简介:欧盟为了加速欧洲一体化进程,以提高在全球的地位和竞争力,经过长期曲折的探索之后,决定发行统一的货币——欧元。过去一直被人们认为货币是一个国家主权的象征,而今欧元区各国放弃各国自己的货币,而实行多国统一的单一货币,这在世界经济史上和货币史上实属创新之举,并对国际货币体系和外汇储备结构、国际贸易等方面都会产生重大变化。
简介:<正>清代的学术文化,最突出的有二个中心:一为脱离现实的朴学系统,另一个为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。浙东学派的开山祖是黄宗羲。他生活于明末清初,为学赅博,一生主要从事讲学授徒和著书立说,浙东学者多承其学。至如一代大师,开辟蹊径,师教乡习,濡染成风,甬、绍硕学大师,前后相继,著名的有万斯大、万斯同、黄百家、邵廷采,李邺嗣、
简介:康有为是近代中国最有影响力的思想家之一,康有为的“大同”思想具有转型时代的特色。本文对康有为的《大同书》进行特征方面的剖析。从《大同书》的视野、思维、主体等三方面的特征,论证康有为“大同”思想视野上的超阶级、超国界、超人类特性;思维上的创新性、世界性与逻辑性;以及《大同书》所体现出的主体上的批判性、伦理性和责任性。从全新角度高度评价康有为的《大同书》,它永远是人类理想主义的瑰宝。
简介:本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、姿态、动作、节奏的研究,探讨了藏族舞蹈的审美特征和藏族人民的美学理想.
简介:刘基的重要著作政治寓言集《郁离子》上承先秦寓言先风并发展创新,取得较高的艺术成就,可说是继柳宗元后使寓言取得文学独立地位以来我国的第一部集大成之作。在这部寓言集中,刘基不仅阐明了他的政治、经济、军事、哲学、伦理、道德等观点,还表现了他的审美观和价值观...
简介:<正>顾亭林说:“汉兴以来,承用秦法,以至今日者多矣”。(《日知录》卷十三)从氏族制的变质存在于后世者而言,秦汉为一大关键。秦汉家族的性质,已不是古代的了,而是中国中古社会乡村自治体的特殊编制。这种乡村依于血缘的巩固结合,起源于秦汉的乡亭制。中国族谱学亦是由汉开始(严格之义)。潘光旦《中国家谱学略史》(承吴晗兄征得潘先生抄稿见赐)云:“汉代谱录……见于载籍者;有扬雄家谱,邓氏官谱,及颍川太守聊氏万姓谱。……外此赵歧有《三辅决录》,应劭有《氏族篇》,王符《潜夫论》中亦志及氏姓……然谱学作品,自不止此三数种”。
简介:人文学是一个趋通人文群科的大场合。这个提法集中说明了人文学的大类学科特点。它不是习惯上所说的文史哲相加,因为那样的叠床架屋与近几百年来西式学科套路没有多大区别,也没有在学科变革和学术趋合方面迈出实质性的新步伐。人文学也不是凭借西方神学划界或西式逻辑演绎的学科延伸,因为那样的踵事增华固然可以把这样一个全新的学科嫁接在西学的树杈上,但是却耽搁了人文类学科突破藩篱的大好机遇,而且有重新堕入依旧模子制作新砖瓦之嫌。
简介:商周吴越青铜器研究在当前存在分区不明显,特征研究成果较少的问题,因此需要在掌握吴越地区出土青铜器资料的基础上,对主要区域出土青铜器进行特征的比较分析,以解决当前商周吴越地区出土青铜器特征不明朗的问题。商周吴越青铜器特征研究要对吴越青铜器出土区域进行划分并以此为空间基础,从多个方面来论述各个地区青铜器的特征;从人为和自然地理两个方面来阐明吴越青铜器地区特点产生的原因;最后提炼结论。
简介:会馆是一定社会经济环境下民众自发的'制度创新',借以解决面临的现实问题。通过北京城市会馆的个案研究,可以窥见一定时空背景下特定人群的生存状态以及其周遭社会经济环境、城市发展变迁实况,明晰会馆自身的演化,更助于了解城市中外来人口(弱势群体、边缘人群)土著化的过程,及因此所带来的建设活动与城市发展的相互影响。
简介:本文通过对178个雉科鸟类主要骨骼部位的形态特征进行观察和比较研究。确认原鸡属与其他2种常见雉科鸟类在喙骨、肱骨、股骨、胫骨、跗跖骨这5处骨骼上的不同之处。为从骨骼形态学上认定考古遗址出土的家鸡骨骼奠定了科学的基础。
简介:隐性特征是民俗文化的本质特征之一。民俗文化是民众生活的一部分,是民众生存斗争和生活实践的智慧表达。民众在追求生存资源的时候不得不面对国家在场的权威控制和约束,为了缓和矛盾求得生存和实现自身话语权的表达,民俗文化就表现出一种隐性特征。
简介:对曾侯乙墓出土的126件古玉器,运用宝石学和岩石学知识,以肉眼观察鉴定为主,辅以部分样品的宝石学参数测试和物理谱学测试,鉴定出曾侯乙墓出土古玉器的玉质成分有玉质和石质两大类,玉质主要是透闪石质软玉和阳起石质软玉,石质主要是粉砂岩质。不同玉质的肉眼鉴别标志有所区别。
简介:清初画家黄向坚作有描绘滇黔风光名胜的山水册页,至今在国内存有数册,皆题名《寻亲图》。据清代张庚《国朝画征续录》上卷云:“黄向坚,字端木,吴人,父孔昭以孝廉作宰滇中姚江,道梗不得归,向坚徒步往寻,涉历艰险周遍于瑶僮之地……始遇二亲,盖自顺治八年十二月出门,至十年六月归里。”黄向坚此举,跋涉千山万水,历时两载,后自号“万里归人”并将其途中所见云贵奇险之景,绘作成册,单独成轴的也为数不少。
简介:建筑明器特指中国古代用于随葬的各种“建筑模型”,它虽属“有物而不可用”之列,是“事死如侍生,事亡如侍存”礼制思想支配下的随葬品,但却又是最贴近不同时期社会生活的“形似”之物.
简介:土家族研究经历了奠基阶段、曲折发展阶段、停滞阶段、复兴阶段、全面推进阶段。每一阶段都有其特殊的历史文化背景和表现特征。
简介:中国行会和英国行会具有相同的本质特征,即每个成员必须拥有一定数量的属于个人所有的劳动资料,经济活动已步入商品经济的范畴,单个生产单位内部没有分工,基本上是一个享有封建特权的封闭性组织.因此完全有理由将中国行会与英国行会视为同一类性质的社会经济组织.换言之,中国同样存在过类似西欧的行会组织和行会制度.
简介:雕塑艺术是在说明题材情节有限的情况下,通过对形象的塑造,集中概括而具体地表达出作品主题、社会面貌和作者意图的一种形式。由于本身受着宗教内容与形式的局限,对人民的思想感情和人民愿望的体现就不能不受到很大的限制。但是我们也不能因此否认佛教艺术有人民性的存在。
简介:自元明清以来,北京作为一国之都,成为全国政治、文化和经济的中心。这里五方杂处,人文荟萃,各种文化在此流传,不同民族在此交融,形成了独特的岁时节令风俗。这一系列风俗伴随着北京的历史,反映着北京的风貌。
简介:性灵派诗人属于清代乾嘉年间苏杭地区的士民阶层,其审美情趣接近于市民之趋俗。他们多具有灵气才情,再加上袁枚性灵说的引导,使性灵派的诗歌或曰性灵诗,除了于内容意旨上有若干共性外(拟专文论述),同时亦显示出一些明显的艺术表现特征。这些艺术特征使性灵诗于乾嘉诗坛崇唐模宋的创作风气中别树一帜,独具特色,成为真正具有清代自己面目的诗歌。性灵派人员众多,性别、才学有别,但其主要成员或多数成员却有着共同的审
简介:唐代学术有其独特的发展环境和多方面的成就.从形式上看,唐代学术表现出浓重的注疏学特征;从内容上看,三教合流及趋向于心性之学是其时代特色.唐代学术是处于汉学和宋学之间的学术,这不仅表现在时代的自然连接上,而且表现在学术传承上.
欧元的发行过程与图案特征
论清代浙东学派的治学特征
康有为《大同书》特征论
藏族舞蹈审美特征略探
刘基寓言文学的审美特征
汉代社会编制的诸特征
人文学趋通特征刍议
商周吴越青铜器特征研究
北京会馆分布特征及缘由
试论家鸡骨骼的形态特征
论民俗文化的隐性特征
曾侯乙墓出土古玉器玉质特征
谈《寻亲图》册的审美特征
建筑明器的意蕴及其审美特征
土家族研究的历程与特征
试比较中英行会的本质特征
试谈金塔寺石窟塑像风格特征
北京岁时节令风俗的形成特征
性灵派诗的情调与语言特征
略论唐代学术史的时代特征