简介：进入21世纪，随着世界新体系的逐步形成和中国全球化进程的加快，一个不同寻常的文化发展阶段已经到来。先进文化所蕴涵的价值，既是支撑其社会制度的价值源泉，也是规定其道德规范的价值尺度。江泽民同志在广东高州考察时曾经指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”

简介：文章对回族生活中不同场域的"水"进行分类并解构解读,诠释了在普通物质水的后面,回族赋予水特殊的文化含义和价值观念。回族"水禁忌",在某种程度上与回族的社会文化秩序有紧密的连带关系,它在实质上,潜在地维持着回族社会的秩序。

简介：文章以甘肃省文县铁楼藏族乡白马村寨为田野调查点,通过参与观察"池哥昼"仪式并对当地居民做深入访谈所获得的第一手田野资料,论述仪式各重要过程及前后准备环节等,并主要运用人类学中"功能学派"的理论,探析"池哥昼"仪式在白马社会中的各现今仍在的"功能",提出该仪式在社会中的重要作用。

简介：美国艺术社会学兴起于20世纪中后期,霍华德·贝克尔的“艺术界”和理查德·彼得森的“文化生产视角”奠定了它发展的基础。美国艺术社会学深刻地揭示了艺术的社会建构性,并系统地探讨了社会对艺术的影响。在它内部存在着关于意义的争论,结合人文学科与社会科学成为共识。对中国发展艺术社会学而言,美国艺术社会学具有重要的借鉴意义。

简介：毫无疑问,中国当代艺术在过去的三十年里涌现出了前所未有的生机。改革开放政策的实施使这个古老的东方大国发生了历史性的变化,也为艺术的发展带来了极为广阔的空间。当改革的浪潮拍击着社会生活的各个层面时,艺术家的感觉、经历与表现获得了充分的现实条件,也获得了对自我的不断认知,

简介：《孟姜女》是我国明清俗曲中的精品,它的产生之早、流传之广、影响之大无与伦比。春调《孟姜女》的产生及其广泛传播的事实告诉我们,它是人民用自己的生命和智慧培育出的艺术之花,是人民心声的真诚表达。

简介：服饰是人类社会特有的文化现象,文章通过对赫哲族服饰鱼皮衣概述,从鱼皮衣工艺的文化商品化思考赫哲族的社会变迁现象。

简介：身体装饰是身体的文化表达的重要方式之一。一个特定群体的身体装饰的文化表达至少包含四个层面：社会身份标记、族群文化记忆的身体再现、个体情感和自我的经验表述、历史和身体政治的折射。就第一个层面而言，红瑶“通过仪式”中的换装有着标记社会身份，进而建立起文化赋予的身份认同的重要意义，并成为红瑶集体意识的来源之一。

简介：一、课题立项的社会背景中国社会正在经历巨大的社会转型，这一转型包括了三方面：一是20世纪80年代至90年代的计划经济向市场经济转型；二是某些地区还在经历从农业文明向工业文明的转型；三是有些地区已经开始经历20世纪工业文明向后工业文明的转型。

简介：本文从国内外关于社会责任的研究动态出发,分析了社会责任视角下的浙江服装产业升级的瓶颈,指出社会责任认证不是新的贸易壁垒,而是浙江服装产业升级的必由之路,并总结了如何借助社会责任体系推动浙江服装产业发展。

简介：《东西文化及其哲学》一书,一经出版,即遭到了自由主义者胡适、早期马克思主义者杨明斋的批评.他们的批评体现了当时一个广阔的文化背景.对各方批评者的文化观,我们应当客观辩证地看待.

简介：针对日益翻新出巧的数字新媒体现象，学界的研究路径大致可以归纳为两条，即社会科学理路和人文艺术学理路。就社会科学而言，新媒体研究引入传播学、社会学、人类学、政治学、统计学等学科的方法，更有法律、国际关系等学科的辅佐；就人文艺术学而言，新媒体研究借鉴文学、语言学、艺术史学、视觉文化研究等学科的方法，更与影视艺术、哲学、美学等学科结为近姻。文章在概念纷繁、新论迭出、方法多元的新媒体研究景观中提炼出两大中心观念，认为广义的权力问题定义社会科学理路研究新媒体的核心，而广义的互动性概念则构成人文艺术学理路透视新媒体的焦点。文章进一步认为，包含屏幕讨论在内的界面（interface）思考或可成为新媒体研究中融合社会科学和人文艺术学理路的汇聚点。

简介：舞蹈社会学将舞蹈作为人参与社会互动的一种实践方式,对目前舞蹈界始终以民族作为舞蹈种类的划分进行反思,提出区域-群体的类型化研究视角。方法论上,在社会学科理论发展的基础上,采纳一种综合的理论道路,以实践和过程作为研究的方法论指导。本文从以上两点出发,对舞蹈社会学研究的视角和方法进行阐述。

简介：在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中，该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上，确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学（SociologyofArtsEducation），是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究，对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

简介：郑板桥的艺术思想有着特殊的社会背景，特殊的社会经历造就了他的特殊人格：关注民众与不满黑暗的人生心态。孤傲自信和谦卑的艺术思维，积极突破与消极守旧的双重人格。总的来说，是与世殊途的“怪”造就了郑板桥，成就了他独特的艺术。

简介：经过将近一年的筹备,由深圳南山雕塑院承办的“永远的回归—’97南山雕塑展”在香港回归祖国的时刻开展了。作为一次全国性的大型雕塑展,它揭开了我国首次依照国际惯例、采取艺术主持人制,具有明确学术主题的这种展览形式的新篇章。艺术主持为我国著名艺术家、理论家、教育家钱绍武;学术策划为艺术评论家孙振华、鲁虹、严善淳、饶小军;展览统筹为张爱民、柳依君。参展作品来自全国十一个省、市。他们

简介：“在我看来,‘关键词’对于社会上的人们来说，是关于某种社会存在的经验表述。首先，‘关键词’是在价值判断上重要的词。比如说被许多中国人选为‘关键词’的‘父母’；第二，是和许多社会事务关系密切的词，这样的词犹如处在十字路口上，和每个方向上的发生的事情都有关联，比如‘公务员’，说者并不一定认为这个词对自己很重要，而是认为它和很多仕会事务有关，所以对于有关的语词网络来说，它很重要。”

简介：在日常生活中,群众文化扮演着非常重要的角色,尤其在时代经济快速发展的今天,群众文化更是发挥着其他文化不可替代的作用。这是一种公共文化,其根本目的是对先进文化进行传播,对文化知识进行普及,通过不断满足群众的文化需求,将自身的价值充分体现出来。基于此,本文从社会功能和文化价值两个方面针对群众文化做一个简单的阐述。发展群众文化,可以在一定程度上丰富人民群众的精神文化生活。

简介：从社会文化的情境对于民歌的理解出发,通过人类学的社会形态学和过程论的研究路径来看民歌如何作为一个社会过程在一地域社会中得到展演。在既有的屯堡研究和对于屯堡山歌研究的基础上,对于屯堡山歌提出不同视角的认识。音乐艺术的研究除了其自身纯粹音乐学的自治领域,可以有更丰富的社会文化视野。

简介：在中国社会现实的需要下，现实主义是20世纪中国美术的中心议题。现实主义并不仅仅是一种艺术思潮，它更是人类看待世界的一种艺术方式，而这种方式是和中国的现代化进程紧密结合在一起的，它在20世纪的中国承载着强烈的政治内容。近百年来。中国社会主题由“革命”变为“成功”，社会背景理论也发生了变迁，曾经基于政治层面的阶级斗争理论如今被基于经济层面的社会竞争力理论所代替，现实主义美术随之表现出不同的存在状态。