简介：我国是政教分离的国家,＂法＂就是国家的法律、法规,是保护公民和组织权益、规范人们社会生活的行为准则。宗教的制度和规范,是约束教徒和本宗教组织的行为指导。正确认识国法与教规的关系,有利于国家保护正常的宗教活动,有利于宗教在法律许可的范围内开展活动,有利于促进宗教关系和谐。

简介：萨满教是一种古老而富有神秘色彩的原始宗教，在萨满教研究中，“萨满”的基本概念和特征一直备受争议。本文在分清对于萨满狭义和广义的不同定义之基础上，阐释了萨满的宗教特征，提出中国南方汉族地区也存在着萨满和萨满教。文章进一步认为萨满教应该归属民俗宗教的范畴，同时不应该与巫术混为一谈。

简介：藏传佛教是藏族的主要信仰，其内部宗派林立。蒙元时期，出于对藏传佛教的政治需要。诸王与各派之间建立了供养关系，其关系的建立与实质对蒙元帝国产生了深刻影响，并最终导致了蒙元帝国宗教政策的变化。

简介：《申命记》、《约书亚记》、《士师记》、《撒母耳记上下》、《列王纪上下》,被誉为富有特色的"申命派史书"。这几卷书全面反映了《申命记》的基本观点,是从特定宗教目的出发,通过书中各种成分的选择和编排强调"以色列人信奉他们的神,遵守其诫命时他们就繁盛,追随

简介：胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出：“促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐，对于增进团结、凝聚力量具有不可替代的作用”。“宗教关系和谐”既是社会和谐不可缺少的重要内容，又是社会和谐的基础和前提条件之一，对于我们这个多民族多宗教的国家来说显得尤其重要。

简介：在当代，各主要信仰佛教的国家都办有佛学院和佛教大学，中国也不例外。中国是在清末开始办佛教学校的，但也正是学校教育的缘故，当前的佛教界似乎对“学”很重视，却忽视了佛教传统教育中“参”的重要意义，这也是导致当前我国佛教界世俗之风日盛的一个原因，针对这个问题对当代佛教教育中“参学”关系展开思索。

简介：雷茵霍尔德·尼布尔（ReinholdNiebuhr，1892—1971）是．二十世纪美国最著名的神学家、思想家，是新正统派神学的代表，是基督教现实主义的奠基人。本文着眼于尼布尔思想中的三个重要概念——人的自由、罪与爱——的分析，并简略地阐述它们之间的关系。自由是人的本质属性，罪因自由而成为可能，确定了罪的不可避免性。同时，人的自由又展现出爱的可能性。在尼布尔思想中，人的自由、罪与爱三者彼此纠缠，处于巨大的张力之中。

简介：葛洪虽然生活在玄学盛行的两晋之交,但他所处的地域及家学、师承都倾向于汉代儒学。受此影响,葛洪的学问也具有明显的汉学倾向。正因为这样,葛洪与玄学的关系显得比较复杂。一方面,他对玄谈所引起的任诞世风提出严厉的批判,对老庄之学的不合世务屡有非议。但与此同时,他也崇尚以人物品评为主的汉末清议;在构建神仙道教理论的过程中,也吸收借鉴了玄学关于本末、有无、养生等问题的理论精华。弄清这些问题,对于了解以葛洪为代表的魏晋神仙道教思想与汉末儒学、魏晋玄学的关系,有十分重要的意义。

简介：内容提要：即心即佛和非心非佛思想是马祖禅法中的两个重要命题，本论文依据禅语经典，在前辈先贤研究的基础上着重分析探讨了两者之间的存在的几种关系，而其中特剐指出了它们之间存在的的禅境的四种层次关系。并以此四种关系来分析一些禅宗公案，为解读禅语提供了另一个视角。

简介：2015年5月29日,世界级演讲大师麦道卫博士再次来到杭州崇一堂。在短短90分钟里,麦氏的讲座中使用的两个关键词就是＂关系＂与＂父亲＂。在大谈＂关系＂的中国社会,我们却往往忘记了生命成长中＂关系＂的重要,而这种关系不是用金钱与手段换来的,而是与生俱来的,且是一生不可或缺的。这种关系的最好、最应该的阐释与实践,

简介：

简介：在蒙古贵族统治下的元代，汉族知识分子与道教保持着十分密切的关系，这种关系的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析，指出元代知识分子为捍卫汉民族传统文化，为仕进显达等目的而日益与道教走到一起的特点。

简介：海湾阿拉伯国家合作委员会,简称海合会,其正式成员国包括沙特、阿联酋、阿曼、卡塔尔、科威特、巴林6国,是中东海湾地区最具影响力的区域经济合作组织,其GDP占所有22个阿拉伯国家GDP总额的近60%,石油储量占世界总量的比重达到33.2%。海合会国家是我国开展“一带一路”建设的重点地区,我国从海合会国家进口的原油占进口总量的比例多年维持在三成以上。

简介：众所周知，玄奘法师是中国历史上最伟大的佛经翻译家，其译经事业的辉煌成就，是与李唐王朝的支持密不可分的。不过，对于玄奘经由怎样的努力及付出多大的代价争取到唐太宗李世民与高宗李治对译经的支持，恐怕就知者不多了。很多人以为，玄奘深受太宗与高宗二帝的礼敬，甚至有说玄奘与

简介：本文在辨析联共（布）档案内容真实性的基础上，根据国内发现的诸多材料，认为关于中共与1922年“非基”运动之关系，应该区别对待：中共党员以个人身份和青年团成员两种方式参与了这场运动，但就“领导”问题而言，中共并未取得决定性的领导地位，只是在共青团影响所及范围内领导了“非基”运动。中共参与并在一定范围领导“非基”运动的行为，启迪了此后中共对待“非基”运动的态度，影响深远。

简介：根据现有的资料，福州怡山西禅寺与台湾的关系，主要可从台湾郡守资助西禅寺的修建、西禅寺僧人继云法师赴台募化、西禅寺僧人微妙法师赴台募化、西禅寺现存与台湾有关的楹联、台湾僧人前来西禅寺等方面考察；福清万福寺与台湾的关系，主要可从台湾黄檗寺的创建及台湾僧人前往福清黄檗寺受戒、台湾黄檗寺与郑成功旧部的瓜葛、台湾黄檗寺成为台湾内乱时官员藏匿之处等方面考察。

简介：数字＂七＂是不同宗教、不同文化、不同地区、不同族群青睐的圣数之一。在伊斯兰教语境下,圣数＂七＂皆自天启经典而来,带有浓郁的宗教特征。对于儒家而言,圣数＂七＂则被赋予更多人文特征。清人刘智所著的《天方性理》中,对圣数＂七＂的不同赋意成为伊斯兰教与儒家思想互通的载体,更在跨文化交流背景下影响着人们的思维方式。

简介：符是道教最重要的法术之一。它往往与咒术并列，成为道教弘法济世的主要手段。在道教浩瀚的文献中，或各种各样的活动中，随时随地都可见到符的存在。可以说，无符无咒不成道，符是道教最鲜明的一种标志。本文依据道教门内所言，分符为八大类，即天书、神书、地书、内书、外书、鬼书、夏书、戎夷书。又依其用途，分符为三大类，即天象符、地理符、人体符。望求正于学人，以推动此领域的研究

简介：本文围绕耶稣在犹太传统中的身份与在帝国文化中的位置这一罗马统治者关心的问题展开讨论，认为耶稣与圣殿里的祭司长等人的高层宗教领袖的）中突，以及与以会堂为活动中心的法利赛人、文士的底层冲突，是其受难的社会根源。

简介：慈善思想与理念、慈善活动与实践,是人类社会生活和社会公益事业不可或缺的重要组成部分。在世界四大文明体系中,中华文明体系儒家与道家＂仁者爱人、救人危急＂的积德观念,印度文明体系中佛教＂诸恶莫做、众善奉行＂的慈悲情怀,西方文明体系中基督教＂博爱济世、公平正义＂的慈爱思想,伊斯兰文明体系＂敬主爱人、尊圣行善＂的仁爱理念等,虽表述不同但义理基本相近,都讲求的是具有人类普世意义与社会价值的人道理念、道德情操和人文关怀。