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  • 简介:设计是人类文明从无序走向有序的重要途径,人类在生产活动中的设计制作过程不但改变了自己的视觉审美习惯,而且影响和改变了思维的逻辑与方式。设计是设计师有目的地进行的一种理性的创造活动,它的本意是“设想”与“计划”。

  • 标签: 设计师 灵魂 人类文明 审美习惯 制作过程 生产活动
  • 简介:登场人物女演员(24岁)男演员(27岁)导演(42岁)化装师(41岁)摄影师(54岁)副导演(32岁)录音师(34岁)1废墟地下一层空地场景1至16均为一镜到底拍摄。男性僵尸不断发出呻吟声。对面一名年轻女性手持板斧,一步一步向后退。僵尸缓缓地向年轻女性逼近。

  • 标签: 摄影机 年轻女性 副导演 录音师 摄影师 男演员
  • 简介:“时长30分钟、一镜到底拍摄、僵尸逃生剧”。制片人交到日暮隆之手上的就是这样一个难关重重的企划。日暮隆之是本片的主人公,一位电视导演。其实他就是我自己。拍摄电影《摄影机不要》本身就面临着重重难关。

  • 标签: 电视导演 摄影机 手记 制片人 主人公 拍摄
  • 简介:村位于河津县城东南5公里处。相传刘秀被王莽大将王匡追赶时,路经该村小憩,故名。该村西南接辛庄村,东面与万荣县南阳村隔沟相望,北与柴家乡北张村相邻,村子三面环沟,村中有沟。小村民风淳朴,群众精神文化生活丰富,每年正月有社火,平时有逢六古会。

  • 标签: 题记 戏台 西河 精神文化生活 万荣县 社火
  • 简介:龙泉窑始烧干西晋,在南宋时期步入鼎盛,明清时期开始走向衰落,最终烧。本文详细记录了龙泉窑烧之后龙泉青瓷的技艺传承情况。

  • 标签: 龙泉窑 传承
  • 简介:文徵明《云馆言别图》目前所见有四.分别藏上海博物馆、日本桥本末吉与天津艺术博物馆与台北故宫博物院。单国霖先生认为“台北本”为拼合之作,而“上博本”乃文徵明《云馆言别图》原本。本文对其关于原本的认定持不同意见。检讨受图人王宠行迹,其贡入太学在嘉靖庚寅(1529),而嘉靖丁亥(1527)既无北京之行,亦无南京之行。因而款署“嘉靖丁亥”的“上博本”不仅不是原本,且为伪作无疑。笔者认为对画幅款识中“赴南雍”一语应作宽泛的理解,则王宠嘉靖辛卵(1531)参加乡试,曾有南雍之行,因而款署“嘉靖辛卵”的“天津本”与“桥本本。更为可靠。本文继而又考王宠改字(由履仁改为履吉)时间为嘉靖戊寅(1518)春,则“桥本本”中文徵明仍以。履仁”称王宠,恰好暴露其伪。

  • 标签: 《停云馆言别图》 文徵明 王宠
  • 简介:摘要:电网装备在实际操作中呈现出随机性和随机性,而常规的基于静态的状态维修模式很难处理装备时变性的问题。因此,针对电网运行中存在的问题,研究了电网运行中的故障诊断方法,并对电网运行中的故障诊断方法进行了探讨。所提的设备综合检修模型,可以通过在线监控的设备信息,来覆盖设备的多种维修模式,从而可以反映出电力系统设备和系统层级的各种运行状况。通过实例分析,验证了该方法对地区电力系统的安全稳定和安全稳定运行具有重要意义。

  • 标签: 设备停运模型 电力系统 状态检修 技术
  • 简介:<正>电影是一种视听综合但又以视觉为主的艺术样式。实验证明,一个正常人从外部获取的信息80%以上是通过视觉通道获取的。(《影视艺术心理学》,宋家玲、宋素丽著,中国传媒大学出版社2010年版155页)因此,观影主体对文本内容的理解和把握仍然主要是依靠视觉感官去捕捉画面信息的。为了能使观众更好地看见、看清、看透世界以及我们自身,电影从诞生之初到现在不断发明各种看的工具和技术,以此来不断丰富着看的方式。电影从固定到运动的拍摄,从黑白到彩色,从机械到电子,从

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