简介：在后现代文化语境中,意识形态在影片本文的缝合与反缝合、掩蔽与去蔽的不断斗争中,不断地呈现出一些新的变化.从总体上看,这些变化与后工业社会文明对人的异化与塑造是息息相关的.一、新型的意识形态腹语术阿尔都塞在他的重要论文《意识形态与意识形态国家机器》一文中对意识形态国家机器作了全面的论述.

简介：在近年发行的最重要的有争议的美国影片中,有一部是萨姆·佩金帕的《稻草狗》。在这部大胆、混乱的影片里,导演以新颖的挑逗的方式拍摄出他熟悉的主题——男人施暴的本能、性与放肆的关联、男性约束本能的力量。然而,大多数影评家和公众看到的影片并不全是导演本来要

简介：11月8日,由导演高群书执导的西部警匪动作片《西风烈》(原名《四大名捕》)在敦煌举行新闻发布会。高群书导演协同影片主演段奕宏、倪大红、吴京、张立、吴镇宇、余男、夏雨、杨采妮、何铁红在舞台上点燃篝火启动了影片的首款海报揭幕仪式。随着《西风烈》新闻发

简介：本文论述了媒介融合环境下电视媒体形式的改变，是基于技术发展的需求，更是观众对获取信息平台的不断进化的需求，继而决定了新闻演播室舞美灯光设计理念的变革。融媒体语境下全景大制作时代，舞美灯光设计的精、准、细，是首要的，而不是奢华的装修。但打破现有的空间思维概念，跨界思维的视觉艺术也许会给未来的融媒体新闻演播室的舞美灯光带来全新的设计理念。

简介：1967年,美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长戈尔德马克（P.Goldmark）率先提出新媒体（Newmeida）概念。之后,新媒体凭借网络技术、数字技术、移动技术等技术支持,依托各种传播终端向用户提供丰富的信息。新媒体的出现和普及,催生了新媒体传播这一新的传播语境。新媒体语境下,传统媒体与新媒体对体育文化的传播也衍生了新的传播模式。

简介：电视模式并不是一个新概念，它的可复制性，给电视节目的全球流通创造了条件，也为当前电视产业全球化发展提供了可能性。在全球市场中，电视节目的竞争正逐渐转变为节目模式的竞争。近年来，中国本土的电视节目逐渐浮出水面，也有的已经成功打入国际市场，但总体上来说，大部分节目都是“拿来主义”、“换汤不换药”。中国的电视节目在引进成熟的电视节目模式的同时，应发挥创新精神，发掘本土的电视节目模式。

简介：在大众传播语境下文化类综艺节目是文化传承的重要表现形式,其话语策略决定着节目的主题表现和内容建构以及传播效果。本文将对当前呈现出不同话语形态和方式的文化类综艺节目进行文本梳理,以文化传承为基本视角,分析其基本节目形态及其在建构文化传承话语体系中所运用的话语策略。

简介：

简介：为什么会把那么多的目光投注到喧嚣的都市?因为这里聚集了太多的故事、堆积了太多的情感、记录了太多的思索、见证了太多别样的人生。因为这种多样与丰富,使都市成为电影摄像机聚焦的描述对象,由此才有了都市电影的诞生。但是,最近的观影却让人有迷离之感——除去那些无味的陈词滥调,那些为商业运作考虑而不断加入的性与暴力,真正具有探索精神的电影元素在哪里?这正是需要我们去破译的地方。因此,寻找一个切入点来堪破迷离的当代都市电影图景就显得十分必要。从现实的观影活动走向抽象的理论批评,在电影叙事领域里寻找到了这个点:寓言特征。在浓厚的商业气味背后潜藏着的思索品格和人文关怀,也许就是在

简介：传统中国画的表现题材,一般被分为人物、山水、花鸟三大门类。但这只是最粗略的分法,较为细致的则可以分至十三科。中国美术史上对中国画的分类定义其实有一个随时代发展逐渐演变的过程：唐代张彦远《历代名画记》中分为六门,北宋《宣和画谱》分为十门,南宋邓椿《画继》分为八类,直到元代汤屋,才将中国画分为十三科。汤屋在《画鉴》中说：＂世俗立画家十三科,山水打头,界画打底。＂

简介：按理讲要写一篇介绍当前美国电影现状的文章，首先要到电影院看一些正在放映的美国电影，于是我利用暑期一连几天泡在电影院中，同时竖起耳朵听观众们的反映。从观众的反映和美国一些杂志的调查报告来讲，98年美国电影工业似乎开始出现复苏和蒸蒸日上的大好局面：于是我象...

简介：当代艺术非并独立的艺术门类,也无明确的定义及范畴。字面上理解,当代艺术是指当今时代的艺术,既不从属,也不代表任何流派。艺术界关于当代艺术有两种划分,广义上,所有当代创作的艺术品都是当代艺术;狭义上,具有新颖艺术形式或风格的艺术才称其为当代艺术。本文以狭义的当代艺术为标准。一、现代艺术与当代艺术一脉相承现代主义是距离当代艺术最近的艺术风格,是西方20世纪以来的占主导地位的艺术形态。

简介：本文从综艺叙述、综艺话语、综艺语境三个层面,论述了当代电视综艺节目相对于传统电视综艺节目的叙事范式转移,并对全媒体语境下电视节目的＂综艺叙事＂这一命题做出学理性的探讨。

简介：＂古徽州历代贤哲和劳动人民在长期的奋斗中,承传和弘扬中华文化之精华,努力协调人与人的关系、人与自然的关系,构建起了古代徽州乡村社会和谐相宜的人文生态。这里由于特殊的自然地理环境,由于新安朱熹理学的熏陶,由于雄富徽商的财力襄助,宋明清时代的徽州孕育成为重宗法、讲世好、敦邻睦族的‘仪礼之邦’、‘江左名都’、‘东南邹鲁’,成为务实思变、求索开拓的学术渊薮,成为崇文重教、儒风独茂的文化之乡＂①。其深

简介：电影历史上的所有大师都是电影发展进程与当时社会文化环境交织融合的产物,时至今日,这些大师的创作观和艺术观影响仍然深远,但随着时代的发展,一些电影观也被有意无意地扭曲了本意。对于电影工作者特别是电影研究学者来说,要严谨、准确、深入、全面地看待这些沉淀下来的精华。在这个全新的时期回头看巴赞,不禁惊叹其对电影历史的重要影响,但从历史的角度,可以发现巴赞的＂现实主义＂其实和我们所认定的现实主义是存在偏差的。

简介：电影剧本创作理论总在研究剧本创作的原理和规律。写出的东西很不少:有各种书籍、文章、须知、指南、教学参考。然而剧本在变化,人们却不能经常注意到这一点。恐怕不能责怪理论总是落后于不断发展着的艺术的种种变化。电影剧本创作理论落在电影艺术实践之后的距离,并不大于(虽然也并不小于)任

简介：1995年，我国政府在第四次世界妇女大会上明确提出男女平等是我国的基本国策。当时的“男女平等”内涵更倾于维护女性权利，促进其具有和男性对等的社会地位、就业和受教育机会等。转眼近二十年过去了，党的十八大再次将“坚持男女平等基本国策”写入报告，“男女平等”的内涵也发生了不小的变化。人们逐渐意识到，“男女平等”是针对两性而言的，它强调的是两性自主选择生活方式和社会角色的主体权利。

简介：艺术院校招生现今可是一大新闻，各地考生从备省市、各培训班浩浩荡荡涌向各报名点、备考场。人数之众蔚为壮观。备省人数多则五六十万少则一二十万，全国加起来起码有数百万之多。在我国如何会产生这一盛况空前的现象呢？这主要产生于各地高中追求的是一个升学率，如果你文化课不行那就改行学美术。免得拖了全校升学率的后腿。

简介：萨格勒布动画电影学派,代表了现代主义和作者电影的发展趋向,并在东欧环境和西方阵营语境中以迥异的面貌呈现。然而,这一“学派”的艺术家从未分享同一风格;他们是一个个鲜明的个体,创作了风格多样的作品。因此,在典型的以制片为基础的电影生产和集体主义语境（无论是市场为导向还是社会主义环境中）中研究萨格勒布学派就显得饶有趣味,因为南斯拉夫当时也处于典型的社会主义环境下。为了发展其丰富性,萨格勒布学派突破了以制片为基础的电影生产的瓶颈,极大地影响了整体动画发展,并导向集体主义动画创作（尽管其集体主义趋向不如其他欧洲社会主义那么强烈,但也是鲜明的集体主义风格）。

简介：<正>一、大众文化对传统文化的挑战在经历了越南战争、嬉皮士运动、美国民权运动及性解放运动之后,20世代90年代美国人迎来了社会环境相对稳定、经济复苏的繁荣年代。电视、流行音乐、快餐、家庭录像带、有线电视网、DVD等大众文化产物的普及挑战着传统精英文化的绝对统治地位。'在1985年至2002年之间,录像机成为美国家庭的一个标准特征。91%以上的家庭拥有一台或多台录像机。从1997年技术的引入到现在,DVD市场的扩大更是显著的且不同寻常的。仅仅5年的时间,DVD的销售量从1997年的32万台激增到2002年的2510万台。'﹙《美