简介:<正>有关古希腊雅典奴隶主民主政治议论颇多。笔者试图从妇女社会地位的角度揭示这一民主的局限性。古代雅典“妇女占居全邦人口的半数”,了解她们的政治地位、社会处境,可使我们更深刻认识这种民主政治的局限性,认识到这种民主从根本上无广泛性可言。伯利克里时代为雅典民主政治的“黄金时代”。然而,恰在此时,妇女的政治地位、社会地位低落到了极点。城邦公民充分享受的诸多政治权利——参加公民大会、担任公职等,均与妇女绝缘,不论出身如何,没有资格享有与男人等同的民主权利。民主政治成为极少数男性公民独占的特权,男性公民可为所欲为是这种民主的重要特征之一。人口中的“半边天”——为数众多的女性倍受歧视,发达一时的民主政治实质上是建立在父权制和大男子主义的基础之上的。
简介:妇女社会地位的高低制约着女性群体在婚姻家庭中权利的实现程度。自1978年实行改革开放以来,福建省妇女地位有所提升,妇女行使婚姻家庭权利的状况有了明显的改善,但仍然存在妇女未充分认识自身的法定权利、平均受教育年限尚未达9年、独立性不足、未就业妇女比例高等值得关注的问题。分析福建省妇女的婚姻、家庭地位、夫妻人身关系、夫妻财产关系、父母子女关系五个方面的统计数据,发现未达结婚年龄却进入事实婚姻的妇女较多、大多数妇女名下无房产或宅基地,在家庭中远未达到与男性平等的地位,妇女权利不受尊重或被忽视的现象仍然存在。社会上或家庭中男强女弱的格局未改变,这不仅源于妇女自身的偏向传统的思想观念,更源于不尊重妇女的民风民俗的影响。欲尽速改变男女未实质平等的现实,应着重提高妇女受教育水平、鼓励更多妇女就业并提高职业层次、大力发展家政服务等针对性措施,提高妇女的竞争能力、促进妇女经济更独立,更好地平衡婚姻家庭与职业发展的关系。
简介:我国长期存在的传统的伦理观念,对妇女形成了一种无形的束缚,使现代妇女面临着一场严竣的挑战。这种挑战实际上就是对这种既成规范的挑战,是对现代文明与传统模式冲突所带来的痛苦的抉择。本文试从以下两个方面,对处于社会变革当中的现代的妇女的状况,做些初步的探讨:第一,是妇女家庭地位的变化。现代社会,由于职业的多元化,妇女更多地摆脱了家庭的束缚,走向社会。家庭已不再是妇女全部活动的空间,交往方式大不同前,眼界也随之大开,各种新观念、新知识逐渐为她们所接受。职业的范围扩大,极大地改善了妇女在经济上的地位,进而又造成了她们在家庭里有了更大的发言权和自主权。舆沦、传播媒介,文艺形式等的反映,对此创
简介:畲族是中华民族大家庭中的一员,历史上深受统治阶级的歧视、压迫,他们远避尘世,大多结庐在山区,以农耕、狩猎为生。清·浮云《畲客风俗》有“畲客夫妇并耕”的记载。畲族妇女非常地吃苦耐劳,与男子共同参加社会劳动,她们的这种自强自立的精神决定了她们在畲族社会家庭中享有与男子同等的地位。浙江省丽水地区是畲族聚居地之一,占全国畲族人口的八分之一。笔者曾对畲族妇女的地位及其产生的积极作用等方面进行过一些调查和探析,深切感到,当今畲族妇女在保留本民族优良传统美德的同时,不断向社会吸取新的东西,已与祖国大家庭融为一体,为中华民族的繁荣昌盛作出努力,发挥积极的作用。