简介：法国大革命使自由在法国成为一种信仰。信仰式自由的发展动力来自于信仰和现实之间的张力：一方面要执着地捍卫信仰，同时还需要现实对其进行“拗救”。法国式自由的发展正是在信仰的主题下，从以上两个维度展开。前者以卢梭、涂尔干和萨特为代表，后者以孟德斯鸠、贡斯当和阿隆为代表。

简介：我今天的讲题是＂《论语》加算盘式的管理智慧＂。儒家学说最强调的一个东西就是传统文化一定要和现代生活结合起来。如果不能和我们现在的生活融合起来,那么任何文化都不会有魅力的。然而,今天我们中国很多企业、很多管理者,在几千年中国传统文化的哺育下,却忘了传统文化,甚至主动地切断了自己的传统。这是非常可悲的事情。

简介：<正>把田仲济先生写于1932年至1949年的杂文作品称之为“鲁迅式杂文”,是因为田仲济创作杂文的缘起及过程都是接受了鲁迅的影响并有意学习鲁迅,无论从干预生活的广阔、抨击时弊的激烈及学识素养的博大精深等方面考察,都接近鲁迅。田仲济先生创作于这时期的杂文,收在《田仲济杂文集》中的共有212篇。据作者为这

简介：叶汉文：我的父辈弟兄四个。因为家庭贫困，大伯12岁就到康兴泰行里学徒弟，学的手艺是做皮货。本来应该三年出师，但老板不同意放人，说还要帮师一年。我大伯是老板的叔伯外甥，大伯向他求情都不行，老板说，你要出去做，不管到哪里，我都找得到你。要是你出去摆摊子，我就砸你的锅。把话说绝了，只好又帮师一年。一年以后大伯回来，老板康兴泰也来了，一定要把30吊钱作为大伯帮师的钱．并说．你以后出去做活也好，在外头摆摊子也好，我再无权干涉了。给这30吊钱让我大伯有本钱起手摆摊子做皮子手艺。

简介：一、总指挥聂荣臻1949年6月，中国人民政治协商会议筹备会议决定，10月1日在北京天安门广场举行开国大典，进行阅兵和群众游行，隆重庆祝新中国诞生这个伟大的节日。

简介：提起中国保尔式英雄吴运铎，四五十岁以上的人几乎都知道。著名自传体小说《把一切献给党》中，关于他从一个只有小学文化的工人成长为我国兵工事业开拓者的感人故事，教育激励了整整一代人。然而很多人都不知道，这位身残志坚的钢铁汉子，却是在皖东大地熔铸。

简介：魏晋以来，《律》正罪名，《令》存事制，至唐大抵犹然，学界并无疑义。从这个角度观察，唐代《律》、《令》、《格》、《式〉〉体系形成的关键，在於《格》、《式》作为两种特定法律形式而出现，又尤其在於此前大量处於《律》、《令》之外的法律规范的存在方式和编纂态势。

简介：故事影片《英雄儿女》曾使千百万中华儿女热血沸腾,特别是我们这些参加过抗美援朝的老兵,每次看这部电影都含着一眶热泪!

简介：《尔雅义疏》增附式释义疏误略说李亚明《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理著作中较精善者，一直为世所推重。郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本（即节本）①刊误案语中、肖璋在《王石删订（尔雅义疏）声韵...

简介：本文研究的目的是考察法国古堡式园林的发展背景,园林类型及其风格特征,并重点剖析法国相关保护此类园林、建筑的法规和政策。因为比较起其他国家,法国的园林风格自成一派且影响深远,而其建筑保护政策或许更有特点并值得我国学习和借鉴。

简介：1999年10月1日是新中国建立50周年大庆，国家举行了盛大的阅兵式，展示了新中国特别是改革开放以来的政治、经济、军事、文化、科技成就及民族团结的雄风。提起阅兵式，心情久久不能平静。我是1965年应征到北京军区炮兵部队服役，驻防在北京市平谷县峪口镇。有幸两次（1967年和1968年）参加了国庆阅兵式。第一次我们部队于8月初进驻北京天坛公园，进行封闭式训练。整个阅兵式大约有36个方队，有国旗方队，海、陆、空三军方队，还有工人、农民、学生、文艺方队等。我们扮演的是民兵方队，头扎白毛巾，上着白衬衫，下穿蓝裤子，腰缠子弹袋，背水壶、挂包，肩扛半自动步枪，练的是起步、正步、立整稍息，向左刺、向右刺、向前

简介：过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要，文章对此提出了不同的看法，认为这种建筑主要同世俗权力相关，它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的“天神之子”，这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的“天神”来获得的。因“天神”居住在天上，作为“天神之子”的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上，此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的“王权天授”之内涵，正是其与世俗权力相关的原因。此外，苯教“以上方作供祀天神”所派生的以“高”为神圣的观念，也是山崖式建筑的重要文化土壤。

简介：西部大开发,生态是根本.文章阐述了青海林业打破常规,积极调整绿化布局,走以大工程带动大发展之路,实现林业跨越式发展的实践及思考.

简介：二战后,先是南斯拉夫,20世纪50年代以后,则是波兰、匈牙利、捷克,乃至苏联等国家,都进行着不同程度的经济改革。尤其是东欧某些国家的改革,对我国改革初期产生了重大影响,很多人还以他们的改革为榜样。

简介：

简介：<正>1990年9月23日的《人民日报》刊登了条文摘:安徽省颍上县农民李式先,经过三十多年的钻研,写出了《论公元前3517年是中国干支纪历的第一个甲子年》的论文,为研究中国古代史提供了年代的座标。李式先在这篇论文中讨论了干支的起源与结构,早期岁首、月首变化的原因;并根据黄帝命大挠作干支的传说,论断当时必为甲子年,且年首应为甲子月甲子日。由此推导出大挠作干支是在公元前2517年。据此可知,中国有史料可查的天文史,至1990年,已有4507年。而中国先民们积累干支纪历资料的天文活动,必然早在公元

简介：尊敬的各位领导、各位专家：今天，国内外著名的专家学者汇聚大连民族学院，隆重召开“首届中国满学高峰论坛”，共同探讨满学研究领域的诸多问题。这是一次中国满学研究的空前学术盛会，也是满学研究继往开来的新起点。在此，我谨代表大连民族学院向出席会议、光临本院的各位领导、专家学者致以热烈的欢迎。

简介：重叠是现代汉语一个重要的语法现象及语法手段，长期以来得到了极其细致的研究。随着研究的深入，方言中的这类用法也得到了越来越多的关注。本文突破传统的研究方法，运用功能语法学家马丁的评价理论，尝试性地分析了西宁方言中形容词重叠式的评价意义，认为西宁方言中的形容词重叠用法是说话者表达评价的丰富资源。

简介：清末词学,常州词派在理论上占据主导地位,浙西词派虽在常派崛起之后逐渐衰落,但此时并未淡出视野,仍然影响着清末词学理论与创作,并呈现出浙常二派渐趋合流的趋势。处于这样词学背景下的文廷式反而不受二派牢笼,能以客观公允的态度对浙常二派进行批评,并要求济以辛刘之豪健来挽救当时词坛的创作之失,故能以为数不多的词作卓然特立于清末词坛。可以说,文廷式是清末词坛的一个另类,他的出现昭示着清末词学内部的自救、自振、自新,也暗示着词学即将要跳脱出传统的羁绊,发生一次重大的变革。

简介：青海文化产业起步晚，产业规模小，竞争力相对较弱，支持文化产业发展的能力相对不足，深化文化体制改革、激发文化创造活力的任务繁重，实现文化产业跨越式发展，需要付出更大努力，创造更多条件。笔者抓住发展理念、产业布局、产业融合、队伍建设等几个影响文化产业发展的基础性、关键性问题，对青海文化产业的现状及存在的问题进行了较为深入的分析，提出了解决问题的思路。