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  • 简介:汉语史和汉语方言中一些表示人体/物体部位的词语,往往还有表达空间方位和时间的用法。它们遵循着“人体/物体部位〉方位概念〉时间概念”这一共同的语义演变路径。语义演变的机制是转喻和隐喻,跨域映射先在概念层产生。人体/物体部位名词〉空间方所词是许多语言共有的现象,汉语拥有更多的部位名词〉空间方所词〉时间概念词连续演变的具体表现。

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  • 简介:在教授《九色鹿》,通过“读、说、想、写”环节的设计,让学生感悟到文章的内涵:遵守诺言,知恩图报,抵得住巨利的诱惑。

  • 标签: 九色鹿 教学设计 教学要求 板书
  • 简介:晚唐诗人秦韬玉,主要活动于唐懿宗、唐僖宗时期。他出身单寒,早年屡试不第,后投靠权宦田令孜门下,官至丞郎、保大军节度判官。中和二年(882年)特赐进士及第,为“芳林十哲”之一。他以七律见长,典丽工整,近似温李。《贫女》是他的代表之作,也是晚唐诗坛中不可多见的佳构。全篇通过贫女的内心独自,紧紧围绕良媒难托、良缘难结的终身问题,展现其心灵之美、性格之刚和美好人物不容于的苦痛。

  • 标签: 晚唐诗人 《贫女》 伤时 秦韬玉
  • 简介:赏析文章可以看作艺术教育的教材。如果我们对某一艺术作品不甚了解,赏析文章应当可以引导我们进入这作品所构筑的艺术堂奥,免除我们盲目摸索之苦,并且进而增强我们的艺术鉴赏能力。不过,赏析文字的作者首先也是原作的一名读者,如果他赏析的是一首诗,也只能透过该诗的语言去触摸作品所表现的意象、体味作品蕴含的情趣。也就是说,弄清楚作品语言的意义,是赏析文字的第一要着。这个所谓意义,既要包括通行的常用义,还要包括诗人在具体语境中所使用的特定意义,而后者也许是更加重要的。

  • 标签: 艺术鉴赏 艺术教育 中学 语文 阅读欣赏 古诗
  • 简介:汉语并非没有时制语法范畴——谈、体研究中的几个问题张济卿我国的传统语法中,一般认为汉语只有体(aspect)范畴,没有时制(tense)范畴,而时间全是通过没有虚化的时间副词或上下文来表达的①。可是我们经过长期的考察和无数的验证、反证,发现上述观点...

  • 标签: 语法范畴 将来时 时制 现代汉语 语法标记 “了”
  • 简介:亲爱的朋友们:大家好!我相信,此时此刻大家都和我一样万分激动,因为,我们终于盼到了曾经梦想过、期待过的这一天。让我们都把录取通知书拿出来再看一遍吧!我们付出的所有,我们流过的泪、洒下的汗都有结果啦!上帝公平地将幸福赐给了我们,那么,首先,让我们为了朋友,为了自己而祝贺,为我们都成功地迈出了这一步,为我们即将成为大学生而干杯!

  • 标签: 录取通知书 成功 发言 高考 同学 大学生
  • 简介:1987年的一天,我到一所小学检查工作,在一位老师的办公桌上发现了一本《演讲口才》,随便拿起来看看。刊中栏目新颖,设计别致。其中演讲技巧、交际指南等栏目的文章如磁石一样吸引着我。以后,我见到《演讲口才》就买,从中受益匪浅。

  • 标签: 《演讲与口才》 演讲 写作 读者 栏目
  • 简介:介词叠加的方式类别主要有六种:并列式归并式、附加式嵌套式、融合式累积式。这些类别之间,在一定程度上是互相交叉、依次发展的。介词叠加可以满足强调语用、协调结构和区别语义的多样化需求,而叠加的后果,主要体现在两个方面:并列叠加的词汇化趋势、结构错配的附缀化性质。

  • 标签: 介词 叠加 方式 类别 作用 后果
  • 简介:中央电视台《艺术人生》栏目的主持人朱军曾经贻笑大方,将毛新宇的父亲毛岸青称为“家父”。他对毛新宇说:“不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的过世表示哀悼。”此语二出,观众哗然,指责朱军“太没文化”,更指责央视怎么能让这样的节目过关播出。随后,网友对此事的争论日趋激烈。支持朱军的一方,有的人坚持说那是口误,并不能说明他“没文化”,也有的人辩解说朱军没错,“家父”指的是“你(的)家父”,他是站在对方的角度,自然可以用“家父”来称呼对方的父亲。反对的一方则说朱军素质低,搞不清“家父”的真正含义和用法,犯了低层次的错误。?

  • 标签: 《艺术人生》栏目 中央电视台 毛岸青 朱军 主持人 父亲
  • 简介:“语言是所有人类活动中最足以表现人的特点的”(英·帕默尔)。语言和其他文化现象一样,既是一种空间存在,又是一种时间存在。不同民族的时空观在其文化表象上都有充分的体现。西方哲学、艺术和语言注重的是自然时空,而且尤其注重空间的自然真实性;

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  • 简介:他(指李岚清)像传统的中国士大夫一样,给自己起了一个雅致的名号:江南老童生,这是一个极具中国古典色彩的称呼,他还喜欢另一种古代文人的爱好——篆刻。

  • 标签: 李岚清 篆刻 中国士大夫 中国古典 古代文人
  • 简介:“倮”“裸”,二者均指赤身露体,又都使用较早。用“倮”的如《礼记·月令》:“(夏季之月)其虫倮。”《荀子·正论》:“虽此深而之,犹且必拍也,安得葬哉!’佣“裸”的如《左传·僖公二十三年》:“曹共公闻其骄,欲观其裸。”《列子·汤问》:“顾南国之人祝发...

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  • 简介:广袤的平原,开满娇艳的花朵,亿万年如斯的宁静,和谐而安详。清晨,薄雾中,锋利的铁犁打破了古老的沉寂.土地从梦中醒来,惊奇地:“你这是干什么?为什么要破坏这美好的自然?”

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  • 简介:<正>一个好的刊物,既可以推动学术事业,更可以培植学术队伍。特别是,对于青年人来说,好的刊物就是好的导师。我想起《中国语文》。我给《中国语文》投稿,开始于1956年。当时,刚大学毕业,是个21岁的青年。《中国语文》1957年8日号发表我的小文章《动词作定语要带“的”字》,我固然为文章的发表而高兴,但更高兴的却是编辑部对文章的删节压缩给了我很大的启示,使我悟出了写文章、改文章的一些道道。从此,我经常从“悟道道”的角度学习《中国语文》上发表的各位学者的文章。哪怕是很小的文章,也要探测一番:文章的优点在哪里?作者是怎么发现问题和处理问题的?又是怎么安排论点和组织材料的?我总以为,《中国语文》上发表文章,体现了《中国语文》的严谨的学风和凝炼的文风,只要认真学习,定能有所前进。凡是《中国语文》对我的文章所提的意见,我从来都是极其认真地对待的。有这么一件事:1965年7月,我给《中国语文》寄了一篇《关于独词句充当分句》,这是一篇不到两千字的短文。几个月后,编辑部寄还这篇短文,并附了一信。信的全文如下:×××同志:

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  • 简介:人是一种奇怪的动物,往往不满足于一些单调而机械的快乐,诸如吃喝玩乐之类;每每会追求一种复杂而空灵的快感,诸如深思熟虑之属。对于崇尚知识的人来说,成为一个思想精英比成为一个道德精英更重要;因为:尽管道德是前提,但没有思想的道德是一种自发而原始的道德。从爱好写作到习惯写作,体味着思维的快乐,那是何等的满足,决非语言所能表达。思维的快乐有不同的形式:“独处”是一种境界,“交往”也是一种境界。走出喧闹,进入宁静,能感受到“独处”的灵

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  • 简介:北方人初见西湖,平原人初见峨眉,即使是审美力薄弱的村夫,也惊讶它们的奇景,但对于生长在西湖或峨眉的人来说,除了以居住名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。

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