简介：汽车跑了几天，终于来到塞上小城泾川。泾川位于陕西，甘肃，宁夏的一个三叉路口上，左拐，过了隆德，华亭，可以到达清朝时期哲合林耶的“水泊梁山”张家川，据说，哲合林耶遭了大难的时候，他们就是躲到这里，终于又壮大起来。右拐，过了平凉，固原，苍苍茫茫，混混沌沌的的眼前，那便是李元昊建立的西夏国的地方。

简介：十六大以来的五年，是我省民族工作和民族地区经济社会发展取得长足发展、民族法制建设不断完善、广大少数民族群众得到实惠最多的五年，民族工作好事多、大事多，在工作上实现了新跨越，谱写了民族工作的新篇章，是我省民族工作史上的又一黄金时期。

简介：中国共产党十六大胜利闭幕后，我省宗教界通过组织学习十六大精神、召开座谈会、撰写心得体会等形式表达自己喜悦的心情。

简介：六和合义能海和合的大义和合，就是团结的意思。我们能将散沙般的佛徒，共同团结起来，组织成一个有典次有精神的僧团，共同卫护三宝，使三宝久住于世，无论出家佛子或在家菩萨，都一心一志地向三宝上着眼，打破世间一切门户之见和自私自利之心，这就叫作和合。所以这和合...

简介：

简介：<正>《管子经济思想研究》,是我国著名经济学家巫宝三先生的一部经济史学论著,即将由中国社会科学出版社出版。《管子》一书是我国古代典籍中阐述经济问题较多的名著。书中提出的经济范畴和概念,在中外历史上堪称创经济学说的先河,它对古代社会经济问题的论述,向为封建王朝从事经世济民的有识之士所取法。源头活水,也引起了中外学者的广泛重视。

简介：由感造业，因业感报，此三者辗转生起，循环，如恶叉聚，为一切有情在三界中流转生死之根本原因。《大乘起信论》说：“所言不觉者，谓不如实知真如法一故，不觉心起，而有其念，念无自相，不离本觉。”犹如迷人，依方(向)故迷，若离于方，则无有迷。众生亦尔，依觉故迷，若离觉性，则无不觉”。可见不觉之无明，与本觉之理体，原非块然两物，无明不过是真体上的幻翳而已。喻如依方故迷，若离于方，则无有迷。可见离开本觉之性则无不觉之无明。《大乘起信论》“无明不觉生三细，境界为缘长六粗”的论述，帮助我们深化了无明导致生死流转的认识。

简介：~~

简介：2009年11月27日至12月3日，“第六届海峡两岸周易学术研讨会”在台北召开。本次大会由台湾中华易经学会与台北教育大学华语文中心联合举办，海峡两岸高等学府和研究机构的100多名专家学者与会。受大会特别邀请，山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任刘大钧教授率团参加了会议，受到台湾学者的高度礼遇。

简介：问题行为的产生，原因极为复杂。既受家庭、社会环境和学校教育条件所制约，也受学生自身素质如气质，性格特点和对社会信息的加工方式等发展水平所影响，因此是环境和教育等外界因素和其内在因素相互作用的结果。

简介：建设社会主义新农村，是十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央为解决农业、农村、农民问题而作出的重大战略部署。什么是社会主义新农村？为什么要建设社会主义新农村？怎样建设社会主义新农村？以胡锦涛同志为总书记的党中央有着许多论述，认真学习和梳理总结这些论述，对于深刻理解建设社会主义新农村的思想，进一步推进社会主义新农村建设、不断开创中国特色社会主义新局面具有十分重要的意义。

简介：本文对郭店楚简的哲学意蕴进行了疏释,揭示了"六德"的内涵以及内在联系,认为"六德"从精神上建构并支撑了古代中国人的生活世界,并与"六位"、"六职"组织成社会生活系统,而这些又都可以在以"六艺"为中心的儒家原典中找到根据.的发现及其研究,对于徐复观对贾谊的解读与疏释,能起到既修补又映证的双重作用.

简介：(1)《基督的人生观》:詹姆士·里德著,蒋庆译,三联书店出版发行,1989年5月北京第一次印刷,223页,定价3元。本书是用基督徒的观点来讨论并分析人们在日常生活中所碰到的一些问题。阐明基督教对人生的态度。它不仅可以满足教会内部信徒的需要,也能帮助教外人士了解基督徒的人生观。

简介：心为万物的主宰,三界唯心,心性三千。心即是佛,佛即是心。心佛不二,离心无佛。要成佛,必得从心做起,一刹那也不能离开。不过,人心放逸,跳荡不安,仿佛猿猴攀缘不已,影响修道。因此,修道之始,便要“牢拴心猿”,使其归正。正心诚意之后,就要消除肉体感官之贪欲情识,以保障心灵的完善和整一。然而,对自己开刀,总是艰难的。只有“心猿”刚正,才可扫除“六贼”。

简介：“六度”的修行其实可以很简单，而往往就在你的一念之间。曾有人跟我说：每天只需要六分钟就可以修六度啦。你相信吗?哈哈，我可是相信的，它遍满生活的每个细节中。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六度可以怎样简单地修呢？且待我慢慢道来。

简介：本文为吕潋先生未发表之文稿，讲于1963年5月1日，原稿现存于南京金陵刻经处。2009年12月12日，余参访南京金陵刻经处，得见该稿，遂整理以飧学人。

简介：举世瞩目的中国共产党第十六次全国代表大会，是新世纪初我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，召开的二次十分重要的历史性会议。大会胜利闭幕后，福建省民族宗教工作部门迅速掀起了一股学习、宣传、贯彻十六大精神的热潮。大家一致认为，江泽民同志的报告高屋建瓴、总揽全局、内容丰富、思想深刻、论述精辟，是以马克思列宁主义、毛泽东思想、

简介：党的十六大举世瞩目，主题鲜明，内容丰富，意义深远。十六大的报告集中体现了党的十六大精神，是一篇马克思主义的纲领性文件，是我们党在新世纪新阶段的政治宣言和行动纲领。全省民族宗教工作系统必须把认真学习贯彻十六大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务，用十六大精神统揽全省民族宗教工作，努力开创福建民族宗教工作的新局面。强调以党的十六大精神指导民族宗教工作，要做到“五个必须”：

简介：一是组织收看十六大报告开幕式。2002年11月8日上午，市民族宗教局、各县区民族宗教局，以及重点宗教场所认真组织收看收听十六大报告现场实况转播，并纷纷表示，要以十六大精神为指导，认真做好民族宗教工作。二是举行专题学习讨论。连日来，市民宗局组织广大干部、民族宗教界人士认真学习讨论十六大报告，要求结合各自工作实际，把十六大精神贯彻落实到具体的工作目标上。

简介：肯尼迪政府的民权政策经历了一个从起初的谨慎、软弱到最终的坚强有力的发展变化过程.究其原因,从根本上说,它是当时对立的黑人与南方白人两人种族集团间斗争的产物.此外,也与肯尼迪总统本人民权态度的转变不无关系.