简介：东汉前期赋颂二体的互渗主要表现为散体大赋在讽与颂的二维模式下赋体颂意的增强以及颂作具有颂名赋体的文体特征,而与东汉前期颂名赋体之作接近,赋颂作为二体
简介：一从崔駰《四巡颂》看东汉前期颂作颂名赋体的文体特征,因此将赋、颂作为二体,对这些作品属颂作还是赋体
简介： 二、文学的自觉与魏晋南北朝诗学辨体理论的发展 魏晋南北朝诗学辨体批评的学术史研究最值得注意的是文学文体从一般文体中独立出来的过程, 一、先秦两汉文体分类的滥觞与诗歌体制的初步规范 最早的文体分类是辨体批评的滥觞,无论在文学文体的分类与规范方面
简介：以及婚姻观念的变化等三个角度可以了解对中国人震动最大的性观念的变化,女体秀·性革命·离婚潮——当代中国性观念变迁之考察, 16《英报评述中国人性观念变化》
简介：17世纪中期的朝鲜,政治上党争激化,思想上出现了向朱子学一边倒的倾向。在当时的思想持续僵化的大环境中,霞谷郑齐斗(1649~1736)决然地选择阳明学,并继续将其发展,最终成为这一学说的集大成者。他选择阳明学并一直试图从中找到新的'活力'。郑霞谷并不是单纯地吸收阳明思想,而是把阳明学的主要核心思想要素与当时朝鲜学术的潮流加以整合,进而建立了自己独特的学说。霞谷对阳明思想的理解不仅具有一定的深度,还在某些特定的点上进行了'独辟蹊径'式的探索。本论文的主要目的是以郑霞谷之生平及对四句教的解释为中心,探究阳明思想的形成背景及其思想特征。
东汉前期赋颂二体的互渗与散体大赋的走向
先秦两汉魏晋南北朝诗学辨体理论的发展
女体秀·性革命·离婚潮——当代中国性观念变迁之考察
韩国阳明学者郑霞谷的生平及其阳明思想——以对“无善无恶心之体”的解释为中心
