影响。如果从宗教问题的层面来看，这个外部世界是一个拥有61亿人口，信仰宗教的人数达50多亿之众，占世界总人口80％以上宗教信仰者的外部世界，

简介：

简介：联合国大会于2017年12月21日召开紧急会议，针对“反对美国承认耶路撒冷为以色列首都”一事进行投票。最终结果，共128国赞成、9国反对、35国弃权，压倒性通过此议案。反对的9国为：美国、瓜地马拉、洪都拉斯、以色列、马绍尔群岛、密克罗尼西亚、诺鲁、帛琉、多哥。

简介：萨满教是一个国际性的研究领域,理解萨满教就离不开下面这样几个基础层面,即萨满教是一种古老的信仰文化现象,是一种国际性的信仰现象,是一种延续性的信仰现象,是存在于各种各样关系当中的现象。萨满教作为许多民族文化中的一套特定的思想方式和行为习俗,在各地区各民族的历史变迁中不断地与其他文化条件的变革相适应,与各民族不同的经验领域相渗透,它至今仍旧保留某些与社会生活调适的现实性。