简介：新疆城市锡伯族青少年对母语的忠诚度日趋弱化，他们普遍认为学习锡伯语文用处不大，因而转用汉语文。不过在与青少年访谈的过程中还能体会到他们深厚的民族情感与民族自豪感。大部分青少年想学锡伯语文，但苦于没有时间和条件。

简介：摘要目的比较苯磺酸左旋氨氯地平和苯磺酸氨氯地平治疗原发性高血压的效果。方法选取2014年2月～2016年12月在我院治疗的100例原发性高血压患者，根据治疗方法的不同分为对照组和研究组，各50例。对照组予以苯磺酸氨氯地平治疗，研究组予以苯磺酸左旋氨氯地平治疗。比较两组患者的血压、心率、FMD、PAV、血浆NO、ET-1水平以及不良反应发生情况。结果两组的血压、心率比较，差异无统计学意义（P>0.05）。研究组的FMD、PAV显著高于对照组（P<0.05）。研究组的NO水平显著高于对照组（P<0.05），ET-1显著低于对照组（P<0.05）。研究组患者的不良反应发生率（14.00%）显著低于对照组（32.00%）（P<0.05）。结论苯磺酸左旋氨氯地平和苯磺酸氨氯地平在原发性高血压患者治疗中的降压效果相似，但苯磺酸左旋氨氯地平在改善患者血管内皮功能方面疗效更好，不良反应发生率低，安全有效。

简介：摘要 目的 探讨苯磺酸左旋氨氯地平与苯磺酸氨氯地平治疗原发性轻中度高血压效果分析。方法 选取 2 014年 1月 1号 至 2016 年 12月 31号 期间收治入院的原发性轻中度高血压患者，并抽取资料完整 90例作为本次研究对象。通过数据随机法均分两组，并命名为研究组与参照组。参照组采用予苯磺酸氨氯地平治疗，研究组采用苯磺酸左旋氨氯地平治疗。观察两组的治疗效果并作分析比较。结果 ①研究组的临床治疗效果与参照组比较， P＞ 0.05，无临床统计学意义；②研究组的不良反应发生情况与参照组比较， P＜ 0.05，有临床统计学意义。结论 苯磺酸左旋氨氯地平治疗原发性轻中度高血压的临床效果与苯磺酸氨氯地平相似，但不良反应发生率比苯磺酸氨氯地平低，有更高的安全性，值得临床上作进一步的推广及应用。

简介：摘要目的分析苯磺酸氨氯地平和苯磺酸左旋氨氯地平治疗高血压的效果。方法随机选取2015年1月-2019年1月高血压患者500例，随机抽签方法分为两组，即观察组与治疗组，均250例，观察组进行苯磺酸氨氯地平治疗，治疗组进行苯磺酸左旋氨氯地平治疗，对比2组患者治疗效果。结果观察组治疗总有效率92%，治疗组总有效率98%，组间比较差异有意义（P＜0.05）。2组患者分别治疗后，观察组收缩压、舒张压均比治疗组高，组间差异存在统计学意义（P＜0.05）。结论高血压患者临床治疗，苯磺酸氨氯地平、苯磺酸左旋氨氯地平均有一定治疗效果，其中后者临床疗效较为显著，具有推广价值。

简介：好喝酒的人，最爱喝那纯正的由粮食酿成的高度酒，一杯下肚，情意上来，喝过伏特加烈酒的人，更是难以忘怀，那酒的烈，那酒的浓，那酒的劲，那过瘾，那刺激……虽然过去好多年，每每想到中国油画的发展变化之快，都禁不住回想起那对中国绘画曾有过深刻影响的俄罗斯绘画。当今中国的现代油画艺术发展变化很大，各种国外的风格、样式、手段、观念，都仿佛在很短的时间里，演练了一遍，无论是古典的、印象的、表现的、抽象的、构成的、观念的等等。人们由过去一窝蜂学习一种画法与风格到多元发展，再不像从前那样一无所知，出来一本画册跟着跑的局面，

简介：摘要在现代的园林艺术中，观赏芳香植物具有很高的审美价值和实用价值。在我国现代的园林建设中，观赏芳香植物的使用频率较高，应用范围也比较广泛，观赏芳香植物是一种重要的应用在现代化园林中的生物资源，在现在的园林艺术中具有不容忽视的生态价值。本文将会主要围绕观赏芳香植物在园林绿化中的作用与它的应用展开较为具体的论述与探讨。

简介：初中生物课程标准针对实践活动提出的教育观念,与STEAM教育理念互相契合、密切相关。文章以初中生物"提取植物芳香油、制作芳香手工皂"的实践活动为例,说明引入STEAM教育理念到初中生物教学实践活动中的重要意义。在STEAM教育理念指导下开展初中生物教学实践活动,在培养学生多种能力,如合作学习、主动探究、协同合作、思维创新等方面均极具优势,有助于学生实践能力的培养。

简介：法国东南沿海普罗旺斯-阿尔卑斯·蓝色海岸地区（PACA）是法国最大的芳香和药用植物种植区。这一区域的种植面积达20200公顷，主要种植杂薰衣草、薰衣草和香紫苏。

简介：摘要目的探讨自制芳香口罩对非小细胞肺癌化疗患者恶心呕吐、疼痛的影响。方法采用方便抽样的方法，选取2018年10月—2019年8月解放军联勤保障部队第九〇〇医院收治的非小细胞肺癌患者82例，随机分为对照组和试验组，每组41例。对照组给予常规护理，试验组在此基础上使用自制的芳香口罩治疗。采用中文版恶心呕吐干呕症状评估量表（INVR） 、简明疼痛量表（BPI）比较两组患者化疗期间恶心呕吐、疼痛指标。结果化疗第3天，试验组患者恶心呕吐总分（11.00±5.46）分，平均疼痛得分（1.63±1.14）分，均低于对照组，差异有统计学意义（t值分别为-6.635、-4.781；P<0.01）。结论自制芳香口罩疗法可以缓解非小细胞肺癌化疗患者化疗相关性恶心呕吐，降低患者的疼痛程度。

简介：摘要颞下颌关节紊乱综合征是临床常见病症，是颞下颌关节、咀嚼肌的病症，并与压力造成的精神因素有关。只以单纯的按摩手法治疗虽然有效，但由于施术过程中患者精神紧张，并因面部皮肤的娇嫩而受到制约。芳香按摩疗法在治疗本症的过程中则弥补了按摩疗法的不足，疗效显著且见效快。

简介：

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简介：摘 要：目的 观察芳香疗法联合传统康复对改善脑卒中吞咽功能障碍的临床应用效果。 方法 将90例符合纳入标准的脑卒中吞咽功能障碍的患者，随机分为观察组，对照组1和对照组2，每组各30例。观察组应用芳香疗法联合传统康复，对照组1应用芳香疗法，对照组2应用传统康复。采集并统计分析三组患者首次洼田饮水试验结果，首次功能性经口摄食量表结果，一周后洼田饮水试验结果和一周后功能性经口摄食量表结果，观察改善脑卒中吞咽功能障碍的综合效果。结果 三组患者吞咽功能改善的有效例数比较,观察组的干预效果优于对照组，比较差异具有统计学意义（P

简介：摘要：目的 对芳香疗法联合中医穴位按摩在产妇第一产程中的临床效果进行观察与分析。方法 分析筛选从2019年6月-2022年6月我院收治的40例产妇，采用随机分配的方法进行平均分组，共分为两组，即对照组与实验组，对照组产妇运用常规的护理方式，实验组产妇给予芳香疗法联合中医穴位按摩的护理方式，治疗完成后进行临床疗效统计。结果 此次研究分析采用方向疗法联合中医穴位按摩相比较的方式，将实验组与对照组进行比较，结果发现，对照组的治疗总有效率（45.00%）明显低于实验组（90.00%），本次实验两组的差异表现具有统计学意义（P＜0.05）。对照组产妇对于分娩第一产程的满意程度明显低于实验组，两组的结果进行的差异化比较具有统计学意义（P＜0.05）。讨论 运用芳香疗法联合中医穴位按摩护理产妇，能够提高产妇的术后恢复效果，缓解生产过程中的疼痛，这种护理方式可用于在产科临床上做进一步的应用与推广。

简介：摘要：从热解反应机理出发，推导了热解油中芳香族化合物的热分解反应式。通过对 CSTP流程与 AFEP流程进行对比研究，提出了一种新型的流程，将抽提技术用于乙烯热解生产过程的实际应用。

简介：【摘 要】目的：探讨芳香疗法对缓解肿瘤患者化疗后恶心呕吐的护理效果。方法：在2020年3月至2022年7月期间选取患者52例作为此次调查的研究对象，以随机数字分组法将52例患者分为观察组（n=26）、对照组（n=26），对照组给予常规护理，观察组在对照组基础上增加芳香疗法，比较两组患者负性情绪评分以及不良反应发生率。结果：观察组患者负性情绪评分均低于对照组，差异具有统计学意义（p<0.05），观察组不良反应发生率低于对照组，差异具有统计学意义（p<0.05）。结论：在肿瘤患者化疗后的护理中，增加芳香疗法，能够有效改善患者心理状态，减少不良反应，具有临床使用价值。

简介：摘要：蒙古族“那达慕”大会是蒙古族聚居地一年一度的节日盛典，过去常常被视作欢庆娱乐的象征。随着时代的不断发展，现如今被定义为集祭祀祝福、体育竞赛、文艺演出、商品贸易、旅游观光为一体的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺体育项目。蒙古族除多分布在内蒙古地区以外，还分布于与内蒙古邻近的蒙古国、东北三省、新疆、甘肃等地，甚至在云南省玉溪市通海县杞麓湖沿岸一带，也有在沿途战争中幸免于难的蒙古族人民。本文选取南北跨维度较大，极具典型性的内蒙与云南作为研究对象，是因其具有一定的文化差异，且生活环境、地域习俗、审美模式、思想等都有较大差异。将蒙古族“那达慕”大会流程、舞蹈形式、舞蹈内容等做对比，凸显民族团结、民族兴旺的共同体意识，践行以舞育人、以美育人、以思促行、以行践思高尚精神品质，进而最终在联系与交流中发挥蒙古族“那达慕”大会的经济及社会效益。

简介：傈僳族是一个横跨中缅泰印四国国境而居的跨国民族。近年来,由于以云南民族学会傈僳族研究委员会、中国人类学民族学研究会傈僳学专业委员会和国际傈僳族发展促进会等为代表的各个傈僳族学会、研究会的成立,促进了国内外傈僳族群众之间的民间交流与互动。随着族内交流互动日趋频繁及民族精英的引领,傈僳族民族意识不断增强,具体表现在：缅甸傈僳民族发展党的成立,新族标的产生等。如何正确看待傈僳族民族意识的增强,是我们处理跨国民族问题时需要重点思考的问题。

简介：青铜器复合族徽的类型结构与甲骨文多字族名多有相似之处，但不见同名重合事例，说明作为族组织的复合族徽实际上不见于甲骨文记载，因而复合族徽应当不代表族组织实体，而是几个关系亲近的族氏共同作器的表示，其用法类似于甲骨文多字族名的连称。

简介：缅甸克伦族与缅族之间存在着碰撞与并存的关系，二者的根本分歧在于不同的民族一国家认同，克伦族分离主义运动是二者碰撞的突出体现，但克伦族又难以脱离缅甸这个由缅族主导的国家。本文从文化冲突与容忍的角度阐释了这种对立统一关系。