简介：<正>1991年以来,FTPP积极参与冲突解决。为了了解冲突管理方面的情况,FTPP对村社林业中冲突管理方面的文献资料进行了调研,决定选择与FTPP的目标一致的冲突管理问题进行研究,如参与型管理、公平及公正问题、当地知识体系的扶持等。1992年FTPP正式发起

简介：中国的风景园林,无不与茗茶结缘。介绍了园林和茶文化的共同之处以及两者之间的亲缘关系。园林提供了饮茶空间,人们在清静幽雅的茶庭品茶论茶,感悟茶道精神,促进了茶文化的发展。

简介：榕树是福州市树,因城市广布榕树,别称榕城.榕城民众在同榕树的相处中,敬榕、崇榕、植榕、护榕,榕树进入社会生活的方方面面,形成具有闽台特色的榕树文化.榕树、榕城、榕树文化已融成一个整体,榕树文化既是森林文化的一部分,又融进城乡社会生活,成为社会主义先进文化的一部分.

简介：

简介：与流行的观念相反，美国的树木不是越来越少。事实上，从上世纪40年代以来，美国森林的生长量一直超过采伐量。美国每年种树20亿株，现在的森林覆盖率比1920年增加了33％。林产行业拥有约15％的林地，负责41％的造林任务，平均每天植树300万株。加拿大林业也很发达，造林能力在不断加强。

简介：作者通过大量的实测数据比较了城市环境与森林环境在生态效益方面的显著差异，进而告诉读者营造城市森林和创建森林城市的必要性。

简介：<正>由云南省林业勘察设计院副总工程师何丕坤主编的《妇女与农村能源》一书已于近期由云南科技出版社正式出版发行。该书通过对云南省不同类型的9个县的典型调查,深入地阐述了妇女在云南农村能源变革中的作用和地位,强调了农村能源建设中应充分发挥“半边天”的作用,对农村能源变革的动因作了深入的分析。

简介：进入21世纪转基因技术及其发展状况备受世人的瞩目，本文就转基因植物的产生，转基因植物的推广应用现状，世界各国对转基因研究的态度以及转基因技术的发展与未来作了较为全面的介绍与论述。

简介：本文从文化的观点对乡土知识进行定义后，论述了乡土知识在山地居民的生活、森林保护和管理、生物多样性保护以及医疗保健等方面的作用和价值。针对乡土知识的知识产权得不到有效的保护并面I临失传和消亡威胁的状况，文章提出在挖掘、利用和弘扬乡土知识的同时，还应对乡土知识产权进行有效保护，而数据库建设是乡土知识保护的基础。

简介：介绍林分生长与收获模型的概念、分类及研究现状，在分析比较单木生长模型、径阶分布模型和全林分模型各自特点的基础上，展望了径阶分布模型的广阔应用前景。

简介：<正>一、林业与社会信息网产生背景70年代中期以来,社会林业在发展中国家迅速兴起,特别是亚洲一些国家在发展社会林业方面积累了不少经验,成绩斐然。他们设有社会林业方面的组织机构,开没社会林业培训课程,创造出一些新的方法和理论,用以指导社会林业实践,并且每年都举办多种有关社会林业的培训班,促进了社会林业的发展。“社会林业”一词是近几年才从国外引进到中国来的,我国在农村造林、四旁植树等方面有着悠久的历史,这与国外的社会林业

简介：自1996年来,为了刺激消费,扩大内需,促进经济的复苏与繁荣,中国人民银行连续八次降低金融机构人民币存贷款利率,但我国储蓄依然居高不下,降息的政策效果并不明显.该文认为,全球经济萧条是外因,而经济主体,如居民、企业、银行、政府的行为才是导致降息低效的根本原因,因此,解决这一现实问题需要全社会共同努力,将降息与其它政策配套使用才能行之有效.

简介：伟大的革命先行者孙中山先生,一生活动多在南方,只有三次来北京。在北京园林历史事件中也曾记有他的行踪。1912年8、9月间,孙中山先生应袁世凯邀请来京,共逗留25天。其间到过3处园林。据当时的报纸报道:

简介：<正>1.收获茯苓从种植到收获,一般需要1年。具体掌握标准是视松木变棕褐色,一踩就碎,基料耗尽,苓蒂松动,浆汁比以前更少,即可收获。成熟后的茯苓呈球形、扁圆形或不规则的块状,大小不一,重量从几十克到数十公斤不等。2.加工方法(1)先把收获后的茯苓刷净泥沙,地面铺上稻草或麦秆,堆放在不通

简介：当今的时代是从工业文明向生态文明转变的过渡时期.20世纪中叶,工业化先进国家首先暴发全球性生态危机,掀起环境保护革命风暴,提出生态文化的重要观念;但是,由于工业文明的道路惯性,没有率先走向建设生态文明的道路.这时,中国工业化迅速发展,虽然取得伟大成就,但是付出了沉痛的代价.应对环境和资源问题的前所未有的严重挑战,中国走向建设生态文明的道路.环境伦理作为生态文明的重要观念,是建设生态文明的一个理论支点,现在它只是一种初步的形态.中国环境伦理学将在促进生态文明核心价值观的形成,在为建设生态文明的服务中,不断发展、完善和走向成熟.

简介：山杏具有耐寒、耐旱和耐贫瘠的特性,是一个具有较高经济价值的野生灌木树种,也是干旱荒山造林、保持土的优良树种。介绍了山杏育苗和造林技术,为今后大范围种植提供了技术参考。

简介：<正>宋庆龄生前非常爱花,可谓一生与花结下了不解之缘。长期担任宋庆龄秘书的张珏是先师张宗祥先生的长女,我从她那儿知道了中华人民共和国名誉主席生前寄情花卉树木的点点滴滴……1915年10月25日,孙中山与宋庆龄在日本东京的著名律师和田端家举行了结婚典礼。和田端夫妇准备了香槟酒和午餐,一些亲密的朋友来参加。那天,宋庆龄戴着

简介：森林文化是人类在认识森林、改造森林、利用森林过程中形成的,既是对人与森林之间关系的概括与体现,又是指导人与森林关系的规范。探讨森林文化与人居的相互关系,对于更好地促进建设美丽中国意义重大。通过查阅相关文献、资料,介绍了在漫长的人类发展过程中,经过数千年的洗礼和沉淀,在我国已经形成的比较完整的森林文化体系的主要内容。其中,人居活动在森林文化中占有主体地位,即衣、食、住、行等方面处处体现了森林文化。人居活动离不开森林,又无处不浸润着森林文化;对森林及其产品的利用给人类带来了物质和精神的享受,在这些人居活动中也充分体现了中华民族的文化特色和人文情结。研究庭院树木的选择与文化特性,有利于更好地选择树种,加大森林培育和保护力度,促进人与自然和谐相处,更好地发展森林文化,推动生态文明建设,打造美丽、和谐的人居环境。

简介：

简介：《文化哲学》是施韦泽生前发表的一部最重要的哲学-伦理学著作,是中国读者了解施韦泽提出和论证敬畏生命伦理学的方法和过程,并且探讨其思想与当代生态文明关系的最好资料。《文化哲学》的文化批判是其文化哲学的起点,敬畏生命伦理学则是其文化哲学的结论。而施韦泽所体现的向东方思想的转向和跨越,使其原本还没有直接针对环境和生态问题的敬畏生命伦理学成为当代“生态伦理学革命“的先声,并由此成为当代生态文明的思想渊源之一。