简介：一、象征与比兴的异同我国是象征艺术、尤其是象征诗异常发达的国家。可是多年来,学术界研究“创作方法”只重视现实主义、浪漫主义而忽视了象征主义,这不能不说是个缺陷。“象征”,古称“象”。象也者,像此者也。这是它最早的定义。触类可为其象,合义可为其征。这是更精确的解释。换句话说,象征就是触类取象,借此言彼,即通过对应性的形象或符

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简介：一个欢腾的节日镶嵌在雪季腊月雪,雪呈鹅毛状,一团一团地飘在最寒冷的日子里。日子更冷了,人心却在一天比一天地热起来。在北方,进腊月就有了年的味道,大街和市场上人头攒动,不论是老人还是孩子,穿着均显得都有些臃肿,但却不失其华丽和富足。商场和店铺的生意也日见红火,用商家的话说,这是一年中赚钱的好时候。平日里人们从省吃俭用小心

简介：在我全身发抖的同时,杜拉的笑声不见了,取而代之是低低地呜咽。泪河,那么的波光粼粼,只有她一个人沉溺此中,被吞没了。长期以来,我很难为自己卑微的情感作担保,它可能像汇聚的洪流,带着感性的轰鸣声,往我生命陡峭的下游冲去。正像这座城市无数卑微的生命一样,他们集中在某个欲望的坟墓蠕动,拨动现实锐利的羽箭,带着无奈、戏谑、悲伤而又不乏麻木的表情,把自己的肉身紧紧地贴着生存的隧道往前挤去,又以人类群体的依赖

简介：陈鹏举(以下简称陈):我们在釉下画画写字已经有六七个年头,应该可以算是当今海上瓷器最早的进入者了。只是现在的瓷器和中国历代的瓷器已经不一样了。黄阿忠(以下简称黄):是的。中国的瓷器到今天已失去了它的本真。所有的材质,所有的工艺,随着岁月的消磨,都已经变化了。因此,现在的制作

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简介：【摘要】 "黄祸论"、"中国威胁论"、"中国崩溃论"主要是针对中国的三种理论,西方世界认为中国也会步苏联的后尘,1 "黄祸论"、"中国威胁论"、"中国崩溃论"就是不同时期外人主要是西方人在这个屏幕上放映的内容

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简介：一九九九年九月一个阴晦的星期天早晨,从文在简陋的寓所里接待了一个儿时的伙伴。这个人原来的名字叫李开运,现在叫李全。他的不期而至让从文显得不知所措,毕竟已经有多年没有联系了。如果不是额头上那道月牙形的刀疤,从文还真难断定面前这个西装革履的男子,就是从前那个爱流鼻涕的同桌。李全告诉从文,自己目前在南方开了一家经营建材的公司,并爽快地问从文有没有兴趣跟过去一块干?李全甚至还当场承诺,愿意支付从文十万的年薪和百分之十五的干股。从文慌张地戴上眼镜,只说这事来得太突然了,他毫无准备。对于在机关当副主任科员的从文来讲,这自然是一个千载难逢的好机会,几乎就是一夜暴富。可他最终还是谢绝了对方这个过于潦草的建议,他说自己不是做生意的材料,也不适应南方潮

简介：随着中国现代化的发展，技术和知识每时每刻都在改变人们的心智和生活，中国知识阶层在社会生产和生活中的重要性日益显现。

简介：赫尔默斯本是希腊神话中诸神的

简介：2000年11月，最高人民法院制定了《关于最高人民法院庭（局）级以上领导干部的配偶，子女从事有偿法律服务活动和商务活动的若干规定》，尔后又将该规定的实施延伸到处级干部。

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简介：西方思想的问题成为中国思想的问题,所以如果中国思想中的问题能够进入世界的问题体系,现代中国哲学家们一直都希望能够从中国哲学的角度贡献给世界一些中国的思想问题或者关于人类共同问题的一些中国论证

简介：1987年6月,德尔菲古希腊戏剧讨论会的主要论题是面具问题。希腊和印度等国的学者纷纷发表意见并介绍本国情况,大会讨论得很热闹。这时,主席提出:“请中国学者发表意见。”当时,参加会议的中国学者是中央戏剧学院的罗锦麟和刘元声两位副教授。刘元声接过话筒说:“中国古代戏剧也使用面具,而且中国现代戏剧也偶尔采用面具。比如《一个死者对生者的访问》。”此言一出,会场上议论纷纷。一位美国学者跑到刘元声面前,她说:“你是否说错了,我知道中国只有脸谱,没有面具。请用汉字写下来。”当她看到“假面”字样后,再没说什么。这位学者的看法,具有一定的代表性。

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简介：作为一个13亿人口大国的执政党，中国共产党的先进性不仅关系着自身的生存与发展，更关系到整个中华民族的振兴与崛起。基于这样一种责任感和使命感，中国共产党开展先进性教育活动具有重要的历史意义。