简介：摘要目的探讨对青光眼并白内障患者进行联合人工晶体植入术的临床效果观察。方法选取我院2012年1月～2013年1月间我院收治的65例白内障并青光眼患者作为研究对象，对其进行白内障超声乳化、人工晶状体植入术、小梁切除术三联手术，并且进行术后评价。结果术后随诊三个月内，60例患者视力恢复至0.75以上，5例患者视力为0.12～0.5之间；62例患者眼内压恢复至15.8±2.6mmHg，3例患者眼内压为19mmHg以上；58散光程度1.03±0.45，7例无散光。较术前均有显著性差异，P<0.05。结论对青光眼并白内障患者进行联合人工晶体植入术，具有损伤小、视力恢复较好、并发症少等特点，对治疗青光眼并白内障具有重大临床价值。

简介：天命三年（1618年），随后金大军伐明的萨哈尔察部头目萨哈连，乘乱离主，脱离蒙古扎噜特部，东投赫图阿拉，被努尔哈赤招为额驸。其所尚格格先为大臣费英东之女、后为叶赫贝子之女，均非爱新觉罗皇室。天聪年间，萨哈连额驸迁居盛京，不久病故于此。其后人分为二支：一支迁赴京城，融入满洲；另一支则成为锡伯人，初隶蒙古扎赉特部，至康熙中叶为清廷赎出，最终被编入盛京驻防八旗。萨哈尔察部即清代蒙古文史籍所提及的额里古特部。将萨哈尔察视为达斡尔族的他称、将额里古特解作鄂温克族别名的说法，都是不能成立的。

简介：奥尼尔与道家思想郭继德尤金·奥尼尔（１８８８－１９５３）是美国现代戏剧奠基人。诺贝尔文学奖金荣膺者。他的悲剧深受各种哲学思想和文艺思潮的影响。尼采的＂上帝死亡了＂的观点，叔本华的悲观主义哲学思想，弗洛伊德和容格的心理分析学说，杰克·伦敦和约瑟夫·康拉...

简介：10月16日,北京新疆大厦3层的一间会议室,中文和英语对答声交替传出。近20个与会者中,中外人士各占半数,他们都头戴同声传译器,或积极发言,或认真聆听,或埋头记录。在会场前方的投影屏幕上,＂奥尔胡斯公约国际交流会＂几个字格外醒目。《奥尔胡斯公约》,正是这次会议的关键词。据了解,参与这次小型国际会议的外方包括奥尔胡斯公约欧盟秘书处官员、成员国的专家,以及国合会机制创新工作组成员。

简介：<正>以往只要一提及奥尼尔的名字,大多数球迷都会想当然地想到那条满身横肉,在内线无所不能的"深海狂鲨"。如今的情况则有很大不同,因为效力于印第安纳步行者队的杰梅恩·奥尼尔已不再是那个只配给"大鲨鱼"提鞋的小角色。身高2.11米的小奥尼尔可以胜任前锋和中锋两个位置,他在篮下的发挥很大程度上决定着球队篮板的数量和进攻质量。"关键先生"雷吉·米勒功成身退后,小奥尼尔接过前辈的衣钵成为了步行者当之无愧的领袖。小奥尼尔是一位难得的篮球天才,他是从高中直升NBA的年轻球员阵营中的一个。1996-97赛季,小奥尼尔披上了波特兰开拓者

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简介：我和奥尔的寓所相隔几户人家。来纽约第一年初夏,某日出门,瞧见一位高大健硕的小伙子赤膊站在临街门廊前厅,支着书架,捧本画册在临摹卢本斯的头像。我走过去了,复又回转张望此地居民前厅不像中国可以堆放物件或摊开家伙做事,再者,眼前这位西洋青年郑重其事描摹西洋古画,这都让我好奇。他的调色板簇新,脸上表情神圣,还不时留心门外可有人注意。见我驻足稍久,他立刻打开大玻璃门请我进去,也不通名姓,就用成人男子的中音长篇大论向我介绍这是油画,是卢本斯,卢本斯是十七世纪法兰德斯画家,他之所以喜欢,是因为这位大师非常"有力"。我听着,瞧着他希腊雕像似的躯干,心想下辈子我也别指望练出这么发达厚实的一身肌肉了。奥尔的全名是奥勃特波巴,罗马尼亚人,五岁随双亲移民来美。后来父母离异,他跟着母亲长大,奥尔是他的昵称。我们混熟了有一次他咯咯笑着说:"嗨!你见到我时,我第一次画油画,我妈讨厌油料的气味,把我赶到大门前厅。但是多好,不然我们就不

简介：<正>不同的民族因文化背景的不同,会产生不同的文化心理;不同的文化心理的密集组合.会产生出不同气质的剧院和观众.一切戏剧表现的是关于人以及人生存于其中的世界.因此,戏剧是一种世界性的文化.中国话剧从一开始就接受西方精典戏剧.一批中国新文化先驱积极介绍和翻译西方的名家名剧,譬如,莎士比亚、易卜生、

简介：<正>关于奥尼尔的戏剧,20世纪世界文学百科全书指出:“他的创作目的在于为世界做出哲学上的结论。”评论家多种斯·福尔克在《尤金·奥尼尔:悲剧的张力》中进一步指出:奥尼尔在哲学领域深受“老子、尼采、斯特林堡、荣格、叔本华的影响。”奥尼尔戏剧的象征意蕴是剧作家接受的哲学思想(或心理学理论)在创作中的体现。他在1928年开始构思,1931年公演的《悲悼》三部曲,采用了某些特殊的象征手法,在这些象征手法中,我们可以

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简介：蒙古族民间舞蹈多姿多彩,其中萨吾尔登舞蹈的表演形式非常独特,它在漫长的岁月中经历了从民间走向舞台的演变,并在其功能上做到了由自娱到娱人的完美蜕变。本文主要从新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈的历史渊源、风格与类别进行阐述,并且和阿拉善的萨吾尔登舞蹈形式进行区分与对比,同时也分析了新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈在当今社会的发展与继承、价值与意义以及在今后的艺术化发展中我们应该怎样去适应市场,应该秉持着一种什么样的信念在继承传统的基础上让萨吾尔登添光添彩。

简介：每一个传奇都有其背后的故事,每一个神话的后面都有值得回味的历史。翻开轻量级世界拳击历史的画卷,传奇拳王墨西哥人朱利奥·西萨·查维兹赫然出现在我们的眼前。他曾是WBC超羽量级冠军,WBA、WBC轻量级冠军,WBC和IBF轻中量级冠军。在查维兹的家乡—墨西哥,他的故事一直广为流传,此外他的传奇经历还深深地影响了霍亚、巴雷拉和默拉雷斯等一大批墨西哥年轻拳手。1962年7月,查维兹出生于索诺

简介：对于包括44家中国内地公司在内的所有外国在美上市公司而言，2006年7月15日是一个有着特殊意义的日子。从这一天开始，美国著名的《公众公司会计改革和投资者保护法》，亦即通常所称的“萨班尼斯-奥克斯利法案”（Sarbaneses—OxleyActof2002，简称为SOX法案或萨—奥法案）将对在美国上市（包括在纽约证券交易所、其他证券交易所和纳斯达克市场）的外国公司全面适用。这意味着所有外国在美上市公司从此都必须按照萨—奥法案的规定，实行严格的内控机制，履行严厉的信息披露义务，并承担更为严苛的潜在法律责任。

简介：<正>根据奥里萨邦村庄森林章程的条例3,该邦在开展社会林业项目的过程中建立了1万多个乡村森林委员会,以保护和管理好当地的森林。根据1988年和1990年邦政府的决议,发展林业组织(DFOs)建立了6000个森林保护委员会。此外,这里还成立了约3000个森林管理的村社小组,他们在相邻近的林区开展了自己组织的森林保护活动。一些村社小组联合成为林业委员会,但这些小组仅有部分被认定为森林保护委员会。

简介：《采石工》描绘了两个实体大小的人物，一老一少——阿尔法与欧米茄，他们日夜劳作。一个贫苦的少年，大约12至15岁之间的年龄，修剪过的头发，面色苍白，因为痛苦而显得迟缓，与其实际的面貌极不相称。这个15岁的少年极费力地提着一大筐石块，也许是要去过秤或是用来铺路。一件褴褛的衬衫，裤子在臀部以上用一根绳子系住，膝盖上打着补丁，裤脚处早已开裂，全身破破烂烂，脚上穿着粗劣邋遢的鞋子，因为年深日久而泛着红褐色，一如你看到的贫苦采石工的鞋子，这就是那个少年。

简介：本文通过对著名作家祖尔东．萨比尔小说作品叙事视角的变化进行分析，揭示作家叙事风格从简单到复杂，从单一到多元的演变历程。

简介：2010年的诺贝尔文学奖给予了秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨。反传统的、复杂的生括经验、对文学的高度的兴趣、超越时空的特殊的政治观念是形成略萨的创作观念的基础。对自己生活的地方持有流氓之感，对自己的作品附加极高的自由主义思想，督查并介入社会现实是反映略萨的创作观念的要点。本文中，笔者从以上的要点入手对略萨及共创作观念进行简要的分析．

简介：本文对巴基斯坦评路支的萨达尔制度的历史背景进行了概述.

简介：《格萨（斯）尔传》不同分章本试探古正熙英雄史诗《格萨尔传》在世界史诗中，不仅诗行最长，而且版本最多，流传国内外地域也广。现将其版本进行再统计、分类；对各版本的思想性、艺术特色的异同两方面，进行探讨。一、版本的再统计和分类《格萨尔》有“分部本”和“分章...

简介：蓝色的贝德瓦河像一条丝带一样环绕着美丽的小镇,河水很清,完全没有恒河的肮脏,清晨时分,一群群男女老少在河边虔诚的沐浴祈祷,穿过河上的石桥来到对岸,河边一字排开着7、8座精美的古堡神庙,金黄色的神庙倒影在河水中,如梦如幻。