简介：本述评共收集到2010年中国（限内地）新出版的各类著作272本（含报告、年鉴、丛书、专著、合著、文集等,见表1）,涉及52家出版社。（1）本文力图通过对这些著作的梳理,分析本年度电视研究的动态与成果。

简介：努里·比格·锡兰是戛纳常客，他的近五部作品在那里得到了各类奖项，如今，他终于凭借新作《冬眠》第一次斩获金棕榈。锡兰其执导过7部长片，很难说哪—部是他最好的发挥，因为他所有的电影都很相似——没有太多配乐，对白寥寥无几。他曾自嘲道，每次新剧本完稿时，总感觉它与上—部戏的剧本没什么区别。真正让锡兰成名的，是克制、疏离但美轮美奂的镜头语言——永远关于土耳其层叠的丘陵与山谷、阴霾的天空与白雪皑皑的世界。

简介：法国电影杂志创建人路易·德吕克曾说:“真正的电影是从现实的平民生活和大自然中发掘出诗和美的电影。”①电影表达的不仅是导演的情绪与观念,同时也反映着整个社会的情绪与欲望,社会矛盾的激化能够在某种程度上反映在银幕之上。批评社会的电影经常凸显出创作者对社会现实的态度。如何在镜头语言与叙事方法中融入对社会现实的看法,其中重要的是,导演自己必须要有明确的意识,是想让人们通过作品反观自己的行为,还是仅仅追求娱乐性而已。

简介：中央电视台2002年的开年大戏是气势恢宏的31集电视连续剧《天下粮仓》。这部酝酿已久的历史巨片以凝重、略带悲剧色彩的笔触将我们带到乾隆初年的那场大饥荒中，使我们不仅领略到“民以食为天”这个亘古不变的道理，同时更揭示了“官以民为本”的责任。

简介：2003年中国电影发生了相当程度的微妙变化,并肯定将在今后的电影走向中显示其价值所在.总体而言,本年度中国电影的改革从宏观思路到具体落实都有了实质性的进展,尽管市场票房的拉升还要在措施实现以后的若干年呈现,但可以肯定,积极动态务实的路子是中国电影近年变化中最为值得欣喜的东西.

简介：2010年是新世纪第一个十年的收官之年,也是＂十一五＂规划顺利完成之年,面对着国际、国内传媒格局的深刻变革,党和政府高度重视包括电视媒体在内的宣传文化战线的工作。

简介：<正>电影是一种视听综合但又以视觉为主的艺术样式。实验证明,一个正常人从外部获取的信息80%以上是通过视觉通道获取的。(《影视艺术心理学》,宋家玲、宋素丽著,中国传媒大学出版社2010年版155页)因此,观影主体对文本内容的理解和把握仍然主要是依靠视觉感官去捕捉画面信息的。为了能使观众更好地看见、看清、看透世界以及我们自身,电影从诞生之初到现在不断发明各种看的工具和技术,以此来不断丰富着看的方式。电影从固定到运动的拍摄,从黑白到彩色,从机械到电子,从

简介：

简介：本文对吕克·贝松的《亚瑟和迷你国》文本的画面语言、叙事特点、人物塑造、视听特效进行了事实描述与价值评判,指出了其商业性背后的后现代主义的"模仿"与"拼贴"手法在影片中的过度使用的重要特征.

简介：2018年纪录片研究中媒体融合、产业发展、改革开放40年等是高频关键词。本体研究侧重于纪录片概念、素材和伦理等问题的讨论。类型/题材纪录片中,文献纪录片、政论片等研究热度不减,新类型的纪录片研究出现。传播研究方面,融媒体时代下纪录片的发展创新受到高度关注。整体而言,技术及传播语境的变化在要求纪录片研究更为全面、深入的同时,也需要强调研究方法的拓展与阐释框架的更新。

简介：本文主要梳理了2014年中国电影产业发展的总体状况,分析了本年度的特色亮点和存在问题,并在此基础上预测了今后一段时间中国电影的发展趋势。

简介：夏衍电影中的父亲形象已超越了本身的功能与意义，成为一种文化身份与阶级秩序的象征。在政权更迭、革命浪潮波谲云诡的创作背景下，透过“父亲”这个具有指涉性话语的窗口，看出夏衍对以遵循封建家族伦理秩序为中心的家国同构模式的质疑，体会其在民族危机和家庭罹难之时，对家国同构思想重建的努力。而当他回首“历史之父”的沉重负荷，试图为新中国的美好图景加以影像化的诠释时，却遭受了一时的困境。

简介：如果2011年可称作中国纪录片产业元年，那么2012年则是中国纪录片品牌元年。2012年，《故宫100》《china瓷》《超级工程》《货币》等纪录大片释放出精品的力量，《舌尖上的中国》则是一次品牌的成功建构。继《话说长江》《望长城》之后，中国纪录片再一次发挥议程设置功能，制造公众话题，将纪录片从小众引向大众，发动一场持续火热的“舌尖热潮”。2012年，中国纪录片开始深入进行制作资源整合、播出资源整合，提升现实关注度，规范行业运营模式，拓宽国际传播渠道，将纪录片的影响力渗透到全社会的多个领域，创造出超越以往任何时期的经济价值和文化价值。在《舌尖上的中国》等一系列纪录大片的带动下，2012年中国纪录片迈出了超乎想象的一大步。

简介：儒文化同源性和相似的文化根基,给东亚各国电影跨地域传播提供了捷径。尤其中、韩、日三国电影具有东方传统伦理道德和审美情趣,受众在接受过程中文化折扣较少。在全球化时代,东方电影无需效仿好莱坞,而要注入东方元素,既立足本土,又实现跨文化传播。

简介：几经磨砺,几经努力,终于在中国电影百年华诞的前夕,中国电影资料馆编撰完成了大型丛书《百年中国电影精选》。借此,我们向百年来辛勤耕耘在电影这块园地上的广大电影工作者,向在不同历史时期关爱和支持中国电影事业的众多朋友和影迷,献上我们的一腔热忱和深深敬意。向出版方——中国社会科学出版社表示无尽谢意。说实话,从百年摄制的六千余部浩瀚的影片库中遴选精品,无疑是一件十分巨大而又繁复的工作。我们商定了这样的选片原则:除了那些公认的经典影片外,尽量涵盖不同历史时期、不同地域特点、不同风格样式的代表性作品,如此计算下来已近千部。所选片目,皆经编委会一一推敲、斟酌再三,又呈国家广电总局、电影局有关领导审阅。即使如此,面对百年电影的缤纷画卷,也难免遗珠。另外,由于资料和人力所限,此次我们编撰的仅限于百年来摄制的故事影片(含舞台艺术片),港台地区的影片也仅选了20世纪70年代以后的部分代表作品,在此恳请广大同行和读者谅解。本书以时间为线索,编辑为四卷,每卷分为上下两册。具体分卷如下:第一卷早期中国电影上册1905-1936年;下册1937-1949年第二卷新中国电影上册1949-1959年;下册1960-1978年第三卷新时期中国电...

简介：由中国电影制片厂出品,郑君里导演的展现多民族联合抗战的大型纪录片《民族万岁》,作为战时大后方纪录电影中的佼佼者,一方面体现了当时“战时宣传”的需求,一方面也起到了内宣外介的作用。郑君里所具有的开阔的国际视野、使得《民族万岁》成了对当时追求戏剧化效果的国外纪实电影理论的影像化实践。影片不仅因其弗拉哈迪式的人类学记录方式——对真实的记录与再述.从而达到了一种民族志和人类学意义上的影像记录,而且它的诞生也正是“中华民族”这一概念急需成为一个被强调和被各族人民认同和接受之时。各民族的平等与团结服务于抗战大脊景、成为当时民族国家建设的有效动力。

简介：Ann·卡普兰在美国主要从事女权主义电影理论研究,1987年夏曾受中国影协的邀请到北京作过讲演,《当代电影》也发表过她特地为本刊寄来的文章。应该说,她是西方的左派学者。当前,跨文化分析,特别是对第三世界文化的分析已经成了很多西方左派学者的一个重要课题。他/她们把研究第三世界文化、特别是第三世界的社会主义文化看成是更加深刻地研究西方资本主义文化的一个重要前提。在这种研究中,目前非常流行的一种观点是:在西方资本主义文化中,个人与社会是对抗的,如果这个社会是以男人为中心的社会,那么女性与男性的对抗就有了政治意义;而在第三世界文化中,个性是被社会替代的,因此,它们的文化只是一种“民族寓�

简介：

简介：纪实(纪录)栏目是中国纪录片重要的常态化生存方式。2018年中国纪实(纪录)栏目在文化表征上,坚持主流文化导向,用鲜活的人物面孔构筑国家形象,让传统文化回归普通人的生活,并有着更加开阔的国际视野;在美学表现上,类型化特征依旧明显,风格及定位相对稳定,视听语言不断创新,继续开拓适合栏目播出的新模式。

简介：50集电视剧《金婚》以佟志和文丽的爱情、家庭、事业发展变化为经线，以二人为中心的夫妻、婆媳、父母、子女，同事、朋友、邻里以及他们相互之间多重复杂的矛盾冲突为纬线，描绘了一对夫妻50年的生命历程，可谓普通人的生命进程和人生轨迹的一个缩影。该剧真实地再现了家国50年的变化历程，将普通人的生活细节娓娓道来，其叙事手法颇为新颖、独特。