简介：乾隆共有十个女儿，其中幺女和孝公主最受父皇宠爱。乾隆四十年正月初三和孝公主出生时，乾隆年已65岁。已经有了九个女儿的乾隆。当时只有两女健在——皇三女固伦和敬公主、皇九女和硕和恪公主．毕竞都嫁出去多年，难得承欢膝下。更何况这位最小的公主不仅长得非常像父亲，就连性格、思维方式都同乾隆小的时候一样。用现在的话说就像是“克隆”出来的，而用当时的语言来描述则是：一个模子刻出来的。

简介：花园是小说《金瓶梅》故事情节展开的重要场所，很多精彩的故事都发生其中。相对于《红楼梦》中绚烂恢宏的两府及大观园，该园虽稍显逊色．但亦相当可观。作者着眼于文章的艺术性，并不将平面布局说的明白．但伏下许多暗笔，在对书中建筑作了一番探究之后，

简介：

简介：位于南京城南、太平南路和长白街之间，有一条不长的小街——马府街。马府街由于郑和而得名。据考证，明代初年，七次下西洋的郑和把府邸设在这条街上，郑和原来姓马，马府街因此而得名。

简介：做过安顺知府的人很多，常恩只是其中之一，也未必是最勤政廉政的那一位。但他留下了两件别的知府没留下的东西，一件是他主持纂修的《安顺府志》，曾受到梁启超的高度赞誉；另一件是《安顺、黎平府公牍》。

简介：历史上各级地方官员的办公文书,是与中央官书相对应的另一类重要史料。常恩《安顺、黎平府公牍》是近年来深入发掘和研究清代晚期历史文化的又一重大发现,具有一定的史料价值。本文对该公牍所涵盖的内容进行了分类解读,力图使读者从政治、经济、文化诸方面深入了解清晚期贵州的社会状况。

简介：应“中央研究院”近代史所邀请，我于5月1日前往台北，参加“纪念五四90周年学术研讨会”。会议的主题是《胡适与近代中国的追寻》。马英九先生不但出席这次会议，还坐在主席台下恭恭敬敬地聆听著名学者林毓生演讲。这让我想起学界的一件轶事。早在抗日战争前夕，竺可桢请马一浮去浙江大学授课，马一浮提出应该让学生“登门请业”，理由是“古闻来学，未闻往教”。因此我以为，马英九能够亲自“登门请业”，而不是让学者去“总统府”讲课，体现了他对学问的尊重。这种尊重对于政治领导人具有示范作用。

简介：贵刊2006年第三期发表了一篇很好的文章《抗日救亡运动中的张申府先生》。编者在介绍张申府生平中说：张于“大革命失败后，相继任广州大学、暨南大学、中国大学、清华大学、北京大学教授”。而《所忆——张申府忆旧文选》（中国文史出版社1993年10月出版）一书在《筹办黄埔军校点滴》一文写的是“我到广州已经是2月初了。

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简介：马当上水府、采石中水府、金山下水府统称为长江三水府，是长江下游地区的地方性江神信仰，五代至宋盛极一时。历史上长江三水府的“水府”得名源于道教，五代时政治、军事形势的变化促进了这一信仰的形成。宋代长江三水府神因在战争中屡次显灵获得国家加封赐号，成为保国护境的水上神灵。此后长江三水府神职范围不断扩大，在庇佑国家社稷与水上交通之外增加了司雨职能。明清以后长江三水府信仰走向衰落。

简介：越南人民军总司令武元甲于2013年10月4日去世，他在抗法战争中指挥部队取得奠边府战役的胜利，被誉为“红色拿破仑”。越南抗法战争的胜利，与中国共产党领导的中国人民的支援分不开，与中国援越军事顾问团团长、中国军事总顾问韦国清分不开。

简介：“府”原指财货、文书储藏之处。约从秦汉开始，“府”之所指又拓展到“官署”等义域。从汉语史、制度史等层面展开考察，可以得出以下结论：一、汉代官员的公务活动空间，与生活活动空间之间存在着比较明晰的区隔，“府”与“舍”“家”一般不容混淆；二、汉代诸侯王与君主之间确实存在着“等齐”、“同制”的现象，一般诸侯王之治所、宅邸没有称“府”之实；三、汉代“府”之“官署”义在此后逐渐成为其基本义，它对后世及今天的社会政治生活仍产生着重要影响。

简介：我国民族文化灿烂而悠久，楹联就是其中之一。楹联又是我国最精炼的语言艺术，为历代文人所喜爱，传诵不衰，四川府州“考棚”楹联就是一个典型例子。

简介：汤恩伯原名克勤,1899年9月19日出生在浙江省武义县一个山村的地主家庭。他投靠蒋介石发迹,遂与陈诚、胡宗南成为蒋介石的嫡系部队三大军事集团的统帅之一。在抗日战争期间,他作为第一战区副司令长官,驻中原地区,其军队发展到60多万人。但汤部军纪极差,对百姓实行法西斯统治,民怨沸腾,当时河南地区水、旱、蝗、汤"四害"横行,"汤"即指汤恩伯对人民的坑害。那么,汤恩伯究竟是怎样一个人?

简介：别府春海出生于美国洛杉矶，6岁时回到日本居住11年，直到战以后才返回美国。他从威斯康星大学获得博士学位，1965年至1994年在斯坦福大学任教，此后又到日本京都文教大学执教。别府春海目前的研究兴趣是全球化、散居族群和在日本的外国人。这次访谈由戈登·马修通过电子邮件进行。

简介：嘉木样是塔尔寺的重要活佛系统,曾受清康熙帝册封,在藏传佛教中具有较高的宗教地位,一世至六世皆为拉卜楞寺寺主。位于塔尔寺内的嘉木样活佛府邸融合了多民族的建筑风格和汉化元素,多区域和多宗教因素并存,在寺内众多活佛府中独具特色。

简介：广东土著汉族居民，现习惯分为广府人、潮汕人、客家人三个“民系”。1980年代分子生物学出现后，从遗传学和体质人类学进行研究得出的结论完全一致，显示广府人和客家人在血缘上极其接近（倒是潮汕人与两者的区别稍大一点，但也很接近），三个“民系”是实实在在的亲兄弟。过去在所谓“人种差异”问题上的种种捕风捉影之谈既违反科学，也不利于团结，不应再重复。

简介：南阳府衙是我国目前保存最为完整的'府'一级古代官署衙门建筑群,现存古建筑30余座共130余间。中轴线上建筑保存完好,平面分别以大堂、二堂、三堂为中心进行布置,在立面设计上利用自身的各项尺寸对建筑空间进行了重新规划,各单体均为硬山建筑,不但体现了时代的工程做法,建筑各部又具有浓厚的地方特征。

简介：张申府（１８９３－１９８６），原名张崧年，河北献县人。北京大学著名学者，二三十年代第一个把西方著名的哲学家、思想家罗曼·罗兰、罗丹、巴比赛、罗纳、伊本纳兹、罗素等翻译并介绍到中国。同时，他还是中国共产党最早的党员活动家之一。１９２０年初，他在“南陈（陈独秀）北李（李大钊）”之间奔走串联，积极参与中国共产党的组建工作。他是周恩来的入党介绍人，又代表组织接受了朱德的入党申请。１９８６年７月张申府逝世时，《人民日报》发表讣告称他为“著名的爱国民主人士”，“是中国共产党的老朋友”。北大肄业的教授张申府祖籍“山西洪洞大槐树”，父亲是光绪二十九年进士，家中曾有几位先祖被清廷封为诰命。兄妹５人，其中二弟

简介：他半生徘徊于学术与政治之间，本可以创立自己的哲学体系，也可以成为政治领袖，但最终两者都没有结果。他参与筹建了中国共产党，中途退出后仍与之合作；但当中国共产党即将在内战中获胜时，他又呼吁和平。为此，他在新中国成立后坐了20年冷板凳，晚年才成为“出土文物”——他就是先父章乃器的老友张申府先生。