简介：1996年7月，我参加母瑞山革命根据地纪念园落成仪式时，写了一首《七律·母瑞山》：琼崖母瑞起峰烟，烈火熊熊半壁天。就义文明眠翠岭，腾空白驹率群英。万泉怒吼污泥荡，五指。挥手碧落晴。转瞬六十东逝水，陵园修筑祭英灵。

简介：北魏建立之初,系由部落联盟走向中央集权,封建化程度较低,母系残余较多。为强化皇权道武帝离散诸部并实行＂子贵母死＂制度;作为北魏制度转型过程中的权宜之策,它扫清了北魏社会从母系遗风向父权集中化过渡的障碍,使后族势力衰落、保证和提升了皇权,虽有悖人伦却延续达一个世纪＂子贵母死＂制度;此制度并为从根本上消除妇人干政,衍生出北魏的乳母和保姆干政现象,并成为打击政敌及后宫争权夺利的手段。

简介：在饲养商品肉鸡的过程中,最好还是采用公、母分群饲养的管理方法。这是因为,一是其生长速度不同。公鸡生长快,母鸡生长慢。据试验,生长到28日龄时相差20％。到56日龄出栏交售时相差30％。公、母混养,个体之间差异很大,鸡群整齐度很低,常延长出栏时间。二是其生长肌肉和沉积脂肪的能力不同。公鸡生长肌肉的能力强,沉积脂肪的能力差。母鸡则与公鸡相反,生长肌肉的能力差,沉积脂肪的能力强。因

简介：塔婆是哈尼族神话传说中生育众物、传承人种的大母神形象，广泛存在于哈尼族口传文学、父子联名谱系及其节庆活动之中；而女娲则是中华主体民族汉族神话传说中的女始祖，她造人、补天、治水、置婚姻、作笙簧，创造了诸多历史功绩。但和塔婆比较，女娲虽然声名显赫，却不具备现实意义和生命力量，而且，因为经过了父权文化的精心改造，女娲形象和塔婆形象相比，缺乏真实性、原始性和兼容性。

简介：悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”，悲剧冲突具有不可避免的必然性和社会性。本文试以京剧《北风紧》为例，通过与《长生殿》、《四郎探母》之比较，探讨两难境地下的主人公的悲剧命运。