简介：

简介：摘要：家庭是社会的细胞和基本组成单位，随着社会物质经济飞速发展，家庭问题已经成为新时代社会的重大问题，重读马克思恩格斯《德意志意识形态》，以历史唯物主义的观点，以生产力和生产关系为基石，探索家庭本质、意识形态功能和时代价值，不仅为家庭问题研究提供理论基础，也为现代家庭、社会问题提供新德视角和解决思路。

简介：马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部著作中，第一次对意识形态的概念及马克思主义意识形态理论作了系统阐述。随着西方哲学发展而形成的意识形态范畴，到目前已经有两百年左右的历史。要搞清楚意识形态这个经典概念的历史起点和逻辑起点，就必须将《德意志意识形态》作为研究的主要文献支撑，以阐明马克思主义意识形态概念三个最基本层次，虚假的观念、统治阶级的思想和革命阶级的阶级意识及四个本质特征：阶级性、实践性、继承性和独立性。进而得出结论：只有马克恩主义意识形态概念才是研究科学的意识形态理论的历史起点和逻辑起点。

简介：围绕马克思恩格斯的意识形态理论,当代学者有过多种阐释,其中能否理解为“虚假意识”,引起了争论。从《德意志意识形态》的相关论述来看,“意识形态”是指以青年黑格尔派为代表的诸种意识形式,是对现实本身的颠倒。马克思恩格斯使用“意识形态”这一术语,旨趣在于对现实生活的关注。现实生活是意识形态的基础,意识形态对现实生活具有能动的反作用,二者相辅相成,共同促进社会的和谐发展。

简介：摘要意识形态在整个社会科学中是最难以把握的概念。因为它研究的是我们最基本的概念的基础和正确性。因此，它是一个基本内涵存在争议的概念。1作为现代意识形态理论创始人的马克思在《德意志意识形态》中对意识形态的主要内容进行了论述作为“虚假意识”的意识形态；作为“观念的上层建筑”的意识形态；作为革命的“粘合剂”的意识形态，从而完成了人类历史上第一次对意识形态概念的全面系统科学的论述。

简介：马、恩从历史发展的出发点、历史的现实基础、社会生活的本质、社会生存和发展的决定因素、社会革命的物质因素等方面,马、恩向我们指出了物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力,物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力

简介：同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形态,即认为马克思在1859年1月为他的《政治经济学批判》一书所写的序言中第一次对唯物史观作了经典表述,历史并不是作为‘产生于精神的精神’消融在‘自我意识’中

简介：通过对《德意志意识形态》德文原文的考察，我们发现中译本对于生活、需要、生产等概念的翻译存在一些不妥之处，这些地方可能会导致读者对一些核心术语的忽视甚至误解。从概念还原入手清理它们之间的区别和联系是深入研究《德意志意识形态》的一种尝试。

简介：摘要在《德意志意识形态》中，马克思阐述了“交往”的含义和内容，指出交往是人类特有的存在方式和生活方式，它伴随着整个人类发展的进程，贯穿于人的现实生活的各个方面。在当前形势下，应正确对待交往理论，认识到它对我们现代化建设的意义和作用。

简介：《德意志意识形态》是马克思恩格斯系统论述其意识形态批判思想的经典著作,他们立足实践的唯物史观批判当时德国纷纷扰扰的各色意识形态,着力揭示意识形态与物质实践的关系,以及意识形态与统治阶级的关系,并在此基础上批判＂颠倒的＂＂遮蔽矛盾的＂意识形态。准确把握这两个关系,对于重新梳理和正确解读马克思的意识形态批判思想及其实践的唯物史观有着重要意义。

简介：《德意志意识形态》作为马克思和恩格斯一部十分重要的历史手稿,长期以来,一直笼罩着三大疑团:1.手稿是否真的没有完成?2.这部手稿主要是针对何许人的?3.这部手稿到底要解决什么问题?由于国内外文献学研究方面的一些重要突破,我们认为,现在是弄清问题的时候了。

简介：摘要“现实的人”思想，是在通过对黑格尔和费尔巴哈等的思想进行批判继承的基础上总结概括出来的，它是马克思主义理论体系的立足点，对“现实的人”这一观点进行深刻的认识和理解，对于我们深刻的认识马克思主义哲学，学习马克思主义理论，将马克思主义理论与我国社会发展紧密结合进一步推动我国社会的发展和进步具有十分重要的意义。

简介：在《德意志意识形态》（以下简称《形态》）中，马克思和恩格斯运用刚刚创立的唯物史观分析了资本主义的历史发展．论证了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性。在他们看来，共产主义是消灭现存状况的现实的运动，是无产阶级反对资产阶级、消灭现存的资本主义制度的革命斗争．它不是一种抽象的道德要求．而是建立在对人类社会发展规律深刻认识之上的科学。建设中国特色社会主义的伟大实践．需要马克思主义和科学社会主义的思想指导．重新阅读和深入研究《形态》中的科学共产主义思想，对于指导我国的社会主义建设及应对复杂的国际环境，都具有深刻的理论意义和实践意义。

简介：马克思和恩格斯对意识形态的研究与理解,是基于人类历史发展的线索,以历史与逻辑统一的思维方式把意识形态理解为历史性的存在,在历史过程中理解和把握意识形态与人类社会发展的关系。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯分析了作为意识形态发端的意识对于人生成为"人"的历史作用,考察了社会意识上升为意识形态的历史条件,洞见了意识形态还原为社会意识的历史结局,并以此为基础,认为意识形态不仅应合理地反映人类历史,而且把意识形态看作是人类历史的一个方面,从而形成了异于西方传统哲学的意识形态观。

简介：摘要交往是人类社会普遍现象和存在方式，马克思恩格斯在《德意志意识形态》中，深刻的论述了交往实践观，并明确的提出了人的全面发展问题。人要生存，就必须与历史上或同时代的个人进行着直接或间接的交往，交往范围的扩大和方式的演进，促进了个人自由而全面发展。

简介：摘要：青年黑格尔派是马克思思想发展的重要背景。从整合与不和谐到彻底的清算与反叛，马克思创造了历史唯物主义方法。在《德意志意识形态》的批评和意识形态清洗过程中。马克思实际上颠倒了西方形而上学传统思想是一场根本的意识形态革命。

简介：摘要：人类社会生产离不开生产力和生产关系的辩证统一，生产力与生产关系的矛盾，是推动人类社会发展的基本动力。这一矛盾规律体现为: 第一，生产力决定生产关系，生产力是生产关系的前提和基础，有什么样的生产力就有什么样的生产关系。只要生产力改变，生产关系也会随着改变。第二，生产关系对生产力具有反作用。如果能够新的生产关系能够调动人们进行生产劳动的积极性，那么就能够起到积极的推动作用，反之，当生产关系压制生产力的积极性时，则会起到相反的作用。

简介：摘要：所有哲学都无法绕开的对人的理解和阐释，恩格斯把马克思主义直接规定为“关于现实的人的科学”。马克思在批判性继承黑格尔和青年黑格尔派的基础上，在《德意志意识形态》中提出了其人学理论的立足点：“现实的个人”概念，并以“人的自由而全面发展”为价值旨归，阐发了关于人的相关理论。

简介：从加深对马克思主义理论复杂内涵的理解的角度考量，甄别和辨析“马克思一恩格斯思想关系”具有一定的合理性，一方面有助于改变过去国内学界存在的过于宏观和笼统的毛病，提升马克思主义研究的专业化水准，另一方面有助于矫正西方学界有的学者过于纠缠细节和个案而出现的“只见树木，不见森林”的情形，注重实证，但又不“唯实证论”。就《德意志意识形态》文本看，马克思是其核心思想的主导者和首创者，恩格斯参与了这项理论建构工作，是绝大多数文稿的誊写者、修改者，二人在思想的容量、视野的扩展、思维的推进、逻辑的力量和思考的深刻等方面存在一致性，但又有一定的差别。

简介：在马克思主义经典著作中没有关于哲学上“价值”一般概念的阐述或明确的定义。但是,马克思、恩格斯“战斗”的一生充溢着对人的生存与发展的深切关怀。《德意志意识形态》以“现实的人”为出发点,以关注“现实的人”的生存境遇为中心内容,以“人的自由全面发展”为终极价值追求,蕴涵着丰富的马克思主义价值哲学思想。