简介:<正>一个多月前,非光同志告诉我:《中流》要发一篇报告文学,主人公是一位日本人,但她却有一颗中国心——纯粹的中国心。一个日本人,怎么会有一颗真正的中国心?这引起了我浓厚的兴趣。我猜测……我期待……拿到这期杂志,一口气读完了这篇作品。我激动不已。我被感动得泪流满面。这颗中国心,如此纯洁,如此崇高,比宝石透明,比金子璀璨。她真正打动了我的心。我想,凡是读过这篇作品的人,他(她)们的心也将被她所牵动。对祖国诚挚的爱,历来是一种人们所赞颂的人类最美好的感情。一个日本人对中国这块黄土地爱得这样挚恳,这样热烈,爱到生不离死不别的地步,更是非同一般,更是诚可宝贵啊!她是真实可信的。乌云,是处于穷途末路的日本侵略军疯狂到了连自己的同胞也斩尽杀绝的血腥大屠杀中偶然幸存的一名日本
简介:近些年来“中国现代文学”的研究范式逐渐成为探究的话题,虽然系统研究者不多而且滞后于其它学科,但将视野从客体转向主体及其研究模式毕竟是逐渐深入的体现。必须指出的是,不少探讨仍旧囿于既有的文学史观视野,对方法论、思维模式、参照系统等探究的学术史意义缺少充分的认识和理论自觉。这其中托马斯·库恩在《科学革命的结构》(1962年)中提出的“范式”(paradigm)理论影响较大,学者们在借鉴时虽能注意到自然科学和人文科学的不同,但对其内在缺陷认识不足。“范式”理论把研究的重点从知识体系转向研究主体,注意到了范式选择的社会性,强调研究不能脱离研究史以及一段时期内研究的稳定性和内在制约性。