简介：事物之永恒，是与生殖和衰亡之间彼此的更迭交替联系在一起的……威廉·哈维苟日新，日日新，又日新。汤之《盘铭》①对着任何活着的人谈论他的死亡，无论如何都是最令人不愉快的话题。死亡的恐惧始终笼罩着人类，不论对于人类肉体或人类文化来说都是这样。人们热爱生命，...

简介：话剧《硬如人心软如你》散场．很多观众走出剧场的第一件事就是跟自己远在家乡的父母打电话．他们说这部戏唤起了他们对父母的重新认识和关注。

简介：《戏剧之家》2002(5期)的首篇《中国地方戏曲的历史生态环境》(以下简称“文章”)，谈及了大量戏曲声腔的生态环境。个人觉得，戏曲声腔的生态环境应该包括它本身的生态总状况与生成它的客观环境两个方面。在看完文章得到很多收获并兴奋不已的同时，觉得文章对戏曲声腔的生态与生成环境谈得不够多，但结论不少；而在戏曲声腔的生态环境与文章的结论之间觉得有一些问题又不太清楚。故撰文求教各方。

简介：我从少年时代就考进了安庆市黄梅戏二团当学员.由于当时年纪小,也生得稚嫩,我几乎包揽了戏中的娃娃生.我曾饰演过《罗帕记》中的王锦龙,《红梅惊疯》中的小天保,后来还演过《慈母泪》中的张巧姑.初入梨同芳草地，走上黄梅的舞台，就尝到甜头。观众的掌声和鲜花一度使我陶醉，也奠定我为黄梅戏事业奉献终生的决心。但我没有被掌声和鲜花冲昏头脑，我清楚地知道自己的份量，有太多不足，

简介：从模仿中学习掌握技巧；不断强化心理训练；多种方法提高记忆力；全面加强文化素养。

简介：被誉为波普艺术女王的日本前卫艺术家草间弥生于2013年在上海现代艺术馆举办了“草间弥生——我的一个梦”作品展，使草间弥生天真而梦幻的作品和独特的参与性艺术表现形式在中国得到了前所未有的认定，通过对草间弥生创作语言符号、特点分析及其作品展览方式的深入剖析，解读“草间式”波普艺术的独特魅力，呈现出一个不为人所熟知的真实与梦境穿越的缔造者。

简介：

简介：大概是我爱好诗歌的缘故,平时阅读戏剧剧本,很注意其中的唱词,如果对那些唱词不满意,那就连读剧本的兴趣也随之大大减少了。自己写剧本时,也生怕唱词写不好,所以往往在唱词上花了不少力气。我自幼生长在黄梅戏之乡,是个戏迷。参加工作后,爱好戏曲不减当年,并成了一名业余作者。近几年来,又挤在专业作者的队伍之中。从一九五七年到现在,先后整理、改写四个传统剧本,创作四个剧本,辅导和介入文学创作的大剧本两个。

简介：接拍《穆桂英挂帅》这部戏其实是有些难度的。剧本的故事性不强，没有贯穿全剧的主要矛盾与冲突，正反面的主要人物甚至没有见面交锋。所以，如果不是梅先生的戏，如果不是梅先生潜心细腻地刻画人物内心活动和他在观众中长久的巨大号召力，这个戏断然不能成为京剧舞台上的经典剧目。

简介：<正>从今年九月,《于无声处》在上海工人文化宫剧场演出之后,我们仿佛听到了平地一声惊雷,它伴和着八亿人民的吼声,壮怀激烈,慷慨悲歌,震荡着万里长空。现在随着天安门广场事件的平反、昭雪,随着在天安门广场和“四人帮”作斗争的英雄们的业绩在全国、全世界广为传颂之后,话剧《于无声处》已经誉满全国,它和《天安门诗抄》一起,被人民群众赞颂为

简介：戏,是唱给谁听的呢？这是一个很简单的问题,但这个问题回答起来又不是那么简单.这是一个艺术园地百花齐放的时代,各种艺术门类争奇斗艳,引导着不同需求人群的欣赏视野和审美情趣.若说戏是给所有人看的,这个观点也不尽然.戏,是给喜欢戏曲的人、热爱戏曲的人看的.一段优美的唱腔、一场曲折婉转的剧目,对于爱听戏的人可以说是绕梁三日,而对于不谙此道的人可谓食之无味、避而远之.

简介：黄梅戏,一个多么新奇,多么富有魅力的名词啊！它不只是一个名词,它是青年画家杨慧生为自己开拓的一条艺术创作道路,是他的一项崭新的崇高事业。

简介：我画戏剧人物画，缘于少年时期与戏剧的情结。我的家宅，左邻右舍多是演艺界人士，在旧社会，他们收入甚微，晚景非常凄凉。有的因为疾病和吸毒，就更加穷困潦倒。我幼年时非常喜欢看戏，常跟随他们潜入戏院免费白看戏。在戏台上，他们扮演帝王将相、才子佳人，过一过虚假荣华富贵的瘾，卸妆之后，还得为油盐柴米发愁。每当创作戏剧画时，总有他们的身影萦绕着我。饱含人生哲理的戏剧艺术，绚丽多彩的戏剧人物，易于介入我对传统绘画的学习，造型和笔墨技巧得以任意发挥。一时间，我画的戏剧人物画，受到各方人士的鼓励，并出版了戏剧人物画集。

简介：桂花飘香的八月,广州杂技团一行85人在曹建平团长的带领下,赴遵义参加金狮奖第四届全国青少年杂技比赛,获得了两金三银的成绩。其中《太空梦幻——柔术》、《飞翔——蹦床钻圈》获得本届大赛金狮奖;《中国娃娃——空竹》、《动感小子——帽子》、《金色畅想——球技》获得银狮奖。五个节目同时获得教师奖,《中

简介：像生是宋元市井伎艺，宋杂剧和金元院本中有像生节目，其含义与工艺像生有相通之处，是指艺人对天籁市声的模仿，以及对人们熟知的特定人物或艺术形象的模象仿形与拟态表演。模仿是人的本能，像生伎艺可溯源至原始人所效之“山林溪谷之音”及拟兽歌舞，此后的宗教仪式、歌舞百戏、优人表演甚至世俗生活中均有像生的实际运用。元杂剧和宋元南戏中吸收的像生伎艺具有特殊音效制造、戏剧情节推演、滑稽效果制造等艺术功用。

简介：

简介：当我們从《罗汉錢》中看到小飞蛾和艾艾母女两代在新旧社会中两种不同的婚姻遭遇,从而感到生活在今天的妇女的幸福,欢呼今天生活的美好时;当我們从《星星之火》中,看到中国工人阶級在“五卅”运动时代如火如茶的反帝斗爭面貌,認識到被压迫的人民必然会用自己的力量推翻一切压迫者这一历史規律,从而更坚定我們与帝国主义斗爭的信心时;当我們从《鸡毛飞上天》中看到优秀民办小学教师林秀芳那种“俯首甘为孺子牛”的崇高精神,激动不已,产生迫切要求向她学习的愿望时,我們会感謝剧团,感谢那些为我們辛勤創作和演出的同志們,

简介：

简介：手风琴在我国是一种比较年轻的乐器，自二十世纪初期传人中国以来，就深受人民群众的喜爱和音乐工作者的关注。1980-1990年代，我国手风琴事业得到了蓬勃发展。师范院校作为这一发展浪潮的中坚力量，在课程开设、人才培养、普及推广等方面以及在中小学的美育教育中发挥了积极的作用。然而，近几年的状况却截然不同，手风琴学习热潮在下降，学习队伍在急剧地缩小，有些手风琴教师都改行了，这不能不令人深思。当然，这种热潮骤退的原因是多方面的，但归根结底是学生学习的兴趣问题。

简介：众所周知，在声乐学习的过程中，特别是在声乐训练的初级阶段，学习美声唱法的学员，都会演唱大量的中外艺术歌曲，来配合或者是加强基本功的学习与训练。但是在实际演唱这些作品的时候，有些初学者却往往没有从思想上真正搞清楚、弄明白，什么是艺术歌曲？艺术歌曲本身有什么特点，以及演唱这些艺术歌曲对训练有什么作用。