简介:juen(诸申)是女真人自己的称谓。中外史学界前辈,曾把它释作奴隶,并以此作为建州女真奴隶制的根据之一。近年来,还有人把它说成是irgen(自由民)。但是根据满文辞书和满文体《满州实录》以及《东华录》的记载,ju■en不是一个阶级,它最初用作女真人的泛称,而后成为对“属民”、“部属”的统称。
简介:提起满族的故乡,人们自然会想到雄伟秀丽的白山黑水。关于满族的起源,还有一段美丽动人的佳话,这就是流传至今的三仙女浴于布勒霍里池和仙女佛库伦生满族始祖布库里雍顺的传说。后金天聪九年(1635年)五月,大将霸奇兰、萨木西喀奉皇太极之命,出师黑龙江虎尔哈部,大获全胜,凯旋而归。此次军事行动中被招服的穆克西克告称:“吾之父祖世
简介:动词的态是语法范畴之一,又叫情态和语态。态是通过一定的语法形式确定动作的主体与客体之间的关系。满语动词的态有主动态、被动态、使动态、方向态、齐动态、持续态七种。除主动态外,其它态都有态的标志,即在动词词干与时的附加成份中间加附加成份。我们只有把握这些态的规律及特点,才能准确地理解句子的意义。
简介:在满—通古斯语族语言和蒙古语族语言中,存有语音、语法及结构方面有诸多共同特点的共有词,尤其是在生产、生活用语等方面有大量相同的名词术语。通过这些共有词、共有现象的分析与研究,可以探索满—通古斯语族和蒙古语族诸民族早期共有的历史文化与思维方式。
简介:
简介:名词复数词缀研究是阿尔泰语系语言语法研究的一个重点,历来受到研究者的关注。比较蒙古语和锡伯语共有名词复数词缀-s的接用方法和语法语义就可发现,它们之间存在同源关系,系由原始阿尔泰语复数词缀*-t演变而来的。
简介:本文采用了鄂温克语和达斡尔语、蒙古语形动词的比较方法来分析研究了这几种语言的内部联系.蒙古语和达斡尔语是蒙古语族的主要语言,鄂温克语是满-通古斯语族主要语言之一,这几种语言都属于阿尔泰语系,所以有同源关系.本文以鄂温克语为主,根据蒙古书面语、达斡尔巴特汗方言和鄂温克辉方言的资料比较这三种语言的形动词.形动词具有动词和形容词的双重性特点.由于形动词有时间范畴,就可以把它分成为过去时、继续时和未来时形动词等三种.本文在这三个方面对鄂温克语和蒙古、达斡尔语的形动词进行了比较研究,并阐述了这三种语言形动词的关系和鄂温克语形动词的特点.
简介:语言的接触是文化的接触,文化的接触可导致外来词的借入和双语现象的形成.哈萨克语吸收汉语词的方法有意译法、音译法两种,从内容上分为政治、文化、宗教、军事、农业、计量等方面.
简介:传统的语言系属分类中爱斯基摩语与通古斯诸语分别归为两个语系.但在语言学、文化学、人种学、社会学、宗教学等诸多学术领域内,他们之间存在着相当有说服力的共有关系.本文从对比语言学、构词学、语义学、语音学的视角,对其中存在的41个古老而传统的名词进行学术讨论.以此为据科学论述对这些共有词展开理论探讨的必要性和重要学术意义.
简介:驯鹿图瓦人和驯鹿鄂温克人虽然语言、国籍及族源均不相同,但在语言文化方面具有较多的共同特点。二者语言的亲属称谓比较简单而有关驯鹿称谓丰富的特点与其从事的生产生活和社会制度有着密切关系。
从满文记载看“诸申”的身份和地位
清代三仙女传说中人名和地名考释
辩析满语的主动态、被动态和使动态
论满语和蒙古语共有名词及其音变规律
再论“布和别勒古台的寰骨”之说
布和德力格尔小说语言的文学语言学分析
蒙古语和锡伯语复数词缀-s比较研究
"over"和""二字多义性的原型理论对比研究
色·宝音尼木和研究的一部重要文体
英语和蒙古语的派生词法比较研究
鄂温克语和达斡尔语、蒙古语的形动词比较
民间故事对色·宝音尼木和叙事作品的影响
曹诺木巴拉珠·宝音尼木和的“文学之门”
日本语和蒙古语的主语与主题比较研究
哈萨克语中的汉语词——兼谈文化接触和双语现象
关于通古斯诸语和爱斯基摩语共有名词
蒙古语和英语“白”词的民俗语义比较研究
蒙古族保护环境的传统理念对当前行政管理工作的积极作用
试析图瓦语和鄂温克语亲属称谓及驯鹿文化词
蒙古帝国和元朝时期蒙古族民歌之社会文化根源