简介：今年10月24日是我国戏剧界一代宗师黄佐临先生的百岁诞辰。每当临近这个日子，尤其在他的八秩、九秩大寿行将到来之时，对他的殷殷思念，总让我魂牵梦萦，不能自已；总让我“思绵绵而增慕，夜耿耿而不眠”，意欲对他老人家倾诉些什么、书写些什么。

简介：电影《百鸟朝凤》是己故导演吴天明的最后遗作，2016年上映后引发了一系列的热议，最终以文艺电影的高票房完美收官。本文认为，该片的艺术价值主要体现在故事主人公对唢呐艺术“凤凰泣血”的坚守、创作团队对“艺术至上”创作理念的坚守、观众艺术审美观对“传统文化”的坚守三个方面。

简介：前段时间,晋剧《富贵图》完成了它演出2000场的纪念,2000场之后的《富贵图》依然青春万千。尹碧莲依然如出水芙蓉,楚楚动人;倪俊依然风流倜傥,春风得意。只是创作这部戏的曲润海先生,却已是鹤发童颜的耄耋老人。他为了戏曲,为了梆子,穷尽了毕生才华与心血。晚年的曲老,似乎也因为一生爱戏变得慈眉善目闪烁着古代先贤的豁达、平和、淡然与智慧。'曲润海'三个字,似乎也是他传奇人生的最好注解,从曲尽其妙、孜孜以求的有志青年,到润物

简介：第23届“中国戏剧奖·梅花表演奖”获得者、陕西省戏曲研究院国家一级演员、专工文武小生的王新仓，熟练而灵活地运用四功（唱、念、做、打）、五法（手、眼、身、法、步）的表演手段，塑造了许许多多的舞台艺术形象。他的唱腔高亢激越，洪亮圆润；形体动作洒脱干练，细腻传神，有诗的意境，情的升华之妙，被广大观众誉为“三秦俊小生”。

简介：1628年11月,祁彪佳父祁承卒。1629年彪佳服喪居家,遠離官場,撰寫《遠山堂曲品》《遠山堂劇品》,故書信中所論及戲曲之事尤多。此年中,與陳汝元、王應遴、沈泰、王元壽、吕師著、袁于令等人的信札,涉及祁彪佳'二品'創作情况、祁氏戲曲觀念、沈泰《盛明雜劇》之辑刊、四大南戲之定本、音律問題等,值得關注。

简介：崇禎三年(1630),祁彪佳尺牘中多有涉及《曲品》《劇品》編纂、沈泰《盛明雜劇》二集之輯刊、祁氏家班謝丑逃竄等事,對考索晚明曲壇樣貌,有重要價值。崇禎四年(1631)及其後,論及戲曲尺牘僅五封,蓋因彪佳入京重返官場,且經歷仕宦風波與國亂,遂無暇理及戲曲。

简介：今藏於南京圖書館的祁彪佳尺牘,有不少討論戲曲的文字,反映了天啓三年到崇禎十四年間(1623~1641),祁彪佳與諸友人借閲、抄録、品評、搜集戲曲的情况,記録了祁彪佳與袁于令、沈泰、王應遴、葉憲祖等戲曲家的交遊,對考索晚明戲曲及祁氏曲目的編纂情况,有重要價值。這批尺牘目前尚未影印出版,不易見到,今特作1録與箋注,以便讀者利用。

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简介：2005年3月9日，将是上海话剧艺术中心成立十周年的日子。十年来，通过上海话剧人的努力，看话剧已经成为上海的都市白领的时尚消费之一。“看话剧来安福路，做话剧来话剧中心”已经成为业内业外人心目中的一种品牌形象。

简介：本文将媒介中的都市看作是为不可解决的都市矛盾而发明的、想象性的“解决方案”。通过比较分析魏玛共和时期的三个视觉媒介中的文本，着力聚焦在现代大都市诞生之初的都市乌托邦与反面乌托邦想象，阐述这些想象如何作为某种征兆向我们预示发生在都市建造与都市话语之间、民主行动与媒体神话之间、日常生活实践与资本景观装置之间的一场旷日持久的拉锯战，以及拉锯战所催生的各种关于现代大都会的乌托邦想象如何始终围绕着两个既相互刺激又相互损耗的问题：大都会在固有的矛盾与差异之上如何达到更高的完整性？现代大都会如何为自己找到指向终极统一的结晶形象？

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简介：应全国政协京昆室的邀请,为纪念京剧艺术大师张君秋逝世一周年,天津市青年京剧团一行百余人,于6月16日至25日,在北京全国政协礼堂,作了十场汇报演出,受到了首都各界万余名观众的热烈欢迎。人们异口同声盛赞这个年轻剧团不愧为实力雄厚、行当齐全、剧目丰富、流派纷呈的一支京剧劲旅。

简介：说起三田佳子,爱看电影或电视的观众可能不会忘记,在前年的上海国际友好城市电视节上,由她主演的日本影片《母系家族》给人们留下了深刻的印象。三田佳子在《母系家族》一片中对于那个没有地位的情妇一角的刻划,证明她不愧为日本影坛的一位演技派明星。一年多以后,她的近况又如何呢?二十年前离开日本东映的三田佳子于去年夏天重回东映,接拍了东映一部名为《不分手的理由》的影片。由于导演及摄影师都是二十年前的老搭档,她说“简直象回了娘家”,因此,拍起戏来也颇为得心应手。在该片中,三田佳子饰演一位风韵犹存的中年妇女,由于丈夫对她不忠,另有新欢,于是她也出于一种非常微妙的心理,找了一位比她年轻得多的男友。夫妻两人都在另有所爱的情况下维持着表面状态的婚姻而没有离婚。这不仅是一部分析成年人心态的影片,而且可以说是目前日本社会的一个缩影。尤其令人惊讶和感动的是,一向

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简介：《富贵图》早有耳闻。单从学艺之初的【十样锦】【南京花】【九连环】,便知道了有一出《少华山》。现在的晋剧音乐中可能《打神告庙》还有使用,其他未曾见识。在与恩师祁用彬的交流中方知似乎还有一个【大寄生草】,至于怎么演奏、如何使用尚不得而知。一出戏成功与否,不在于你用了多少大腕导演、编剧以及舞美等,关键要看音乐是不是我这个剧种里的那盘菜。如果就是一味美轮美奂,根本都是盘子以外的舶来品,那这出戏就是纯粹的'幽你

简介：林兆华导演的莎士比亚戏剧《理查三世》在光与影的叠加中将隐喻与戏仿发挥到了极至，尽管对于林兆华的舞台阐释众说纷纭，赞同欣赏的人并不多，但是，我们却不得不承认，《理查三世》是中国话剧舞台上一部全新风格的莎剧，而且是一部极具创意性的莎剧。由光与影的戏仿所组成的《理查三世》，所追求的叙事效果充满隐喻特征和调侃色彩，内涵已经通过经典文本的重构被置换为现代舞台叙事。

简介：戏曲史上真正具有戏曲先河意义的，可能是优人戏。优人，即为奴隶氏族社会中分化出来的、以娱乐贵族为专职的演艺人。先秦时期对优人的称呼各有不同，如偶、俳、伶、侏儒、弄人等等，不一而足。《说文解宇》对“优”的释为“倡也”，释“倡”为“乐也”，释“乐”为“五音八声总名”，释“俳”为“戏也”，释“伶”为“弄也”，即“玩也”，释“侏儒”为专以逗乐演唱、体形矮胖的优人。总而言之，所谓“优人”是指兼能说、唱、表、舞，并手持乐器、道具的演艺人。

简介：一出好戏的诞生离不开'机缘'和'戏缘',新改编的传统戏《富贵图》之所以取得成功,正是二者的结合。'机缘'在大辞典中解释为:机,根机;缘,因缘。从前结过缘,现在到了成熟结果的时候。'戏缘'是指《富贵图》首次与山西省晋剧院结缘,反过来,省晋剧院也有先见之明地与《富贵图》成姻,才造就了如今'花好月圆'的景象。今天,在党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,高度重视戏曲艺术繁荣创新的大背景

简介："木兰花木兰花,女儿一样娇艳,男儿一样挺拔。木兰花木兰花,明月一样皎洁,白玉一样无瑕。花蕾似剑,刺破春寒绽红颜;枝干如铁,傲然伫立青天下。为叫芳香满人间,随风送春向天涯。"这首动听的主题歌,是2016年4月8日我在北京中国剧场观看歌剧《木兰诗篇》时,由扮演巾帼英雄花木兰的青年歌唱家雷佳演唱的,她那甜美的歌声、生动的形象始终萦绕在我的脑海,不禁感慨,雷佳的演唱如此感人,与她具有深厚的

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