简介：在张宝全的博客里可以看到这样一段文字：“不久前．法国‘国宝级’的演员诺瓦雷去世。73岁的老演员．留下了上百个鲜活的角色。但我相信．绝大多数人对他最深的印象和记忆．一定是《天堂影院》里那个放电影的老人。”

简介：又是李安.提名11项的《少年派的奇幻漂流》连获4奖,李安再次证明他是电影界的华人之光.这是李安第三次捧起小金人,其中两次是最佳导演.第一次是《卧虎藏龙》,很中国的故事,那时获奖,也许有人会说是巧合;第二次,《断背山》获奖,有人说这是美国西部片;第三次,李安再擒小金人,没有人再能说,这是李安的运气了.因为有梦想的人,才能举起奥斯卡.

简介：

简介：《红楼梦》中既有封建时代由盛而衰的"末世"之感以及不忍青春女儿红颜老逝、薄命飘零的伤春悼红之情,还有灵之石不得补天的"遗材"之恨、生命早夭、世事难测、情天有缺之憾,通篇笼罩在近似宿命的悲剧美学基调中。本文试从钟鸣鼎食人家式微的黄昏,千红万芳女子悲哭的暮春以及遗世恨天通灵者太虚的幻境鉴赏《红楼梦》的迟暮之美。

简介：陈沆(1785—1826)，原名学濂，字太初，号秋舫。湖北蕲水(今浠水)人。清嘉庆、道光年间的著名诗人。陈沆出生于书香门第，曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，15碑极好。

简介：　　杰拉尔德·维兹诺在美国文坛是位独树一帜的人物.他是奥吉布瓦原住民的后裔,但维兹诺本人拒绝"印第安人"这个名称;在他看来,这是哥伦布的误名,是白人的发明,而他在用到这个词时,一律以小写斜体表示.维兹诺深受原住民文化的熏陶,认为原住民文化与原住民的生活息息相关,在原住民部落中流传很广的捣蛋鬼故事,对原住民的思想仍有很大影响.他指出,"捣蛋鬼来自于原住民述说的想象文学故事,那是一种文学艺术创造.……

简介：<正>里尔克的血液提起熊秉明先生,很多人一下就想起《看蒙娜丽莎看》。这篇写于1970年的文章,多年来屡屡被选入各种大中学文科教材和文学选本中,产生了无数"看《看蒙娜丽莎看》"。在经历了多次美学趣味"革命"的当代中国,一篇文章光焰长照,是作者之幸,艺术之幸。

简介：我出生在胶东腹地，古称胶水县最东端的一个渌水环抱、亦农亦商的大型集镇。约十岁之前，从善良无似祖母的言谈中，所谛听的，不少是我日后发现的《红楼梦》中的原话——这或许是我走上文学之路的一种因缘。在哺育我的母校中，从启蒙的平东古岘完小和插班的青岛铁路一小，到青岛铁中，以及从青岛迁至济南的山东大学，每每有我终生铭戢之恩师。

简介：1944年10月1日，广西北流人、人称国学大家的陈柱（1891～1944）因中风在上海与世长辞，年仅54岁，过早地结束了自己学术的一生，也成为一时间学界的巨痛。陈柱，据张京华、王玉清所著《陈柱学术年谱》说，一名绳孔，字柱尊，号守玄。他虽出生于官宦世家，但至其父陈开祯时，家道业已中落。陈柱16岁以前，或读书于家，或游学于外，弱冠时欲参与民国之际的社会革命，后因党争和内战，弃政务学，曾留学日本，归国后“考入南洋大学电机系学习。因以文学见长，遂改攻文学”。此后读书益富，著述甚夥。曾受聘于大夏大学、暨南大学、光华大学、上海交通大学教授，50岁时任南京中央大学校长。30多年间，“著述九十余种，议论遍及经史子集四部”。

简介：<正>早起,再读陈丹青的《多余的素材》(下称《多》),又一次大笑。说"又一次",是月余前,网购陈丹青《纽约杂记》等著作,一本本读,竟都好。尤其读《多》,更是被逗得大笑频发,拍案叫绝不知几番。读完放置一旁。月余间看这看那,又归平静,此类笑声不复再有。日间耽想,陈丹青竟为何将我逗笑。接着遂起意给《多》写篇分析文字,翻开再读,不想又读进去,复而又大笑,以至于

简介：从遇到滑翔伞，到爱上滑翔运动，再到如今成为专业教练，成立“我心飞翔滑翔伞俱乐部”，陈文玉把滑翔当成自己的事业，一晃，已有10年。其间，酸甜苦辣，百般滋味，都在他心里。因为对滑翔运动这份深挚的爱，他辛苦着，也快乐地享受着。

简介：陈江和给人的感觉总是行色匆匆，奔忙在世界各地．时而亚洲，时而美洲，又或是欧洲。因为金鹰的业务几乎遍及全球，他常常乘夜班飞机，只能以飞机当床，而白天．他则精神抖擞地出现在不同的国家，游刃有余地应对着纷繁复杂的商务。而最能留住陈江和的无疑是中国。

简介：《盗梦空间》是精神分析理论在艺术领域的成功演绎。影片对人类的无意识进行大胆的开掘和想象。从精神分析角度入手,我们不仅可以从内容方面发现影片的无意识症候,勘透主人公柯布的人格冲突,诠释费雪的＂俄狄浦斯情结＂;而且可以从形式方面探索影片是如何体现这种无意识症候的,即运用＂梦的生产＂理论阐释影片中的象征和隐喻。

简介：读台湾作家蔡逸君的短篇小说《蓝色的马》(《名作欣赏》2003年第11期)，很自然地就联想到了李商隐无题诗《锦瑟》里的那个传诵千古的名联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”主人公森在一次荒诞的旅行中，不但遇到了很多奇怪的人和事，最后甚至也迷失了自己。

简介：明清两代有不少女性走出家庭,展现自身,冲击传统性别伦理体系。但更多的女性在维护传统,陈尔士就是其中很典型的一位。她亲自课子读书并著《授经偶笔》阐发经旨;她编纂女训诸作,作《述训》《述略》自觉传承闺阁仪范：她是贤德之妻,家书二十八封委婉尽情;她还工吟咏、富才华,懂医药、知书画,是一位内心丰富、品行高洁的女史。虽然处处可见她维护传统的努力,却也不可避免受时代影响。

简介：探索志清实业的发展历程我们可以惊奇地发现,志清实业的发展脱离了中国制造一贯的思维模式,走出了一条创新发展、民主管理和文化强企的新路。

简介：《红楼梦》第七十六回《凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞》是小说中具有特殊意义的一回文字。联诗的时间是贾宝玉十五岁那年的中秋之夜;地点在大观园小山之下,藕香榭附近,作为凸碧山庄之退居的水边景点凹晶馆的卷篷底下;人物是林黛玉和史湘云——两个客居贾府的寂寞少女,由于＂热闹是他们的,我们什么也没有＂,于是,她两坐在湘妃竹墩上,一边近水欣赏中秋月色,一边联句抒发悲寂情怀.

简介：曹雪芹的《红楼梦》是中国古代小说中的巅峰之作,小说规模宏大,结构严谨,具有高度的思想性和卓越的艺术成就。语言优美生动,善于刻画人物性格,塑造了许多具有典型性格的艺术形象,特别是人物名字的意象应用十分精彩。本文运用Fauconnier和Turner等人提出的合成空间理论从认知层面对《红楼梦》中"鸟"的意象和隐喻进行简要个案分析,旨在说明概念整合是一种非常普遍的认知活动,具有极强的认知解释力。合成空间为理解这部名作的意象组合和创新提供了一种不可或缺的认知工具。

简介：西德尼·谢尔顿是美国通俗小说的巨匠,他的作品曾经风靡过七十年代的美国。谢尔顿的作品有固定的模式,普通的美国人,带着美国梦的憧憬闯世界,丑恶、残酷的现实无情地吞噬着他们的纯洁和善良。美国梦是成功之梦,富有之梦,爱情之梦。在谢尔顿的小说里,美国梦的成功便是人性的失落,道德的沦丧。故事情节的跌

简介：“凌波顾影，偶尔游尘境。一笑春风心自警，梦比梅花易醒”，这是庄盘珠写在她词作《清平乐》中的句子。细观这位生活在清乾隆末年，于嘉庆初年离开人世的女诗人、女词人，她二十五岁的短暂生命之旅，或也恰似她所咏的水仙花般，是“凌波顾影，偶尔游尘境”吧？