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  • 简介:澳门,在欧洲耶稣会士的推动下,扮演着明清之际西学东渐和中学西渐的要角,一度成为“丝绸之路上的敦煌”。本文试从耶稣会士这个新角度来阐述明清之际澳门在中西文化交流中的地位和作用,以期引起今天我们对澳门文化的重新审视。

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  • 简介:尊敬的许达哲省长、乌兰副书记、何报翔副省长,尊敬的刘兆玄董事长、陈镇湘前副主席、王屏生会长,各位嘉宾,各位朋友:大家匕午好!今天,第14届湘台经贸文化交流合怍会隆重开幕。我代表中共中央台办、国务院台办,向与会的两岸嘉宾表示热烈欢迎。

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  • 简介:<正>高丽乐起源于古代朝鲜,流传于中国和日本。中国隋唐七部乐、九部乐和十部乐中均存高丽乐。日本仁明天皇在位时(833~849),将外来音乐分为左方乐和右方乐两大类。左方乐又称唐乐;右方乐即高丽乐。编成于1171年的日本筝谱集《仁智要录》共十二卷,其中的第十一卷题为“高丽曲”,收入了31首乐曲。在高丽乐中也融合了唐乐、渤海乐和西域乐等外族音乐。因此,通过解译和考释《仁智要录·高丽曲》来抓索高丽乐的源流,对于研究古代朝鲜、中国、日本、渤海和西域的音乐义化,以及它们之间的音乐文化交流是很有意义的。

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  • 简介:<正>历史,就其面貌而言,大致有四重层次。第一是原貌的历史,包括人类的各种活动——生产和生活、人际交往和意识交流的原貌。它是绝对的客观存在,是不可能完整记录下来的。历史的创造者身在其中,不能超脱出来窥其全貌。历史现象随着时光流逝,后来的人又无法复见它们。第二是文字史料所反映的历史,它也许同原貌的历史相近,但是已经有所取舍;它的内涵可能极其丰富,但是必然庞杂而且不免错漏。第三是史学工作者的历史著作所反映的历史。他们在编著的过程中,对史料经过一番甄别取舍:去粗取精,去伪存真;或者还采用了

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  • 简介:中日法律文化交流有两个高峰,一是古代日本大规模地输入唐代中国的法律文化,一是晚清中国急速地输入近代日本的法律文化。唐代中国法律文化到日本,晚清日本化的西方法律文化到中国,这种交流不仅深入历史还在影响未来。从双方的目标和效果来看,古代日本是相对成功的,著名的律令时代即由此而来;晚清模仿日本变法修律,对国家来说虽不可谓失败,但对清廷来说却是失败无疑的,其间的因素纷繁复杂。从时空、背景和人物三个层面对此进行比较分析,可以看出在各自特定的条件下,中日法律文化交流的成败得失自有其因。这对我们正确理解和评价唐与清末中日法律文化交流,以及更好地开展当下法律文化的移植均有启发意义。

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  • 简介:<正>《中国之欧洲》是国际比较文学大师艾田蒲的两卷本著作,荣获首届巴尔桑比较学基金奖。许钧、钱林森教授已将此书译成中文,作为钱林森主持的国家社科项目《法国作家与中国》的子项目,由河南人民出版社出版。艾田蒲称此书是他“生命的光辉结果”,在致译者的信中又说,中译本的出版是“令人欣慰的补偿”。艾田蒲称他的著作是对人类做出最大贡献的文明表示的“感激之情”。他表示写此书的目的是要“答谢中国”,显然,这不是客套话,而是发自心底的声音,这也是他一生

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  • 简介:半个世纪前过世的美国戏剧家尤金@奥尼尔所留给后世的遗产不仅是那些数量众多、风格各异、版权已为世人共有的戏剧作品,而且更是在这些作品中和作品外所体现的奥尼尔精神.奥尼尔自觉地从中国传统文化和艺术中汲取思想和艺术创作的养分,他的剧作又在大半个世纪中对我国的戏剧文学、戏剧艺术、学术研究和国际交流产生了重要影响,奥尼尔无形中成了促进中美文化深层次交流和融汇的杰出使者.

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  • 简介:[摘要]在新冠疫情压力下,世界上不乏有部分国家经济命脉受到冲击,此时中国举办瓷博会、国际进口博览会(以下简称“双博会”)等大型国际经济文化交流集会更是体现大国担当、更是对宣扬“打造同舟共济开放型世界经济体制”号召的具体实践。

  • 标签: []同舟共济 瓷博会 进博会 开放型世界经济 对外交流新模式
  • 简介:摘要:赣州作为我国历史上著名的文化交流重地,其雕版印刷业在宋明时期发展迅速,对于中外文化交流发挥了至关重要的作用。本文通过历史文献和考古遗物进行研究,探讨了赣州雕版印刷业的形成、发展过程以及对文化交流的影响。研究显示,宋明时期的赣州雕版印刷业作为文化交流的重要载体,对当时文化、科技、经济以及社会产生了深远影响。具体表现为赣州雕版印刷品的内容和形式,在传播中、外文化时,提供了一种有效的传播手段,推动了文化交流与交融,促进社会文化发展;雕版印刷技术在传播过程中,对层层推动了宋明时期的科技进步,影响深远。同时,在影响了贸易和经济发展的同时,赣州的雕版印刷业也塑造了赣州的文化特色和地方身份。

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  • 简介:季羡林一向被人们称为"国学大师",其主要是研究东方文化和印度学的。不管怎样,这样一位著述颇丰、经历坎坷的文化学者在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面确实发挥了重要作用。季羡林在《三十年河东三十年河西》中指出,从人类全部历史上来看,东方文化与西方文化的关系是三十年河东,三十年河西。到了21世纪,三十年河西的西方文化将让位于三十年河东的东方文化,人类的发展将进入一个新的时期。季羡林先生何以如此自信呢?笔者试图从三个角度分析及证明这一预见的正确性。

  • 标签: 三十年 季羡林 河西 河东 文化交流 文化特点
  • 简介:西亚地区的响铜技术何时传入中国及东亚列国,是一个重要的学术问题。经对江苏句容、江都及南京出土的南朝铜器作科技考古研究,发现最迟在南朝刘宋元嘉年间,来自西亚的新型的响铜技术已经在中国南北方地区立足,此后可能相继传入韩国(百济),并进而到达日本地区。过去,响铜及黄铜(输石)技术的考古学研究作为相对独立的领域在日本受到重视.但中国考古界则鲜有研究。新发现的这批南朝响铜器及黄铜制品时研究3-6世纪时期东西方不同国家和地区的响铜和黄铜(输石)工艺的传播乃至更广泛的文化交流有重要意义。

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  • 简介:配合纵贯山西省南北的大运(大同——运城)高速公路建设进行的考古勘探是山西省历史上规模最大、战线最长的田野勘探工作。时近一年的考古勘探工作从2000年冬季开始,直到2001年初秋方结束,对于所有参加这项工作的人员来说,这都是一段难以忘怀的经历。在此,我们节选在灵石县发现的马和遗址,来说明山西史前时期两个主要文化发达区域之间的交流与融合,由此也可见文物勘探在发现和认识史前文化中的重要作用。

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  • 简介:本文以《中国国家形象宣传片人物篇》中的李云迪和朗朗为例,简要分析了跨文化交流中的媒介形象建构及国际传播影响力与国家形象传播策略的关系。

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  • 简介:摘要:在新课程改革当中,追求素质教育,主张培养学生全面发展的同时尊重学生个性的发展,然而在实际的基层教学过程当中,却难以实现。学校作为教育的基地,既要实现教育目的,同时也能体现地方特色、学校特色,开设校本选修课是一个很好的方式。作为边境的广西崇左地区,无论是古代还是现代,都是中华文化向外辐射的重要地区,是中国与东南亚国家之间的交流频繁的主要交通要道,更是近现代中国西南地区重要的对外交通枢纽。在全球化趋势不断加强的今天,历史教学尤其注重培养学生古今纵横、中外关联的历史思维,崇左地区以中越之间频繁的文化交流作为教学的指向,培养学生的国际视野。

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