简介：〔摘要〕小说通过具体人物的形象化能够多层面，多角度，宽视野地反映一个社会的全貌。我们如何了解祖先们的社会生活，如何跟他们进行交流和对话，当时社会的物质文明和精神文明是怎样的一个现状，人们的人生观、世界观、价值取向又是怎样的等等一系列的问题，是一个不简单的命题。想要解决这些问题，探析古小说的世界观就是一个最直接，最有效的方法。

简介：韩国农村振兴厅10月29日，在京畿道利川市的一个农家，召开了现场人参栽培机评价会。

简介：韩国电信公司（KT）与三星电子将于9月推出采用近场通信技术（NFC，NearFieldCommunication）的手机，该手机能读取基于RFID（射频识别）的电子标签信息，将为人们的日常生活带来更大的便利。

简介：我叫林奈瑛，妹妹叫林奈劲；我刘海齐眉，妹妹长发及腰；我们俩都是单眼皮，都架着小眼镜。单单从外形上你或许觉得我们就是普通的中国小学生，对！我们都在合肥市琥珀小学念书，可我们来自韩国。

简介：年夜饭是全年最重要一餐对于韩国人来说，年夜饭可谓全年最重要的一顿饭，必须要全家人聚在一起吃。韩国的春节法定假期为三天，所以除夕之前，“春运”同样会在韩国上演。

简介：中国是世界人参生产大国,人参的应用历史悠久,大约有五千年左右。韩国的人参产业近些年搞得有声有色,名声在外。我是研究人参文化的工作者,在人参之乡抚松县工作,几年前县委领导派我和姚振德同志前往韩国考察他们的人参产业和人参文化,以取长补短。于是,我们俩飞往韩国,对其人参产地、人参市场、人参文化、电视宣传等方面进行了考察,虽然是走马观花、浮光掠影,但也有很大的感触,写出来,或许对我国的人参产业文化有些许启迪。

简介：＂天不生仲尼,万古如长夜＂。儒家思想流传至今,是中国的主流意识,即使是在当代多元文化的中国,也是无处不在地深深地渗透到人们的生活之中。儒学对中国,东亚乃至全世界都产生了深远的影响。本文仅从儒学的哲学文化、伦理文化和宗教文化三个方面,浅析儒学对韩国文化的影响。旨在通过分析儒学对韩国的影响,促进中韩文化的交流与发展。

简介：作为本世纪60年代以来经济高速成长的资本主义国家，韩国的经济有值得我们借鉴的地方。60年代，韩国人均国民生产总值只有80美元，到1995年达到10076美元。今天的韩国已不只是一个新兴工业国家，而且还将一只脚伸进了工业国俱乐部（OECD）。为了对经济进行有效管理，政府先后制定了1600多个法规。大米、小麦等是实行价格管制的商品。在韩国诸多的经济法中，农业法其中包括“粮政”法是重要的组成部分。其主要法律及其相关的法律有：《粮食管理法》、《粮食管理法施行令》、《粮食管理法施行规则》、《农产品检查法》、《农产品检查法施行令》、《粮食管理基金法》、《米糠油榨油奖励法》、《农产品价格维持法》等。一、韩国

简介：新加坡和韩国于2005年8月4日在韩国首都首尔签订双边自贸协定，这也是新加坡第九个双边自贸协定。目前，新加坡已与印度、韩国、日本、美国、欧洲自贸协议（冰岛、挪威、瑞士、列支敦士登）、澳大利亚、新西兰、约旦以及环太平洋贸易协议（文莱、新西兰、智利）建立了双边自贸关系。并正在与巴林、加拿大、埃及、墨西哥、巴拿马、秘鲁、斯里兰卡、卡塔尔及阿联酋等国进行自贸谈判。

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简介：高丽乐是起源于古代韩国，后来传到中国和日本的一种音乐，属于中国隋、唐代的七部伎、九部伎和十部伎。日本仁明天皇年间(公元823—849)把日本的外来音乐分为左方乐和右方乐，左方乐就是唐乐，右方乐就是高丽乐。高丽音乐在形成、发展的过程中，不断受到外国民族音乐的影响，因而在高丽乐里面融合有中国乐(唐乐)和西域乐等外来民族音乐。本文将以历史角度探讨高丽乐里面的中国音乐，

简介：通裕重工于12月13日收到韩国船级社《工厂认证证书》，认证产品为碳钢及低合金钢锻件、碳钢及低合金钢钢锭，批准时间为2011年11月21日，有效期至2016年11月20日。

简介：差异化设计越来越成为现代艺术设计追求的目标、从韩国传统服饰色彩的解构中发掘传统色彩与现代设计的继承关系,要解构韩国传统服饰中的色彩,这一判断来自于对韩国传统服饰色彩的解构

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简介：从明年开始，韩国除了向中小学生发放传统的纸质教科书之外，还将同时发放光盘形式的电子书。

简介：目前，PCB生产量最大的国家是中国，占全球产量的41％；接下来是日本（17％）、中国台湾地区（14％）和韩国（12％），这四个国家和地区的产量占全球市场的85％。为了提升韩国在该产业领域的竞争力，韩国计划于2013年上半年在韩国最大的PCB集散地安山工业园区设立品质信赖中心。该品质信赖中心将为韩国中小企业和来料加工企业提供产品及技术上的分析以及技术问题解决方案。

简介：解放前的长春以《满鲜日报》为中心，从东北各地和韩国吸引了很多韩国文人。这些文人在长春进行了比较活跃的文学创作活动。同时，长春当时是“伪满洲国”的“首都”，所以去东北旅游观光或视察的韩国文人大多也经过长春，并将经历体验作为素材进行了创作。韩国现代文人以长春体验为素材的作品大致可分为短期停留人员创作的作品和长期定居人员的作品。短期停留人员极力称赞“伪满洲国”建立以来长春的变化，同时注意到长春的变化受到日本的影响，慢慢地向着日本化发展。短期停留人员也试图想描写当时在长春的韩国人的各种状况，但是因没有深入了解韩国人生活，因此也仅限于道听途说。相反，长期定居人员描述了在华丽外观背面隐藏着的阴暗一面，同时也具体描述在长春生活着的韩国人的历史、现状以及不足之处。比纪实类作品，小说数量很少，也没有特别优秀的作品出现。但是，相比纪实类作品只作的简述，小说则更具体而形象地描写了东北韩国人的身份认同和消极一面。同时也揭露了日本帝国主义所宣传的“五族协和”与“王道乐土”的虚伪性。

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