简介：目前,生态旅游已成为世界旅游的主流,五台山是我国著名的4A级旅游景区,具备生态旅游开发的环境和资源优势,对其进行生态旅游开发且与佛教文化旅游相融合,将会带来强大的经济、社会和环境效益,实现五台山旅游的可持续发展,并为五台山成为世界遗产打下坚实基础.

简介：本文阐述了贵州东线26个县市特区及2个经济开发区生态旅游势头、生态旅游产业经济发展存在的困难和不足及生态旅游产业经济的发展对策。

简介：从不同的角度探索了上述问题,揭示了佛法超越时空的真理性,展现了佛法将伴随人类文明的脚步走向尽未来际的光明前景。

简介：7月20日至22日．“中国梵净山生态文明与佛教文化论坛”在贵州省铜仁市梵净山美丽而宁静的黑湾河峡谷隆重举行。本次论坛的主题是“生态文明与佛教文化”。原国务委员戴秉国．外交部副部长翟俊．贵州省人大常委会副主任张群山．中国佛教协会副会长圣辉法师、永寿法师，贵州省佛教协会会长心照法师．中国社科院《世界宗教研究》杂志社社长兼主编黄夏年，《中国宗教》杂志社社长韩松．北京师范大学教授徐文明，中国海航集团主席陈峰，香港《大公报》副总经理周延召，和贵州铜仁市委书记刘奇凡、市长夏庆峰、市人大常委会主任雷甘霖、市政协主席陈达新等嘉宾。以及尼泊尔、老挝、缅甸、柬埔寨四国驻华大使或领事一百余人出席论坛。

简介：佛教的缘起说是其教主释迦牟尼证悟的一种关于宇宙人生的理论。它既是佛教理论的基石、核心，又是佛教区别于其它宗教、哲学、思想的显著特色。重温这一学说，不仅有助于我们了解佛教的基本理论，而且对于我们提高生态环境意识、加强生态环境保护，都具有重要的现实意义和...

简介：胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”。“加强中华民族优秀文化传统教育，运用现代化科技手段开发利用民族文化丰厚的资源。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍的整理工作。”这为弘扬民族优秀文化，做好原生态民族文化挖掘、传承和抢救指明了方向。

简介：论佛教的慈悲观及其对生态环境的现实意义肖雨慈悲是佛教的根本思想，也是它济世救人利物的一种奉献精神，还是关于生态环境的一种伦理道德。当前，它对解决人类面临的生态危机和促进人与社会、人与自然的协调发展，都具有不可估量的现实意义。所以，特加论之，且请方家指...

简介：2月5日,为认真贯彻党的十九大关于加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求，传承佛教爱国爱教、庄严国土、利乐有情的优良传统.

简介：为揭示'院政时期'政治结构的特点,以日本当代天皇'生前退位'为引,对日本平安时代后期出现的天皇退位、'上皇'、'院政'等相关历史进行了梳理与分析。分析表明,'院政'作为平安时代后期的主要政治形式,它的出现,导致了之前统一集中于朝廷的日本国家权力出现了崩裂,分散到不同的政治集团之中,进而出现了'双重王权结构',甚至'三重王权结构'的奇特政治现象。同时,原本无缘于朝廷政治生活的中下层军事贵族走进了国家权力中心,带来了武士阶级的发展壮大乃至武士政权的确立,使得之后的日本政治结构乃至社会形态都发生了根本性的转变。

简介：一部完整佛典的建构包含诸多要素,其中角色的设计乃是一大重心。佛教经典之中的角色众多,不同角色配合本经不同的结构易于表征某些特殊的经本意蕴。在《楞严经》中,文殊菩萨相较于其他主要角色的设定显得较为“隐性”。通过深入发掘文殊菩萨在《楞严经》中的结构性设计及其相关论述,从另一个角度展示了文殊菩萨这一角色在《楞严经》中的重要性及其相关的深层意蕴。

简介：排烧村位于三都水族自治县拉揽乡东南部，距乡政府驻地7公里，全村辖8个村民小组337户1500余人，全部为少数民族，其中苗族人口占全村总人口的85％以上，是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨，是这一带最大的苗寨，号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨，至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横，

简介：2006石阡“民族文化自然生态旅游发展”研讨会于2006年11月29日至30日在石阡召开。此次会议是由贵州省侗学研究会、中共石阡县委、石阡县人民政府联合主办。贵州省人大常委会副主任、省侗学研究会名誉会长杨序顺，贵州省人大常委会原副主任、省侗学会会长梁旺贵，全国人大常委会委员、省文联主席、省侗学会常务副会长杨长槐，省民宗委主任、省侗学研究会顾问郝桂华，省政协机关党委书记刘明胜，铜仁地区行署副专员游明进以及石阡县四大班子的负责同志出席了会议。参加会议的还有湖南以及我省黔东南、贵阳、黔南、铜仁等地的领导、专家、学者，石阡县有关部门和乡镇景点景区负责人，共80余人。会议分别由省侗学会副会长、省电大原党委书记吴起堂和贵州民族学院副院长、省侗学会副会长刘胜康主持。

简介：寺庙生态文化由自然生态与人文生态两个部分构成。自然生态是指寺庙与其所在自然环境构成的一种生态关系,复有＂自然地理取向＂与＂宗教地理取向＂两种形式,从形而下与形而上两方面将寺庙与尘世拉开距离。人文生态是指寺庙与其信众并社会构成的一种生态关系,借助仪式法会、观光朝圣等等活动而在神圣与凡俗之间显现活力。寺庙生态文化的基本原则是寺庙旅游开发恪守的底线。遗憾的是,如老君山等寺庙文化、宗教文化旅游开发并未恪守此一底线。

简介：当历史的车轮驶进21世纪的时侯，中国现代化经济建设的迅速发展带来了国民经济的繁荣，人民的物质生活水平显著提高，休闲、度假、旅游逐渐成为人们生活消费的主要内容之一，民族文化生态旅游迎来了一个蓬勃发展的大好时机。2l世纪之初，世界旅游组织预测2010年以后中国的民族文化生态旅游将成为全球的旅游热点。就全国而言，民族文化生态旅游的热潮一浪高过一浪，民族文化生态旅游深得国内外游客的青睐。为此，

简介：隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期，也是佛教中国化的完成阶段。经过慧风东扇后数百年的酝酿，中国化佛教流派各立宗门，繁枝竞秀，所谓“佛法演至隋唐，宗派大兴”。“智者破斥南北之后，百余年间，学佛之士莫不自谡双弘定慧，圆照一乘。……而唐以来，传衣钵者起于庾岭，谈法界，阐名相者盛于长安”回。这段话简短概括了智、慧能、法藏、玄奘等佛学家相继提出各自思想体系的历程。但由于上述各人思维的视域和源流的不同，各宗之间的分歧也愈来愈突出：“讲华严者唯尊我佛，读唯识者不许他经，至于教外别传，但任胸臆。

简介：《无上秘要》是北周建德六年（577）平齐后武帝宇文邕主编、由通道观学士参与编撰的一部道教类书。原共一百卷，有二百九十二品。明道藏存六十七卷，每卷下有品名，然品名与敦煌目有异，且不全；存卷中又有缺品。本文利用敦煌本目录与明道藏本目录对校，以见其原来的结构；并将之与教外的类书以及现在尚保存完整的北宋道教类书《云笈七箴》作了比较，指出《无上秘要》与《云笈七箴》的同异，还有儒、道两种类书体现出的两种不同的观念体系。又通过对《无上秘要》的结构的具体分析，揭示其编纂思想及整合后的南北朝道教的教义体系。

简介：10月30日，全省召开促进民族团结、构建和谐社会座谈会。中共贵州省委副书记黄瑶、省人大常委会副主任杨序顺出席会议。会议由省委常务副秘书长李飞跃主持。省直有关部门、省民委委员单位和黔南州政府负责同志，部分市、州民宗局负责同志，3个民族药业企业的代表和部分全国民族团结进步先进集体代表参加座谈会。

简介：1998年正安县市坪苗族仡佬族乡还是一个农民人均纯收入不足700元的极贫乡，2003年市坪乡农民人均纯收入已超过1200元，一举摘掉了极贫乡的帽子；短短五年时间，市坪乡实现了超常规的快速发展，年均农民人均纯收入年递增100元。它标志着市坪的极贫已经成为历史。其发展在于找准了一

简介：本文以对云南省麻栗坡县蓝靛瑶过法仪式的田野调查为中心,采用文本研究与宗教人类学相结合的方法,深入分析了当地蓝靛瑶过法仪式中"师""道"二派的分工与合作,发现了其"道阴师阳"的内在关系结构。此外,本文还深入考察此结构在瑶族"生死轮回"过程中救度个体与家族的功能,并在此基础上提出"师""道"二派共同建构了蓝靛瑶生命周期的完整救度链。