简介：《论十大关系》与中国式社会主义建设道路的开端徐选明一、总结自己经验、借鉴苏联经验走中国式建设社会主义道路。１９５６年初，随着我们国家的社会主义三大改造任务的顺利完成，第一个五年计划即将完成，新中国的社会主义革命和建设取得了伟大的胜利。为了借鉴苏联的经...

简介：杂志创刊已20周年了,作为国内唯一的发展心理学与教育心理学的学术刊物,在同行的支持下,经历了风雨的洗礼,不仅成为一本国内外公开发行的全国核心期刊,而且成了影响因子在国内心理学刊物中为前三名的发表源.作为主编,对此当然有一定的喜悦之感,但更多的是感激之情.在此,让我代表编委会感谢所有关心成长的学术界、教育界的同行、作者和广大读者.

简介：由亚太环境保护协会、中国城市竞争力研究会等多个权威组织主持的“第八届（2011）中外避暑旅游口碑金榜”在香港正式发布，世界遗产地山西五台山再次荣膺“中国十大避暑名山”，这是自2008年以来，五台山连续4年获此美誉。

简介：我们从研究方法的角度,提出了发展心理学与教育心理学研究中的十大关系:(1)自然面与社会面的关系;(2)国际化与民族化的关系;(3)基础研究与应用研究的关系;(4)继承与创新的关系;(5)整体研究与局部研究的关系;(6)个人研究与合作研究的关系;(7)现代化手段与常规研究的关系;(8)实验研究与史论研究的关系;(9)定性与定量的关系;(10)普及与提高的关系.

简介：顾海良在《教学与研究》2016年第4期撰文认为,《论十大关系》是确立社会主义基本制度的历史转折时期马克思主义中国化的重要文献,也是中国特色社会主义政治经济学的经典文献。它对中国特色社会主义政治经济学的总体关系进行了初步探索，

简介：本文使用中科院心理所修订的《中学生学习策略量表》,引领学生对自己的学习态度、学习行为、经常感受的情绪、具体的学法和时间管理等十个维度的心理行为进行自我检查与优化调适。笔者对面向高中班级团体和大量学生个案访谈所得到的典型观点和方法作对照分析,揭示能优化学生学习心理素质的良好的学习策略以及提高学习成绩的方法,并提出方便一线教师选用的指向优化高中生学习策略指导亟待关注的基本问题。

简介：《论十大关系》中关于建设社会主义民主政治的三个方针徐国昌赵永新姜玉坤毛泽东在《论十大关系》的七（党和非党的关系）、八（革命和反革命的关系）、九（是非关系）三部分提出了三条方针。其一，在共产党与其它党派关系上，他提出了“长期共存，互相监督”的方针。他说...

简介：《论十大关系》是1956年4月，我国社会主义改造基本完成、开始进入社会主义建设新阶段之际，毛泽东所作的一次重要讲话。“讲话”以苏联的经验教训为借鉴，论述了社会主义建设应当处理好的十大关系，初步探索了适合我国国情的社会主义建设道路，是对马克思主义关于社会主义建设理论的创造性运用和发展。“讲话”虽未明确提到“和谐社会”的概念，但从其倡导的“把一切积极因素调动起来”的基本方针，“统筹兼顾”的基本方法。

简介：六十年代在美国佛教是一种时髦,佛学应时而兴。威州大学率先开设跨学科的佛学研究生班,一些知名度较高的学府相继设置佛学课程,纽约大学也于宗教学系设佛学课。一九七四年秋我从佛州迈阿密踬顿徙纽大近东系,一九七六年春适逢原教授退休,接掌佛课,始获专任,直至去年退休后,仍兼这一门。佛学在纽大成为热门课程,学生由二十多人迅增至数倍。他们主修的学科五花八门,包括心理学、哲学、宗教、美术、电影、舞蹈、舞疗、医学预科、新闻传播、计算机科学、商管等等;一般都是未经世面的佳予弗,尊师力学,不信宗教;大都家境优越,却依传统自立习惯,半工半读,自食其力,虽执贱役,也不在乎;美国富强,其来有自。

简介：1956年3月,吴耀宗先生在中国基督教三自爱国运动委员会第二次全体委员(扩大)会议上作了《关于中国基督教三自爱国运动的报告》,对第一次全国会议以后一年半来的工作作了回顾,并在当时的情况下提出了中国教会的"三大见证"、"十项任务"。今年是"三大见证""十项任务"提出四十周年,神学研究室举办主题为"中国教会的见证与任务"的研讨会以作纪念,是件很有意义的事情。今天中国教会当有怎样的见证?今天中国教会的任务是什么?与四十年前相比又有

简介：毛泽东的《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,产生于中国社会主义经济制度确立之初,是中国特色社会主义政治经济学的始创之作。这两篇文章阐释的社会主义政治经济学的基本理论和方法,对中国特色社会主义政治经济学形成和发展,乃至对当今写就中国特色的＂系统化的经济学说＂的新篇章,仍然有着重要的理论意义和科学价值。

简介：闲来无事，在微博上乱翻，看到有人做了一个关于“心有几平方”的小测试，顿时好奇，点开来看。顺着题目一路指引，做完了测试，结果不看不知道，一看吓一跳，我大笑着喊旁边的爱人：“你猜猜我的心有几平方？”爱人头也没抬，说：“你这人心大，怎么着也有一百多平吧!”“错!十亩!”我报上了正确答案。那边终于把头抬了起来瞅着我，目不转睛地送上一句话：“这心得有多大啊!你傻大姐啊你!”

简介：20世纪初，西方世界先后形成了三种不同的马克思主义思潮：一是由伯恩斯坦、考茨基等开创的第二国际传统的思潮；二是发端于俄国、苏联而由西方一些共产党理论家所全盘接受的第三国际传统的思潮；三是卢卡奇等人最早提出后又被法兰克福学派所继承和发展的“西方马克思主义”思潮。它们之间的争论在哲学上主要围绕着两个问题展开，第一个问题是马克思主义究竟是不是哲学？第二个问题是马克思主义哲学究竟是什么？这三种思潮在哲学上的争论与分歧是紧紧地同社会理论方面的争论与分歧联系在一起的。第二国际传统的思潮为当代资本主义辩护，主张对当代资本主义实施改良的态度；第三国际传统的思潮和“西方马克思主义”思潮对当代资本主义展开批判，主张对当代资本主义实施革命的态度。后两种思潮尽管都在批判资本主义社会，但是理论出发点截然有别。共产党的理论家出发点主要是马克思的社会矛盾运动理论和剩余价值学说，而“西方马克思主义”理论家出发点则是马克思的人道主义理论和异化劳动理论。

简介：为了纪念吴耀宗先生提出"三大见证"、"十项任务"40周年,我院神学研究室于5月25日召开了题为"中国教会的见证和任务"研讨会。会议期间,与会师生各抒已见,畅所欲言。下列数篇文章,是部分同工在研讨会上的发言。陈驯同学在会后写了一篇"研讨会小记",对该次研讨会作了简略的记述,也一并发表于此。

简介：第一端吾主耶稣开始传教前三十年的隐居生活是耶稣生命史上一个极大的奥迹,虽然我们不能完全领会,但也应当仔细默想,从中吸取教训。天主圣子降世为人直至出来传教之前,一直退隐在穷乡僻壤,过着平凡简朴的生活。吾主耶稣是天主圣子降生为人,祂充满天主的智慧,明瞭世界上

简介：

简介：她生活在都市,完全可以自如地享受小资生活,然而她的心却被遥远的帕米尔深深吸引;十年十次的追寻,执著地成就了她的画作,更改变了她的生活。

简介：在20世纪的描述中,寓言不是作为一种叙事的文体,而被视为一种写作风格。寓言的整个叙事,通过一系列多义的形象限定和阐发了这些意义;寓言的叙事结构和形象试图在行动中建立一个不同价值的等级秩序,揭示特殊和一般,赋予经验的表达以意义与目的。寓言主要把解释看作是一种策略,寓言的形象同时包含了叙事的字面意义层面和有待解释的寓意层面。也就是说,现代寓言的意义是暗示性的,而不是由文字叙事隐含的复杂性清楚地表达的。因为叙事和意义之间的关系不是建立在相似性基础上,而是建立在可以引发多种解释的意义模式的基础上,由于绝对事物的缺席,现代寓言叙事不能终止解释的过程,而是以无法做出定论而告终。本文主要对20世纪影响巨大的现代寓言理论作一较全面的研究

简介：文章对20世纪西方美学主潮作了一个总体的描述，并找出了一些主要西方国家文学艺术理论发展的共同趋向，指出对于文学研究工作者来说，对这个趋向的认识是重要的，可帮助我们了解自身的定位，有助于我们在研究文学时的方法的选择，更重要的是，对我们的研究对象有一个清晰的意识。

简介：开学已有数日，最初的生疏和忙乱渐渐淡去，按部就班上课的脚步又开始了。也许读了太多年的书，换了个新学校，学历也跟着上了一个台阶，却没有太多的新奇感。似乎长年奔波之后，只想停下来歇口气。