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  • 简介:明朝的賀正與正旦禮儀經歷了一個發展過程。洪武元年攻克元朝都城大都,完成大一統事業,九月命禮官定正旦朝會儀。首次正旦朝賀始於洪武二年。洪武三年的《大明集禮》確立正旦朝會制度,依據儒家經典與歷朝制度制定,沿襲了中國傳統。洪武二十六年命禮官重定朝賀傳制等儀,包含正旦朝儀,《明會典》朝賀儀即是以此爲基點的。正旦節日前後還有享太廟、祭祀天地於南郊等其他的活動。洪武時期賀正朝會上的外國使臣,主要是高麗、琉球、暹羅三國,表達了對明朝統治與東亞影響力的認同。地方官、土司以及"邊夷"進賀正旦表箋,表達了地方政權對於中央政權統治的認同,體現"大一統文明之治",歌頌並屬於萬方(邦)來(展)賀的禮儀。

  • 标签: 元旦 朝賀 朝貢 表箋
  • 简介:所谓“烫样”,是指按照实物比例缩小、用草纸板、秫秸、油蜡和木料等材料加工制作的模型,因制作工艺中有一道熨烫工序,故称烫样。延禧宫,东六宫之一,明永乐朝(1420年)始建,清康熙二十五年(1686年)重建,位于东二长街之东南,凝祥门与昭华门之间南向者为延禧门,门内为延禧宫,为皇帝妃嫔寝宫。清道光二十五年(1845年)及咸丰五年(1855年)两次遭

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  • 简介:清宫西药德里鸦噶是外来语满文音译药名,为底野迦的同音异译。历代本草书与方书将底野迦形塑成“主百病”的万能灵药。惟底野迦一词在清初已不见于官方典籍与民间医书,及至康熙年间,始以德里鸦噶的译名再现于史籍之中。然而,在康熙朝清宫医案的论述中,德里鸦噶已不再是万能灵药,其中有不少因该药无效而更改药方或停止服用的案例。本文旨在探讨德里鸦噶在清初的再现与式微,尝试利用清宫所藏满文《西洋药书》、康熙朝满汉文朱批奏折与笔记文集,从德里鸦噶的源由、传入宫廷的途径及其在清宫的实际运用等面向切入分析。希望通过上述讨论,进一步析论中外医药文化交流、清代宫廷用药逐渐中西并用的趋势,以及统治者在宫廷西药运用过程中的掌控与支配状况。

  • 标签: 德里鸦噶 底野迦 西洋药书 满文医书 中外医药文化交流
  • 简介:至迟于南宋中期,龙泉青瓷即已进入宫廷,历元而至明代,龙泉青瓷一直未脱离于宫廷视野之外,在宫中的地位也屡有变迁,直到明成化初年,由于种种原因,龙泉青瓷最终断供于宫廷,到了清代,便仅以“古器”之身份进入宫中。

  • 标签: 龙泉青瓷 宫廷 使用 消亡原因
  • 简介:本文於前人对北京故宫博物院图书馆藏一部藏传密教修行密典--《究竟定:清官藏密瑜伽修行宝典》所做研究的基础上,进一步考察这部清代秘藏之宫廷瑜伽法本所传密法之实际内容,并结合我们於辽宁省图书馆发现的一部西夏或元代编译的汉文藏传密教文献残卷抄本,即罗振玉於清内库大档所集《演揲儿法残卷三种》中所见之相关资料,来更精确地说明这部清代宫廷瑜伽法本所传藏传密法的真实内容,并进而揭示它与传为元代蒙古宫廷内所演练的、臭名昭着的“演揲儿法”之间的关系,还蒙元时代藏传佛教於中原之传播的本来面貌。

  • 标签: 藏传密教 “演揲儿法” “道果机轮” 幻轮 究竟定
  • 简介:五彩瓷器,首推三代的康熙朝。上期本栏由王健华女士依据故宫藏品,详析康熙五彩瓷器——绚丽细腻的彩绘、突破性的釉上蓝彩,是康熙五彩瓷最重要的艺术与技术创新。但是与三代中雍乾两朝形成对比的是,康熙五彩诸多精美大器往往不署本朝款识,或根本不属款识,这是什么原因?辨识康熙五彩瓷器真伪又有怎样的方法?

  • 标签: 康熙时期 瓷器 官窑 康熙朝 款识 民窑
  • 简介:明宣宗的娱乐,除少数既不登大雅之堂又骚扰百姓的游戏如斗蟋蟀外,基本上都还算比较雅致的。由于从小受到良好的艺术熏陶和教育,宣宗在书法、绘画、写诗、填词、撰文、鉴赏等方面培植了深厚的功力,渐渐成为大明宫中的书法家、画家、诗人、鉴赏家,文艺活动成为他上朝和批阅公文之余的主要爱好和娱乐形式。

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  • 简介:明宣宗在位的十年中,很大一部分时间都消耗在游乐活动上。他的游乐,从宫中到禁苑,再到京郊和边疆,由内及外,范围渐次扩大,从游园到巡游,动态性逐步增强,游观的环境也由熟悉到陌生,新奇感越来越强烈。不过,从所花的时间来看,宫中和禁苑的宫廷游园活动,

  • 标签: 明宣宗 宫廷 游园活动 动态性 新奇感 时间
  • 简介:马瑞是古巴比伦时期两河流域的一个重要的城邦。本文选用了《马瑞王室档案》中马瑞最后一个国王金瑞林统治时期的6件后宫为王室厨房工作人员供应羊毛和油份额的名单列表,搜集了298件有关马瑞王室厨房物资供应、国王与军队日常饮食供应的文献,对这些文献进行了统计和分析,研究了马瑞王室厨房机构的人员构成、职能以及马瑞王室日常饮食供应的食物种类和数量。

  • 标签: 马瑞 古巴比伦时期 金瑞林 厨房 供应名单
  • 简介:康熙八年(1669年)三月,西洋教士南怀仁以“监督历法”身份掌钦天监,意味着西洋历法重新得到朝廷认可。尽管如此,天主教并未得到弛禁。宫廷传教士努力寻求皇帝对天主教的宽容。两年之后,在杨光先教案中被逐至广东的西洋教士得以“奉旨归堂”。本文利用中西文献,研究西洋教士重掌钦天监后,实现地方教士“各归本堂”的过程,不仅剖析宫廷传教士为推动朝廷宽容天主教,周旋于皇帝、礼部和满汉大臣之间的策略和人际环境,而且揭示出皇帝与官员大臣的态度和反应。

  • 标签: 康熙 宫廷教士 禁教令 奉旨归堂
  • 简介:2011年2月25—27日,以“希腊化时期的宫廷”为主题的国际学术会议在英国爱丁堡大学古典、历史与考古学院召开。来自英国、美国、比利时、希腊、法国、荷兰、德国、俄罗斯、以色列等国的22名相关学者在会上做了主题发言,广泛探讨了与希腊化时代历史相关的文化、考古、政治、社会等领域的前沿课题。

  • 标签: 希腊化时代 国际学术会议 爱丁堡大学 学术研讨会议 英国 宫廷
  • 简介:从二0一三年九月开始,故宫博物院图书馆开始筹备“秘藏印行——故宫博物院早期(一九二五年-一九四九)出版物展”(以下简称(故宫民国出版展)。

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