简介：嘉瑞禾维景度假酒店位于以得天独厚的自然生态闻名的贵州省黔东南凯里市,酒店运用了独特简约的设计手法,以少数民族传统的民俗民风作为基础元素,结合区域发展规划的定位,从造型结构、表现元素、图案运用、色彩表现等方面多方位地诠释黔东南特有的民族气质。

简介：由广东省电影公司国产影片促销中心和北京博纳文化交流有限公司(民营)联合代理全国发行，香港浩翰电影娱乐公司和天津电影制片厂联合摄制的《天脉传奇》，自8月1日零时零分实施“零点行动”引爆上映以来，全国安排28条院线同时上映，首战告捷，票房全线飘红，首映6天票房突破1000万元。精明的“南方电影人”为打破有好片大家一轰而“上”、利益平均分配的“大锅饭”，在广东境内只安排自身的“华影南方院线”和“中影星美院线”直属的9家影院上映。这一举措收到了

简介：<正>当台上的中国人在唱着英文歌的时候,你会有什么感觉?(A:英文弄得不赖嘛!B:敢唱英文歌,唱功应该是还不错的哦!)那如果你听见台上有英国人唱中文歌的时候又是什么感觉?(A:哇,咱中国越来越强大了哈!B:哇,音乐还真是无国界啊!)这时候,突然有个人怯怯地问:"你说的那个人是谁哦?"哈哈,这位同学问得

简介：“物脉”既是物的聚集，更是人在生活中与物建立起来的一种适应关系。“物脉”的构成，首先在于建立良好的产品环境，即物自身有一套完好的维持系统；在此基础上，把握知觉特性，让产品从物理距离到心理距离都一步步走近人的身体，并在被使用过程中产生移情，最终把物所关涉的主体期望、兴趣、回忆、想象等“不在场”因素挖掘出来，实现人与物之间的亲切交流。

简介：柏林德国考古研究所（东方部）与布兰肯堡（哈尔茨）于1998年5月18日～24日在克罗斯特米歇尔斯泰因联合举办了主题为“金属时代的考古学”的音乐考古学学科国际研讨会。本文系南美洲安第斯山南脉先西金属钟的首次专题研究,对该专题从冶金史、钟的历史沿革、考古研究和文化背景等方面进行了初步探讨和学术阐述。本文为此次研讨会上宣读的论文之一。

简介：中国传统律学理论中对振动体的表述模式与现代科学的表述模式,具有相反的待征,我们在依附"科学"的阐释中,失落了传统表述模式的精神.

简介：本文考证《脉望馆钞校古今杂剧》穿关中的行头“不老叶”。不老叶以芦叶制作，演员披肩膀上。它象征长生不老。

简介：透纳是19世纪上半叶英国学院派画家的代表,英国最为著名、技艺最为精湛的艺术家之一。他被誉为＂真正使英国风景画摆脱荷兰、法国或意大利绘画影响而走上自己独立道路的艺术家＂。本文以＂光＂的画家、＂水彩＂的先驱为论点,论述了透纳的艺术和他在世界艺术史上的地位和影响。

简介：非物质文化遗产是人类智慧与自然力量的结晶,是泛着岁月风采的传统经典,它强调以人为核心的技艺、经验和精神。非遗的“温情”源于生存而获得的知识理性,以及由此形成的求真、趋美、社会担当的人文情怀。中华民族正因为有了这样广博厚重、独属自己的文化瑰宝,方有文化自信的内涵与底蕴。

简介：通过对闽北古村落古建筑的推介及对＂忘不了的乡愁——闽北古村落、古建筑摄影作品展＂精品佳作的读解,展示闽北古村落古建筑深厚的文化底蕴和独特的美学价值,从而呼唤人们保护共同的家园,传承优秀的传统文化,留住历史的根脉,使之真正成为人们＂忘不了的乡愁＂。

简介：“钩子困带”是《脉望馆钞校本古今杂剧》(以下简称《脉本》)所附穿关中的带饰名目之一,为他处所未见。在明代宫廷杂剧演出中为装扮员外脚色的系腰之物,亦是不可忽略的戏剧化了的演出行头。前辈学者在对《脉本》穿关带饰研究部分,对“钩子困带”多有提及。①然而对“钩子困带”的造型、材质、工艺和使用方法,前辈学者们并未深入研究,因此目前对“钩子困带”的理解多局限在概念理解层面。

简介：第23届“中国戏剧奖·梅花表演奖”获得者、陕西省戏曲研究院国家一级演员、专工文武小生的王新仓，熟练而灵活地运用四功（唱、念、做、打）、五法（手、眼、身、法、步）的表演手段，塑造了许许多多的舞台艺术形象。他的唱腔高亢激越，洪亮圆润；形体动作洒脱干练，细腻传神，有诗的意境，情的升华之妙，被广大观众誉为“三秦俊小生”。

简介：20世纪，中国的工笔画经历了来自西方的文明与传统的冲击，中国的社会结构和文化形态的转变也促使着工笔画这一传统而古老的画种发生着变化。在这样的历史潮流之中，李璋女士凭直觉判断自己的方向，以女性独有的经验性、身体性的方式来面对世界，她更信任当下的生活经验，以及由此引发的所思所感。李璋女士的工笔画渗透着家学．从画面形式到观念上都蕴含着传统的气质．她将自然美提炼为装饰美．将写实性上升为表现性，使其新工笔画具有更为鲜明的时代特色和艺术特色．另外．中西文化的交汇影响着李璋女士的审美倾向．她的艺术语言呈现多样化、平面化发展趋势，形成清新流畅完整的工笔图式体系。李璋女±的工笔画创作在当下的中国工笔画坛具有深层的美学意义与商业价值。

简介：

简介：纵观20世纪中国绘画发展史，其主流是现实主义创作，但是现代主义凭借自身的力量，一直都存在。吴大羽就是坚守现代主义创作的代表。中国的抽象表现绘画并没有如同西方那样，在一个时间段内涌现了一大批艺术家。相反，抽象表现绘画在中国的发展如同薪火传承，很长一段时间都是师徒间的衣钵相授。虽然抽象艺术在中国的发展充满艰辛，但我们还是可以从中寻得抽象表现绘画的学脉。

简介：功能主义是西方文化人类学中一种重要的理论，它强调把文化与社会看成有机的统一体，而不是将构成社会与文化的要素割裂地认识。无论是文化人类学还是民族音乐学从方法论上讲都开始关注历史的层面。以功能主义的理论与历史的民族音乐学从共时与历时相结合的视角，加之以制度、礼俗与为人奏乐、为神奏乐两条脉的理念整体认知中国传统音乐文化，就会发现中国音乐文化的历史传统究竞应该是怎样的面貌。

简介：前不久两岸现代舞交互频繁，林怀民、游好彦再次来京。在国家大刷院、中国艺术研究院、北京舞蹈学院、北京师范大学进行讲座、课习、展演等多种形式的深度对话；同时由北京霄动天下现代舞团主办的“北京向前看舞周2011”演出活动，也将于2011年5月15日至19日在北京繁星戏尉村和雷动天下劂场隆重拉开帷幕。这无疑将引发对中国现代舞再次审度的热情。

简介：《荔镜记荔枝记四种》，是泉州梨园戏优秀传统剧目《陈三五娘》在明清两代不同时期四种刊刻本的汇编。它们依其刊行年代的顺序是：明嘉靖丙寅（公元1566年）《荔镜记》，清顺治辛卯（公元1651年）《荔枝记》，清道光辛卯（公元1831年）《荔枝记》，清光绪甲申（公元1884年）《荔枝记》。

简介：学者以为赵琦美对脉望馆杂剧有抄而无校，这观点是错误的。赵琦美抄校脉望馆杂剧共分三个步骤：一是考证，二是抄录，三是校勘。赵琦美校改了所抄杂剧剧本中的字词、常识、典故，使得剧本文字流畅、简洁、准确、典雅，很大程度提高了杂剧文本的文学水平。