简介：词汇在语言交流中起着重要作用。英语词汇缺乏汉语对应语,即出现汉语词汇空缺,导致英译汉词汇意义翻译的不可译性。文章分析因英汉文化概念、传统文化和地理文化等文化差异所导致的英译汉词汇意义翻译的不可译性,提出直译、意译和音译等翻译策略,借助语义和文化调节,尝试将英汉词汇翻译的不可译性转化为相对可译性,避免英译汉词汇意义翻译过程中语言或文化意义的缺失,解决英汉词汇翻译的不可译性,不断完善英汉翻译实践。

简介：汉末魏晋时期是我国思想文化的一个繁荣期，玄学、道教以及文学在这个时期都有着精彩的展现。尽管不同的社会思潮展现了不同的人对时代变迁的不同感受，但都是对当时社会的真实展现，只有将它们视作发展变化的统一整体才能得到更为全面的理解。这样一种思想上的发展是在一个方向上的连续推进，并与社会的发展相一致。总体而言，汉末到东晋的社会发展经历了一个从动乱到局部和平的变化，这个时期的思想发展也经历了一个从宗教到理性再到经验的推进过程，思想的追求逐渐从形上世界向形下世界推移。

简介：本文通过对解释性翻译方法的讨论,提出翻译作品的质量标准以及优秀译作的生产途径;并提出优秀译作诞生于正确的步骤和途径,尤其注重将不同阶段的不同任务严格分开,区别对待,并对翻译过程做了学理探讨。

简介：近年来,关于汉语词汇语义场的研究越来越多,而关于抽象动词的研究相对欠缺。拟对先秦两汉时期“思考”类语义场的具体情况进行研究,选取这一时期内典型的文献来统计各成员的使用频率,对“思、图、虑、念、惟”五个词的发展情况进行详实的调查与描写,进一步分析这一语义场在上古时期呈现出的演变迹象及原因,为梳理“思考”类语义场在整个历史中的演变研究奠定基础。

简介：西晋惠帝时期,宗室诸王为争夺权力而混战不休。内迁中原的游牧部族,南匈奴单于后裔刘渊乘势起兵建立汉国政权割据称雄。骑兵因素是刘渊、刘宣等匈奴上层贵族决定起兵割据时,所依仗的重要因素之一。同时,骑兵因素在刘渊建立汉国政权之后,寻求政治联盟伙伴以及建设发展政权的过程中,也起着非常重要的作用。

简介：从战国时期到西汉中期，车战时代的战斗力生成模式悄然兴起。以兵器由青铜材质向钢铁材质的转变、兵役制度由国家常备兵制向郡县征兵制的转变、作战形式由以车兵为中心的阵战转变为以骑兵为中心的骑步协同作战主要标志，以军事理论、军事教育训练、军事后勤等因素发展为辅助，最终初步形成了以钢铁兵器为基石、以郡县征兵制为支撑、以骑兵为中心的骑步协同作战为栽体的骑兵时代战斗力生成模式。

简介：采用“Ryff心理幸福感量表（修订版）”对延边地区200名初中教师进行了问卷调查，研究结果表明：延边地区朝、汉初中教师的心理幸福感处于中上等水平；朝、汉初中教师的心理幸福感总体上不存在显著性差异；男、女教师在掌控环境维度上存在显著差异，男教师掌控环境能力高于女教师。朝、汉初中教师的心理幸福感在教龄上存在显著性差异，在超越专家阶段，汉族教师心理幸福感在每个维度上的得分高于朝鲜族教师。

简介：自1978年＂建武三年候粟君所责寇恩事＂简册在《文物》第1期发表以来,学界对于该简册的研究已逾三十年,学者们从释文、语言文字、汉代司法、经济、历史地理等各方面对简册进行了研究,产生了大量的研究成果。但是利用此简册讨论河西流民和移民社会的文章不是很多,这方面的研究还有待深入。基于此,文章试图以＂寇恩册＂为基础,探讨简册所反映的河西流民和移民社会,试析流民与移民对于两汉之交河西的社会影响。

简介：上期，我们介绍了某些专、业与开设院校的特色、优势学科相结合，设置了不同的专业方向，比如新闻学专业在财经类院校多以经济新闻为主，在体育类院校则集中于体育新闻。在本期，我们将介绍另一类有多个专业方向的专业，与明显跟院校的优势特色相结合而开设的专业方向不同，有一些拥有多个专业方向的专业是因为该专业针对的领域比较广，

简介：<正>(路康乐著,王琴、刘润堂译,中国人民大学出版社2010年11月出版)偏好用理论框架来解释历史的社科学者,以及惯于从历史叙事中读到一些清晰简短的结论性观点的读者,对这本书会大感失望。

简介：族际通婚古已有之,至今更是屡见不鲜。其影响因素因时代的不同而不断变化。以延吉市朝汉通婚为例,从文化的变迁、受教育程度的提高、传统文化的相似、历史关系的融洽、居住格局的变化及人口流动的加快等因素着手,可以考察族际通婚的方方面面。

简介：给出两种在一定低碰撞区内最大汉明相关值可灵活设定的低碰撞区跳频序列集的构造方法,基于这两种方法可构造在较长的低碰撞区内具有较低的最大汉明相关值的跳频序列集,并分别分析了两种构造方法的最优性质.

简介：“太一”是先秦楚国神谱中的至尊之神,具体地说他身兼神与星二名,而神名最显;他的神职不仅为化生宇宙,而且是国家、社会与人生的保护神;因而得到了楚国国家与社会、君主与平民的普遍信仰与崇拜。两汉的“太一”崇拜有三个值得注意的特点:一是两汉的“太一”崇拜,继承了先秦楚简所承载的楚人祭祀“太一”的祭俗与传统。二是两汉的“太一”崇拜,经历了一个由“诸多太一”崇拜到独尊“天神贵者太一”崇拜的过程。三是当朝廷“太一”崇拜被淡化甚至废止之后,在民间尤其在楚文化影响深厚的区域仍然盛行着“太一”崇拜风俗。《九歌》《高唐赋》中的“太一”是先秦楚人最为崇拜的至尊天神;“东皇”为“太一”的修饰性定语,除本身词汇意义外,还具有敬仰、崇拜、尊贵等浓重的感情色彩,是含有“族源崇拜”与“神明崇拜”双重意义的敬称;而《笛赋》中的“太一”所指乃是与“天神贵者太一”不同的“另一个太一”,很可能是先秦楚人神谱中的战争保护神。

简介：今陕北、晋西在汉代属于上郡、西河郡,此地出土的汉画像集中在东汉中晚期,主要是墓室出土,画像石主要分布在墓门、门柱等区域,造型繁复,姿态优美。其中墓门的汉画像图像有较强的地方特色,有一定的秩序感和风格,图像中呈现出的主次、规律、秩序、填白、对称、节奏、韵律、气韵等美学原则已经开始萌芽,出现了民族审美的雏形,这些美学原则在之后的艺术发展中成为中国画和中国民间美术创作中的审美原则,并内嵌于民族的审美意识之中,成为中华民族的审美形态。

简介：客家传统社会的民间信仰是多元的，也是极其普遍的。探讨客家社会的民间信仰问题是研究客家传统社会的一把钥匙。汉帝信仰是客家人的一种古老而又特别的民间信仰，研究汉帝信仰不仅能进一步了解、揭示客家地区民间信仰的内容，而且能更好地认识客家社会和客家文化特质。

简介：专题文献综述法教学模式是一种让学生分组进行专题研究、汇报和撰写文献综述的研究性学习模式,在实施过程中要特别注意学生的心理引导及正面评价等策略。古代文学专业选修课采用专题文献综述法教学模式可以激发学生的学习兴趣,满足他们自我表现的需要,发掘他们的学习潜力,让学生在自主学习、协同学习中去发现问题、解决问题,提升综合能力。

简介：从认知语言学的视角对汉韩新闻报道中的政治隐喻进行对比分析,可以发现其中政治隐喻的始源喻类型及其具体实现方式以及汉韩政治隐喻的异同,并揭示出两种语言隐喻思维的异同程度有多大,表现出何种方式,进而探究这种现象产生的原因。