简介：我被一场急雨浇注,在通往法院的路上。天地一片混沌,风呼呼地掀动雨衣,我在透明塑料的屏障中努力睁开眼睛,视线依然模糊不清。湍急的雨水集聚成流,迅速地漫过路面。但是现在,除了往前冲,已经没有退路了。

简介：1988年,我国又一次出现经济过热。建国40年来,小“发热”不说,严重的经济过热已经是第三次了。为什么我们会一而再,再而三地出现经济过热呢?在我们当前致力于治理经济环境,整顿经济秩序的时候,有必要追本溯源,弄清楚这个问题。我们认为,

简介：孤独的身影“呼——”卡拉搓搓冻僵的手，“雪下得可真大啊!”她低头望了望被挖得坑坑洼洼的雪地，嘴角垂下来。什么都没有，卡拉想，她每天都在雪地里寻找。却，依旧没有见到米弗斯之眼。

简介：泰勒斯，古希腊哲学家，米利都学派的创始人，希腊七贤之一，西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家。“科学之祖”泰勒斯是古希腊第一个自然科学家和哲学家，希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人。

简介：高天流水这来自高天之水源头在鄂尔多斯高原之上从远方的高原雪的光洁里可以看到从黄河翻动的波涛声中可以听到

简介：

简介：用弗洛伊德的精神分析学观点，对“水浒”意识进行综合分析，可以发现《水浒传》意识结构可分为本吾、超吾和自吾三个部分，即梁山英雄以个性膨胀、张扬生命为动力和目的(本吾)，在维护封建秩序、忠义辅国挽帜的统帅下(超吾)，表现出二者及现实的矛盾统一(自吾)，演绎了一场轰轰烈烈的起义。

简介：《远游》与屈原的其他作品相比，题旨相异，而其中“游”之范畴，是全诗的内核。结合屈原《远游》创作时的贬谪背景，从“游”之源起、途径、困境，以至旨归，来说明诗人的“游”论及其审美，阐述《远游》申述去、隐的身“游”并心“游”。

简介：一关心中国地理和交通出行的人，大概会知道在中国国家高速公路网编号为“G6”的这条路。当然，不知道也没关系。G6起点北京，终点拉萨，简称京藏高速。从北京出发，一路向西，沿途经过居庸关（八达岭）、张家口、乌兰察布、呼和浩特、包头、临河（现在叫巴彦淖尔市），等等，大致走一条直线。然后从临河这里几乎拐了一个直角弯沿黄河南下，经过磴口、乌海等地再向西，离开内蒙古进入宁夏境内。这个走向，正好是因黄河流向而形成的著名的河套地区。

简介：钟嵘在《诗品》中认为刘琨、郭璞变革永嘉平淡诗风系因“彼众我寡”而告于失败。然而,刘、郭的失败并非仅仅因为人数上的“彼众我寡”,还与“彼“”我“双方的社会地位有关,其中更重要的原因还是东晋政坛的权势之士大都喜好清谈,贵玄崇虚,所以在他们的推动下,平淡诗风在东晋得以传承,并最终促成了玄言诗在东晋的兴盛。

简介：我曾成长的老家,抑或称之为“旧居”,是一个姑娘也似汉子般粗犷的中原小城。

简介：本文将历代学者对《论语·公冶长》中＂吾党之小子狂简＂一章的解释做了全面的梳理和分析,进而提出新的看法：＂狂简＂、＂斐然成章＂、＂裁之＂等词皆当做重新训释,＂斐然成章＂一句之上下句归属亦当重新斟酌。这一新解使我们对冉求任季氏宰一事的背景有了更深入的了解。

简介：“信”是儒家礼教的“五常”之一，在春秋以后的社会中占有重要的地位和作用。《诗经》中对男女间信念有了很好的反映。诗歌中透露出了男女信念的种种表现，以及对信守信念的赞扬，对后世有着很深的影响。

简介：我们生活在一个转型的时代。信息如潮,技术高歌,不断刷新着人们对世界的感知,乃至对＂人＂的定义。＂AlphaGo（阿尔法围棋）＂与李世石的对决,令人怀疑一向被称为人类智慧试金石的棋类游戏是否还属于人类;生殖技术的突破,使得受孕、怀孕、分娩的生理过程被切分,撼动着人们对于＂父亲＂＂母亲＂这一基本人伦角色的认知。

简介：摘要就当前的形势而言，我国配电系统的负荷日益严重，所以电网的运行负载也在逐渐增大，电网调度的安全运行也成为了人们日益关注的话题，因此，电网调度运行优化工作的重要性也越来越明显。

简介：一、本期碰撞题目_____，我想对你说二、多维解题首先，题目内容限定，本篇习作应该是第二人称——“你”“我”相称。这样人称的习作往往适合直接抒发感情。

简介：

简介：编者按：对于一个因病表失劳的能力、长期未能正常工作的员工该如何处理？也许有相当一部分企业领导都会有这样的想法：合同期满后让他走人，有那么多人等着这个职位呢，出于人道考虑，至多再给他一些钱。但是，这种想法是大错特错的。下面的文章会使企业领导认识到凡事还应当依法而做。A公司领导本认为，支付给不能工作的小李3万元医疗补助费，做为与其终止劳动关系的补偿，已是对她莫大的照顾了。可没想到在市中级法院最终还是落了个败诉的结果。小李于199Z还被A公司录用为合同制工人．与公司签定了5年固定期限的劳动合同．或吸自1992即日对日至1997刮目二6日止。三是动合同履（三中．小春干1995迁3一害医神分睾症．此＊一

简介：抗战时期的陕西在全国具有重要的战略地位。陕西作为西北咽喉，尤其是陕甘边区作为全国模范抗日基地、新民主主义建设的示范区，既是抗日战争的政治指导中心、中共中央和八路军总部所在地，又是坚持抗日战争的后方基地。因而，

简介：<正>列维—斯特劳斯所说的两种思维,其一是野性的思维,其二是“文明的”思维。所谓野性的思维,是指末开化的人类的思维,即我们通常所说的原始人的思维,列维—斯特劳斯所说的这种原始人,更主要的是指与现代文明处在同一时间平面上的原始部