简介：宁夏人民会堂灯火通明，人头攒动，“西北笑星”张保和为宁夏父老乡亲奉献的一台《祝福大西北》——张保和舞台艺术专场晚会，给塞上古城银川带来了一股热浪，再度掀起了“张保和热”。

简介：宁夏人民会堂灯火通明，人头攒动，“西北笑星”张保和为宁夏父老乡亲奉献的一台《祝福大西北》——张保和舞台艺术专场晚会，给塞上古城银川带来了一股热浪，再度掀起了“张保和热”。人类社会已经进入广信息时代，一切都是快节奏，就连演艺界明星们的更换速度也在加快。在璀璨的星空里，有的一夜成星，大红大紫；有的一闪即逝，昙花一现；只有少数的明星能够长久地发光发亮，张保和这颗从大西北升起的笑星就属于这少数部分。现在已是国家一级演员、现任中国武警文工团副团长的他，自从成名以来，不但跨越了南北界限越升越高，而且越来越亮。为什么张保和能够如此长久地星光灿烂？让我们一起透过星光去看个究竟。从火头军到“党代表”张保和，１９５３年出生陕西省西安市，长在宁夏中卫县。他的父亲是一位身经百战的老红军，在家庭的影响下，张保和从小就养成了吃苦耐劳、积极进取的优秀品质。他干什么像什么，凡事都要做得最好。在学习上他要争第一，在劳动中他也要争第一，就连业余时间打乒乓球他也要比别人强，在宁夏回族自治区青少年组的乒乓球比赛中，他敢打敢拼，最终获得了冠军。１９７０年入伍后，张保和主动要求到最苦最累的岗位上锻炼自己，于是在炊事班当了一名火头军，还兼做饲养员...

简介：抗战十四年期间,同其他抗日大后方一样,戏剧抗战成为甘肃众多抗战形式中最为活跃的部分。1939年创刊于兰州的《政论》半月刊与1941年创刊于兰州的《现代西北》虽然更注重政治宣传,但也刊登有大量的文艺作品,其中亦有许多戏剧作品和戏剧评述刊载,保留了抗战时期甘肃戏剧运动方面的重要资料。这些对于甘肃戏剧史来说具有极为重要的研究价值与史料价值。

简介：信天游和花儿作为西北民歌的代表,在主题上以对爱情的追求,对生命的向往为主。在语言艺术上,两者都属于西北民歌的分类,具有西北民歌的基本特点,但又各具特色。浓郁的乡土气息、质朴热烈的语言风格,深得人们喜爱,他们是西部农民表达感情最直接、最真实、最优美的艺术形式。

简介：

简介：湘西北的木雕艺术文化在千百年的历史发展中,不仅有了传统的美学审美,还形成了具有少数民族特色的形式。随着外来文化的冲击,湘西北的木雕艺术在现代的设计中的应用越来越少。本文研究的重点是分析湘西北传统木雕艺术发展的困境,提出发展和传承的建议,以期促进湘西北木雕艺术的长远发展。

简介：西北地区流传的回族舞蹈,艺术特征鲜明,文化内涵丰富,集合了历史文化基因和时代创新精神。本文简要介绍了文献资料和考古资料中的西域舞蹈胡旋舞,认为西北回族舞蹈中的部分动作传承了胡旋舞的基本元素。

简介：起始于一块红砖和一台手持摄像机——李巨川最开始的创作就曾不具备典型的录像作品的特征：没有预设的观者群体,也没有预设的观看空间或平台。相对于那些注定要进入体制化的语境（并进一步被诠释、探讨、流通甚至炒作）最终被赋予一个相对稳固意义的作品来说,李巨川的作品在按下停止键的（如果当时他使用的手持摄像机有停止键的话）时候,就戛然而止地完成了。一条没有经过任何剪辑的连贯长镜头,没有布景,没有剧本,也没有演员,有的只是客观的真实世界。

简介：《奉教人之死》：“中国盒子”“中国盒子”是西方人发明的一个词，指那种大盒子里套小盒子的“套盒”，有时人们也用来比喻故事中套故事的叙述方式。芥川龙之介的短篇小说《奉教人之死》就有点“中国盒子”的味道。首先来看最外面的盒子：罗连若是一个身份不明的孤儿，大难不死，被教堂收养。

简介：饶宗颐先生在《敦煌研究》发表了"中国西北宗山水画说"一文,明确提出了"山水画应有西北宗说"的学术观点。其后部分学者对这一主张提出了自己的看法并发表了相关文章。他们的研究成果在中国美术界产生了一定的影响。当前,在"一带一路"发展战略下探寻西北宗山水画之源,用雄浑博大、悲壮苍凉、崇高洒脱、寂静厚重之美充实南、北宗山水画的艺术境界,使西北宗山水画融入中华民族优秀文化的博大体系之中,以助力当代丝绸之路文化的发展。

简介：潘喜良一九五七年生于辽宁省西丰县。先后就读于吉林艺术学院美术系中国画专业、中央美术学院年连系贺友直连环画工作室。现任深圳大学艺术与设计学院壁画研究所所长、中国

简介：赖声川在戏剧创作中深受东西方戏剧艺术家的影响,契诃夫就是其中的一位。契诃夫对赖声川戏剧创作的影响主要体现在三个方面：淡化外部情节冲突以凸显内心生活的静态性戏剧艺术特征;流动无常的生命哲学表达;独特的喜剧观念与表现方式。赖声川把契诃夫视为自己的灵魂知音,并且在创作中有意识地借鉴其戏剧观念和创作方法,这既是契诃夫对于中国当代戏剧持续发生影响的有效证明,也是当代戏剧家在商业娱乐化的戏剧生态语境中对于传统经典的一种坚守,以及对于戏剧革新精神的一种呼吁与期待。

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简介：凡从事过创作教学的人,都由衷地感到:创作不可教。因为每一个作品的出现,都意味着一次创造。编剧也不例外。但各种专业的创作教学却一直有条有序地进行着,这说明,创作又是可教的。那么,教师教什么,讲什么呢?我想主要是讲“规律”,让学生在认识规律的过程中,锻炼基本功,提高基本技能。实践证明,它是十分必要的。但具备了一定的基本功和基本技能,是否就意味着能够搞出创作来呢?答案是不言而喻的。因为创作毕竟是检验和体现创作者全面素养和生活积累的一项复杂的精神劳动,就这一点来说,创作又是不可教的。笔者从事编剧教学的时间不长,积累不多,但有一点感受是深刻的,即:教者切不

简介：“方相四目”图说江西／钱傩文化有许多谜。“方相四目”，则是其中的头号谜。其原因在于：方相氏是古傩关键人物，弄清他的方方面面，对于傩文化研究的深入进行，有重要意义；方相形象是最引人注目的课题；古代文献几乎千篇一律地称方相“蒙熊皮”、“黄金四日”，至今偏...

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简介：时序入秋,广州的天气仍是乍晴乍雨,闷热烦人。离开广州飞抵北京,顿觉天高气爽、心旷神清,虽是太阳高照,也不觉热气蒸人。下了飞机通过现代化的候机大楼,飞驰在笔直的高速公路上,路旁

简介：形成于明清的西北回族曲子,既有中国传统程式化结构和典型题材,又有西北地方和回族特色。西北回族曲子是西北回族对明清小曲的加工和整理,因而具有西北之音又显露出一定的回族特征。可见,中华各民族在长期共同生活的过程中,相互有所借鉴、模仿和融合。

简介：一九五五年生于安徽。一九八三年毕业于无锡轻工大学造型美术系并留校任教。二○○八年至二○○九年中央美术学院访问学者。现为深圳大学艺术设计学院副院长、教授、硕士研究生导师,中国美术家协会会员,中国雕塑学会会员,南京市书画院特聘画家。其作品入选第二、三、五、六届深圳国际水墨双年展,第九届全国美展,第三届北京国际美术双年展等国内外画展,曾获＂欧洲艺术家联盟＂颁发的＂欧洲艺术奖＂、第二届中国艺术博览会优秀作品奖、二○○八奥林匹克美术大会铜奖。曾在中国北京、中国香港、中国台湾及英国、美国、澳大利亚、埃及等地区和国家举办画展。作品被中国美术馆、中国国家画院、深圳美术馆等海内外专业机构和个人收藏。出版个人画集九本。