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  • 简介:2016年1月18日,上海市伊协在小桃园清真寺召开八届九次理事会。市伊协全体理事、'三支队伍'成员出席会议。会议听取审议了市伊协年度工作报告,通报了市伊协2016年工作要点,宣读了有关表彰决定。(王义芳摄)2015年12月28日,山东省伊协八届二次全委会议在济南召开,省伊协委员57人参加会议。会议传达了中国伊协九届三次常委(扩大)会议精神,听取了省伊协年度工作报告,研究了2016年工作要点。(王连杰摄)

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  • 简介:2012年12月14日,学诚副会长会见孟加拉国僧伽大导师苏塔难陀大长老一行,并出席我会捐建孟加拉国达卡阿底峡大师纪念堂仪式。

  • 标签: 图片新闻 孟加拉国 副会长 阿底峡 僧伽
  • 简介:启动于1998年《路德文集》中译本是一个浩大翻译工程。本文反思了《路德文集》在翻译中组织、分工情况和完成情况,总结了正反两方面的经验与学界同人共同探讨。

  • 标签: 路德文集 译文风格 翻译与编辑运作
  • 简介:2016年是牙含章先生诞生一百周年,由中国社会科学院民族学与人类学研究所郑信哲研究员选编整理、中国社会科学院民族学与人类学研究所及国家民族事务委员会民族理论研究中心资助《牙含章文集》适时出版。作为毕业于该所学生,能够负责此文集编辑出版工作,荣幸至极。

  • 标签: 民族问题研究 牙含章 乌斯藏
  • 简介:浙江省杭州市萧山区基督教于2016年3月15日,在戴村镇杨家桥教堂举行2016年第一季度圣工探讨会,围绕“基督徒与中国传统节日”主题,围绕基督教中国化,对基督徒在现实生活中如何看待中国传统节日,以及怎样过传统节日等话题进行了广泛探讨与深入思考。

  • 标签: 中国传统节日 新闻 杭州市萧山区 现实生活 基督教 基督徒
  • 简介:基督教全国两会消息中国基督教神学院校教师资格认定工作小组于2017年12月15日,在上海召开2017年度神学院校教师资格认定工作会议。工作小组成员对东北神学院和江西圣经学校新入职8位教师提交材料进行审核并投票通过认定。

  • 标签: 国内新闻 教师资格认定工作 基督教神学 小组成员 神学院 院校
  • 简介:中国基督教2002年发行工作会议在沪举行中国基督教两会发行工作会议于2001年11月29日至12月2日在上海召开。会议总结了2001年《天风》改版和发行情况、以及顷2002年《天风》内容、编辑、发行网络化设想和具体办法;回顾2001年圣经、书刊、音像制品等发行工作进程,探讨今后《天风》、圣经、书刊、音像制品等发行工作新途径、新办法,建立网络,服务教会,方便信徒。中国基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长邓福村牧师到会劝勉。鲍晓红

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  • 简介:各地消息山东省基督教两会神学思想宣讲团于2016年3月6日至22日,分别到临沂、枣庄、济宁、菏泽、淄博5地市共14个县区开展第七次(本年度第一次)神学思想建设巡回宣讲活动,28位讲员围绕"宣讲与服务"主题,分别在各堂点进行宣讲共143场,强调服务有需要的人,关爱弱势群体,用通俗易懂语言把上帝圣道讲到众圣徒心里;宣讲团工作也得到了各地教会广泛支持和认可。

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  • 简介:江苏省徐州市基督教复兴堂于2016年3月9日,组织专职同工及广大义工骨干200多人,认真学习李克强总理所作政府工作报告,为同工们详尽解读了政府工作报告中亮点,共议“两会”热点话题,力求以学习促进两会精神真正贯彻于教会日常事工和义工骨干队伍建设中。

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  • 简介:新当选世基联总干事表示将促进与其他教会和宗教关系据普世国际新闻报道,新当选为世基联总干事挪威神学家OlavFykseTveit表示,他将把“目光投向与其他教会与信仰联系”,将促进世基联与罗马天主教、其他基督教团体以及穆斯林之间关系。Tveit牧师表示,“我们所处时代需要基督教各宗派在这个世界上更加团结。(只有这样)我们才能提高我们基督徒声音,并使我们声音更强有力,更丰富,更广泛。”他说,所有的世基联成员教会都应致力于同一个目标,就是教会合一呼召。

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  • 简介:印度教会女牧师被歧视印度班加罗尔联合神学院,2010年6月底举办"女性神学工作者研讨会"。与会者要求教会正视女教牧被歧视问题。联署声明指出:"女性按牧被人以浅薄理由拒绝。即使获得按立,她们也不会被赋予牧师职责,而只会被安排当圣经老师或神学院院舍监护人。"有参与者直言,自己充满热诚修毕神学后,却面对教会忽视,为此感到很沮丧。

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  • 简介:·世基联总干事相信藉着祷告可以改变中东问题世界基督教教会联合会(WCC)总干事特维特牧师在非洲教会协会会议中谈到中东问题时指出:"非洲教会在反思土地公义问题上贡献,可以给中东问题解决带来借鉴,相信藉着祷告可以改变现况。"特维特牧师9月底访问肯尼亚及埃塞俄比亚时,赞扬非洲大陆基督教充满生气。

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  • 简介:在中国历史上,有一些皇帝并没有使用中国“皇帝”尊号,而使用“天王”尊号做皇帝。从表面上看,“天王”尊号与“皇帝”尊号似乎相等,但此“天王”尊号却不见于中国帝王传统,故此“天王”称号必是外来称号。譬如,《释氏稽古略》卷二提到:“晋咸和五年,(石)勒称大赵天王,行皇帝事。”又说:“坚乃去皇帝之号,称大秦天王。”“到底“天王”称号代表着怎样一种帝王传统,此“天王”尊号始源于何处?这是本文想要探索主要问题。笔者只就现有的资料将后赵石氏发展“天王”传统情形做重点式说明。

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