简介：满语并列标记策略以零策略为主,词汇策略为连词标记和后置词标记,标记模式既有单标标记也有双标标记和四种标记位置。满语并列结构表达合取并列、析取并列和转折并列三种语义类型。并列结构的句法功能与单个并列项相同,语法范畴标记在并列结构序列之后,表现为标记在末尾并列项。

简介：本文通过梳理分析2017年中国符号学研究相关论文、著作、学术会议和学科建设情况等方面，总结出本年度符号学发展基本特点：符号学理论探索与体系建构进一步推进，哲学符号学研究成果丰硕，传播符号学等门类符号学发展迅速，大量实践门类学科的符号学应用越来越多样化，但门类符号学发展时应避免内容的同质化或模糊化倾向。

简介：摘要高中语文文本导学教学模式主要是教师在教学的过程中将文本导学案作为整个教学过程中的基础和前提，通过这样的方式使得教师和学生之间形成良性沟通，引导学生进行自主学习，引导学生就问题进行思考。通过这样的方式使得学生学习语文的积极性得到提升，引导学生找到适合自己的学习方式，培养学生的创新思维，为学生的终身学习打好基础。

简介：本专辑的成果为国家社科基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”（15ZDB022）的阶段性成果，主要关注东欧马克思主义符号学美学问题。符号学在20世纪成为一门显学，其中一个主要理论源流是东欧。在东欧涌现了一大批符号学家，他们提出了诸多具有原创意义的符号理论与范畴，

简介：俄罗斯生态语言学研究晚于美国,始于1980年代末。本文从语言是生命有机体,人、语言、环境相互作用两方面追溯生态语言学产生的基础;从'生态学'术语的提出、'文化生态学'的创立、语言(的)生态学、生物语言学的产生;环境语言学的提出等勾勒出生态语言学的形成轨迹;从国外成果的引介、理论探讨与实践应用、学术会议、学术刊物等方面梳理俄罗斯生态语言学的发展脉络。

简介：摘要韩国俗谈是韩国民间自古以口语形式流传下来的语言形式，蕴含着浓厚的文化底蕴，承载着丰富的社会文化信息，体现了韩民族的文化特点。中韩关系源远流长，自古以来中国的历史、文化、语言对韩国产生了深远的影响，韩国俗谈在接受中华文化影响的同时，也形成了自身特有的文化特性、语言风格。以文化语言学的视角分析韩国俗谈的特点，探讨其翻译技巧，对于研究中韩之间的文化交流具有重要意义。

简介：文章对《商务馆学汉语词典》辨析栏的选词情况进行了多维度的考察,参考《汉语水平词汇与汉字等级大纲》对被辨析词难度进行了统计,利用北京语言大学HSK动态作文语料库对该栏目中被辨析词的易混淆程度和被辨析词对/列的完整性等问题进行了定量分析。结果显示：一些辨析栏的辨析对象在典型性和完整性上存在不足,部分被辨析词对/组的易混淆程度（混用率）不高;建议对发生在两个以上词语之间的混淆和误用情况全面梳理,确保辨析的全面性。总体来说,辨析栏的编纂还没有完全走出汉语本体近义词辨析的模式,在选取辨析对象时缺乏客观标准,应该从汉语学习者词语混淆误用的实际情况出发,充分运用语料库资源和技术,加强对非近义的易混淆词的观察和描写,使辨析更具客观性和有效性。

简介：俄罗斯马克思主义美学家卡冈将现代符号学运用于其关学理论之中。出于对现代科学理论方法的理解，卡冈一方面将某种类似于结构主义符号学的方法运用于艺术批评之中；另一方面，在其艺术领域的符号学批评中体现出鲜明的系统论方法特征。因此，卡冈的符号学批评对俄罗斯马克思主义美学的发展具有十分重要的意义。

简介：我将尝试概括一下我在为《最后的课程》（1）撰写的前言中提出的某些观点,同时加以发挥和阐明,由此可能会引发一些问题和探讨。我认为在《最后的课程》中存在一种思想风格,这种思想风格可以用本维尼斯特自己曾引用过的赫拉克利特的一句话加以概括：＂语言不言不隐,它只是意指。＂（2）在我看来,从本氏在其《最后的课程》中所试图阐明乃至贯穿其全部著作的＂意指＂（signifier）一词中可以引出两个定义。

简介：东欧马克思主义符号学早在20世纪80年代初就已在国内开启本土化进程，历经积极引介、深度研究、自觉整理等多个阶段，关注视野从文学领域拓展到符号美学、音乐学、哲学、文化学等多个领域，建构了“人道主义马克思主义”“交往符号学”“辩证意义论”“结构功能符号学”“意识形态幻象”等系列焦点论题，在本土化进程中逐渐上升为与西方马克思主义、俄苏马克思主义符号学三足鼎立的接受格局。

简介：剧作创意需要创意思维的支持,而创意思维又需要从哲学层面寻求突破。知觉现象学超越传统二元思维模式,强调知觉的主客一体和身心交融,在身体、语言、他者和自然等方面为电影剧作的创意带来诸多哲学启示。身体是我们领会世界的方式,语言是我们存在的表达,他者与我共存于世,自然是人和物共同构成的现象场。这些类型元素之间含混暧昧,但同时又辩证融合的特性,正是电影剧作创意的体现。

简介：＂噪音＂既是一个专业术语,又是一个日常生活用语。不同领域同时使用噪音这个词汇,既使得噪音难有一个普遍的定义,又暗示了这个词汇与不同所指对象之间的某种共同联系。人文科学领域内对噪音问题的审视大多是过程性的,将噪音视为对意义过程的一种干扰,这种研究范式要么使得噪音完全囿于信息之中,显得太过局限,要么扩展至所有的传播环节,显得太过宽泛。本文从符号学视野出发讨论噪音问题,将噪音视为符号中的无意义元素,讨论符号表意中噪音的必然性与必要性,为噪音的研究提供一种可能的新视角。

简介：基于含义传播的立场，社会符号学在信息价值的视野中详尽关注视觉文本的结构，总结出简明并易于应用的视觉文本信息价值分析框架。这一框架包括三个基本维度：体现着“既有一新近”含义关系的左右维度，蕴含着“理想一现实”含义关系的上下维度，暗示着“中心一边缘”含义关系的内外维度。每一复杂视觉文本的结构都是三项基本维度特定形式的整合，以便传播特定的含义。因此信息价值分析框架的实际应用应当避免简单化。

简介：分类性的定义是亚里士多德逻辑的基础,盖分类为世界系统和语言系统建立对应关系,或透过语言为世界建码的工程。《范畴篇》关注＂元类＂（γενοs）、＂次类＂（εíδοs）和＂区分特质＂（δlαφορατ）这三元项的逻辑关系,这是西方分类学的开始。随着古典后期和中世纪的注疏,它影响了近代生物学的分类,18世纪的林奈为集其大成者。本文将从《范畴篇》出发,考察亚氏分类理则对后世的启发,及其修正扬弃,重点在探索亚氏分类概念对林奈代表的近代（前达尔文）生物分类学的影响,最后检讨达尔文和福柯对林奈分类系统的回应。

简介：一、前言台湾大学外国语文学研究所名誉教授张汉良于2017年6月10-11日在台大校史馆召开并主持了台湾地区科技部门行远计划专书《古典诗学文献的当代诠释学意义》研讨座谈会。此项研讨会系遵照台湾地区科技部门要求履行合约规定而召开的，应邀参加的有岛内各院校和大陆学者十人，

简介：

简介：摘要“两学一做”是企业内部党员进行学习教育指导的重要基础方式，也是跟随党的指引，建设良好党员风气的精神指标。对于新形势下煤矿企业的发展困境而言，“两学一做”从内部团队建设和思想政治教育方面，协助企业管理者解决企业现状，对企业的内外发展具有重要精神建设意义。本文就“两学一做”对于煤矿企业良好发展的重要作用方面进行探究。

简介：

简介：本文从翻译符号学角度,探讨小说—电影剧本—电影台本文本再生中思想意识的变异,发现文本符号承载的思想意识在符号主体之间,以及源语与目的语符号系统之间的互动过程中发生的变异,得出结论：文本再生是社会主流思想意识、作者思想意识和译者思想意识相互作用的动态表意过程。

简介：本文认为建筑学家弗雷德里克·基斯勒和生物符号课题相互关联,二者共同奠定了导向建筑一生物符号学的范式框架。该范式用生物符号学理论来认知建成环境,提供了一种形塑建成环境的方法,支撑（并有利于）人类以及有机体的空间智能。于克斯库尔的环境中的机体,可能是解决内-外问题的基石。皮尔斯的符号模式和符号理论则强调为什么认知和内-外的综合是符号阐释的条件。差异原则,即贝特森生态立场的基础,将两者相连,形成生物符号学课题。本文重点讨论奥地利裔美籍建筑师、理论家、剧院设计师、艺术家和雕塑家弗雷德里克基斯勒（1890—1965）,他毕生的事业是通过建筑来统一各门科学和艺术。无论是在理论上还是在实践上,他都率先具体描绘出了沟通人文科学与生物符号学的桥梁。他的中心观点是＂延续性＂,从这一观点他提出了＂无尽的空间＂这个概念。他的观念不同于与他同时代的那些人,那些人对无限空间的看法代表着当时现代主义的理念。＂联系＂是基斯勒的关联主义宣言,它提供了一个在人文科学,尤其是在建筑设计和建筑理论中具体应用生物符号学思想的具体方法。