简介: 在很多家里,约略都有一个镶着全家人照片的镜框,挂在最显眼的地方. 照片的最上面,大多是祖父,毡帽头,对襟纽襻上身.祖母则大襟衣服,挽疙瘩鬏儿,有的装备一枝长杆烟袋.父亲的形象一般说来是这样的,白衬衣,掖在裤腰里,衬衣兜里,别一支老式的抽水钢笔.如果穿了外套的话,应该是中山装,领子规整地绕脖一周,白衬衣在领子四周很是小资地露出浅浅的白边.钢笔别在上衣口袋里.那时的父亲们有一个奇怪的发式,从脖颈子四周向上贴皮削出圆形平面,而头顶却留有灌木丛一样的浓发,有这样的发式,父亲们一般都十分挺拔.母亲的情况比较简单,五号头.什么叫五号头?有没有六号?--现已无处考证.……
简介:<正>徐千雅,一个初见经传的新人名字,就像青藏蜿蜒的山,就像云南柔软的水,她的音乐适合在旅行的途中听,在夕阳的下午独自喝咖啡的时候听。无数音乐人为云南这块春天般的土地创作过无数美不胜收的音乐作品。在云南,天永远是蓝色的,水永远是绿色的,歌永远是飘扬的。丽徐千雅的《彩云之南》,被徐千雅那如天籁般的嗓音深情演绎,变焕发出万千色彩、纯净斑斓。《彩云之南》沿袭了"中国风"。在如火如荼的R&B、Hiphop逐渐走下坡的时候,何沐阳独辟蹊径开创了一种新的音乐形式。可以看出,《彩云之南》仍然在新曲风的摸索路途中,但表明中国音乐已经开始脱离套用模仿国外流行音乐模式的发展路线,逐渐开辟真正属于自己民族的流行音乐。著名乐评人崔恕将这两首歌的风格命名为
简介:在个性张扬的21世纪,“80后”作家和写手们通过个人的某个出发点,侧重于对自我的感性世界,将他们所处的这个特定时代、特定阶级、特定民族,形成自己的作品表现出来。不管在艺术认识上表现出了怎样的不同个性和特征,但是必然有时代和民族阶级的一个社会特征反映存在。不管这些“80后”的作家和写手们如何证明和辩解,现在在文学界里始终将他们看作是“青春写作”。“80后”的写手和作家们在形式和艺术上也做了自觉或者不自觉的摸索。在公众社会的体系内部,文化的力量已经成为具体化的规范化的价值理念。对于社会人的体系建设过程中,文化已经呈现出内化行动的坚定理念。在市场经济快速发展的条件和环境下,文化产业发展迅猛,文化经济应运而生,人们社会领域的需求也出现较大变化,已经从最基本的文化需求,快速发展成为文化层面的需求。这些因素也成为助推“80后”文学快速发展的动力,人们的心理行为发生较大变化,人们追求的已经不仅仅是现实的物质功能,以及具有实用功能的物质,而是更高层次的文化领域的价值。