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  • 简介:张宇初不仅是正一派第四十三代天师,地位煊赫,而且其思想也非常深刻,对他的思想进行多角度的研究和分析,是非常必要的。在占有大量的资料的情况下,本文从美学角度对其思想进行了研究,并把他放在美学发展史的角度,进行了较为客观的评价。

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  • 简介:德江县与沿河县央石镇山水相连,同边共境,两群众历来交往频繁。尤其是近些年随着德江县人民医院医疗条件的改善,医疗技术水平和服务质量的不断提高,吸引了沿河县夹石、甘溪等乡镇多数土家族群众前往看病就医。但因地处偏远、交通不便、路途往返花费较大,给就医群众带来了诸多困难。因此,看病难也成为当地群众普遍反映的一个热点问题。

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  • 简介:2007年11月23日,在已有1200年历史的韩国奉恩寺内,4000多名韩国佛教信徒和民众出席了金乔觉藏菩萨立像奉安法会,中华宗教文化交流协会会长叶小文等出席了当天的法会。由中华宗教文化交流协会和中国佛教协会向韩国佛教界赠送的金乔觉藏菩萨立像高为1.88米,重99公斤,用台湾名贵桧木雕凿而成。

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  • 简介:2004年秋,青州博物馆的庄明军约我与尚林将青州周边的几个县市博物馆所藏的佛像都考察一过,所获颇多,没想到此行还促成了佛首失而复得的事。

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  • 简介:“一个人一辈子做一件事,做到极致,才能影响一部分人,我愿意一生死磕在佛教电影上。”2015年的情人节,对于80后导演智焜来说意义非凡。这一天,他自编自导的第一部佛教微电影《前世今生》在各大媒体网站登陆,引起了社会各界的强烈反响。

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  • 简介:元朝末年,五雷山麓的张家塌,出了一个才子,叫做张文悦(系东汉鲁廿七代孙).由于才华出众,进京赶考,被录为翰林.皇帝见他上牙缺齿,赐名兑(八卦的兑卦上缺).他一生著作颇多,最著名的有等书,流传至今.他能文、能武、能医,先后在河北德州、江苏丹徒、湖南茶陵等地作过地方官.后因不满朝政腐败,隐居五雷山,做了第二代道长,留下不少奇闻轶事.

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  • 简介:雄奇的剑门山脉由广元逶迤南来,进入梓潼县境后,山势由险峻转为平缓;从西北方向流来的潼江,恰似一条绿绸般的飘带。山水在这里相亲相偎,山连水,水绕山,形成了“九曲潼江七曲山”的幽美的自然景观。七曲山上古柏森森,群峰凝翠。绿涛翠浪之中,隐现出一丛飞檐翘角、红墙碧瓦的巍峨宫殿,这便是遐迩闻名的七曲山大庙,文昌帝君的发祥

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  • 简介:民国时期宗喀巴大师在汉佛教界产生了重大的影响,这主要包括对宗喀巴本人以及其佛学思想的高度认可和对其著作的翻译、出版、讲解。究其原因,其一,这是藏汉佛教交流的必然产物;其二,这是汉佛教界站在自身立场上,欲借宗喀巴佛学的长处和优势,完善、发展汉佛教的结果。当时汉佛教界的有识之士认为宗喀巴的改革精神、其佛学体系的系统性、修学内容的次第性、重视戒律的精神等,对汉佛教建设具有弥足珍贵的借鉴价值。

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  • 简介:“菩提伽耶佛像”先于七世纪中叶时,经由高僧玄奘和使者王玄策等人介绍到唐都,其表现是作触式手印的单体坐佛。这一佛像类型刚传入中国时,被认作是菩提伽耶大菩提寺中圣像的摹本。七世纪末首见“菩提瑞像”的名称,并且在各地广为流传。然而,中国地区的触印佛像中,很大一部分都装饰有耳环、项链、手镯或王冠.具“装饰佛”或“宝冠佛”的特征。本文认为中国唐代的“触印装饰佛像”,是由“菩提伽耶佛像”与“装饰佛”两种不同的佛教图像融合而成的新图像,并分析它在中国在什么情况下产生、及其后的流传。

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  • 简介:笔者旅印期间见到了《法显传》的印文和尼泊尔文译本,觉得这不仅是中国与南亚文化交流史上一件值得记录的大事,也是佛学界和佛学研究中一件令人高兴的大事。

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  • 简介:现存文献,对地论师南北二道分歧的历史渊源与关键,以及门户传承等问题,所记不清晰。近代以来,学术界虽多曾探讨,但也未说清楚。本文从二道的判教结构和有关思想出发,认为南道判教是将《涅槃》、《华严》二经共同置于最高地位。北道判教则将《华严》置于《涅 》之上。双方分歧的焦点,是佛性当有还是现有。南道持“真性缘起”,有强调理性主义,突出主体意识和义理思辨的倾向。北道持“法界缘起”,较偏重实践。论师判教对当时整个中国佛教的几种思潮皆有所涉及,其判教的基本方法是对各种现实存在的学说思潮进行认识和分析,在批判和总结的基础上进行会通。它的不足之处在于:判教结构的不完整或不均衡性,判教的内容与整个佛教发展背景在一定程度上有所割裂。但其主体意识和批判锋芒,在当时不失为一种特色,故仍有重要价值。

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  • 简介:伯端是一位融摄儒、释、道的著名道教学者。他遗世的主要著作《悟真篇》、《金丹四百字》、《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等,无一不反映出儒、释、道圆融的思想。本文仅就佛教心性论对伯端思想的影响略述己见,以就教于方家。

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  • 简介:今年是杰同志逝世20周年我们这些离退休干部中,不少人长期和杰同志在一起工作、甚至朝夕相处。在那特殊年代里,不少人和杰同志一起渡过了坎坷的路程。故对杰同志的逝世多年来一直充满着怀念之情。

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  • 简介:2001年1月10日(庚辰年农历12月16日),阳光普照,和风吹拂,阳江市佛教名胜石觉寺沉浸在一片欢乐喜庆的气氛中。是日,石觉寺内醒狮起舞,锣鼓喧天,梵乐悠扬,四众云集,石觉寺藏殿、托老院(老人安养院)落成暨佛像开光典礼在此隆重举行,来自广州、南海、佛山及阳江等地的佛教四众弟子、

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  • 简介:杰同志是中国伊斯兰教界的老前辈,我们学习的榜样,他离开我们已经20年,但我们回想起他和我们一起工作的往事仍历历在目。杰同志早期参加革命工作,在抗日战争时期就从事民族宗教工作,为了革命工作的需要在革命圣地延安当过延安清真寺的伊玛目,动员穆斯林群众踊跃参加抗日战争,在西北少数民族地区作了不少工作。

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  • 简介:我到平凉县以后被一个算卦先生收留当徒弟,学算卦、预测,给人看病。后来师父叫我跟师叔刘北全去闯一闯,磨练上两年长长见识。在那之后,我和师叔来到西安。年后,我身上钱花完了,跟师叔也没有学会跑江湖那些见识。

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  • 简介:宋朝宰相商英(公元1043—1121年),为人雄辩敢言,又深于佛法教乘,喜与僧徒游从,时人戏称为“相公禅”。商英早年追随王安石主持的熙丰新政,大观、政和年间作为宰辅绍述新政,是新党的代表性人物。他能秉忠直言,屡屡与新党权力核心发生冲突,一再被贬斥,颇有“忧国而不惜官”的贤士风范。他自幼学习儒学,早年沾染道风,中年开始向佛,禅学修养较高,与黄龙派禅僧交往非常密切,是北宋佛教最得力的外护居士。

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