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  • 简介:在青海省的西北部,有一部分长相与当地群众明显不同,宗教信仰和回族相近,服饰、语言等方面与蒙古族相同的人,人们称他们为“托茂人”,他们自称是“托茂族”。本文根据此奇特情况论述了他们的历史渊源、宗教信仰及现状。

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  • 简介:在经历了很多.拥有了很多人生经验和常识之后,还有什么事会让我们平淡的生活,感受到些许的震撼.启发、激情呢?

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  • 简介:1950年上海文风出版社出版的《巴金的生活和著作》扉页上有作者——法国人明兴礼(J.Monsterleet)这样一段话:“巴金小说的价值,不只是在现时代,而特别在将来的时候要保留着,因为他的小说是代表一个时代的转变,这好似一部影片,在上面有无数的中国人所表演的悲剧。”1950年并不是对这个转变进行总结的时候,明兴礼却是为随后发生的、从个人到整个民族都席卷在内的一场悲剧作了一个不幸的预言。

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  • 简介:2015年1月15-16日我们有幸参与了晋江市灵源教育办组织的安徽合肥教育考察之行,在这短短两日走访了合肥一市包河区的五所小学——屯溪路小学,屯溪路小学滨湖校区、街校区,望湖小学,谢岗小学。五所学校的精华无限,亮点多多,无奈脚步太匆匆,不能细品细赏,不过,不虚此行。因为它给了我深深的感触和顿悟。

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  • 简介:中国的城隍信仰十分普及,大概是仅次于深入到家庭生活中的灶神信仰。在古代中国,几乎每个府、州、县都有城隍庙,供奉守护城池的城隍神。作为有着悠久建城历史’的福州自然也不例外,福州城隍庙建造时间很早,城隍信仰影响较大,具有鲜明的地方特色。

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  • 简介:弥勒据、等经中言:他是佛陀时代出生于印度天竺一个大婆罗门家庭,名阿逸多.他皈依释迦佛为弟子,因他聪慧超群,悟达至深,成为众大菩萨之首佛,称为"阿逸大士",与文殊菩萨并立,视为释迦佛的左右臂.弥勒先于佛入灭,上生弥勒净土--兜率天,享受种种乐事."兜率天"意思是妙足天,是"侯补佛"的乐园,经过四千岁(相当于人间五十六亿七千万岁)以后,弥勒下生人间成佛,广传佛法.佛经中言:释迦生母死后往生于此天,若皈依弥勒,并称念其名号者,死后往生于此天.由于、等经的传译弘传,弥勒信仰在中国十六国南北朝时期达到了历史上的鼎盛时代,因受曹魏末佛教徒只重视寺庙图像的风气沿续影响,弥勒造像在此时期亦极其昌盛,弥勒是现在的菩萨,未来的佛,故弥勒造像中出现菩萨、佛不同形象的造像,且造像形式多样化.这是中国佛教造像中特殊的造像题材.有关弥勒信仰及其造像艺术,曾有不少专家学者研论过,本人就现知有限的资料也谈点浅见的看法,以乞求教指正.

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  • 简介:未来音乐教育工作者需要具备的最重要的一个信仰就是不能使音乐教育成为被社会忽略的学科领域。哈姆·H.蒂勒玛认为信仰不是一种独立的判定行为,人类的行为是不能够和自身的信仰区分开而独立进行判断的——它们彼此之间往往是相互交融、互相作用的。

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  • 简介:信仰作为人的存在形式,源于人的精神本性的内在矛盾,在有限向无限、必然向自由、现实性向非现实性、物质性向精神性转化和超越的过程中,信仰应运而生。信仰有其自身的专属领域,对诸如如何对待生死、如何给人们提供一个关于世界本质的终极解答、如何给人类社会建构一个理想目标、如何使人类的本质达致绝对超越的自由等问题的解答,就属于信仰的范畴。从历史和现实来看,解决信仰问题有两条途径,这就是哲学和宗教。哲学力图从一个理性的逻辑来回应人们的终极关怀和终极追求,以便帮助人们解除因自由意识在无限性问题上所生发的种种疑惑和困扰。宗教则直接借助于对象化的无所不能的神从一个非理性的维度来回答人类所面临的一切问题和矛盾,以便为人们提供一条解决生命意义和灵魂救赎的道路。一个人信仰的形成是主体和客体、自我和社会交互作用与双向选择的结果,自我的正确选择和社会的合理引导是决定信仰构建的两个基本方面。

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  • 简介:企业信仰是基于“公司如何持续生存和发展”这一核心价值的,企业信仰体系的构建可以给企业管理和变革提供强有力的动力支撑,有效改善企业组织运作效率。一个企业,上到高管,下至普通职员,是否具有企业信仰,具有怎样的企业信仰,所具有的企业信仰是否能够推动企业生存和持续发展,正确合理地构建企业的信仰体系,显得至关重要,更需要所有企业经营管理者高度重视。

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  • 简介:土族民间的信仰十分复杂,除主要的藏传佛教外,还有萨满教、苯教、道教等,这些信仰相互交融在一起,表现出多种与其他民族、地区不同的信仰特点。本文主要通过对土族民族文化背景以及民间信仰的阐述,研究其相关仪式音乐,进一步探讨其文化特色。

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  • 简介:道教的神仙信仰除了直接吸收我国古代万物有灵和灵魂不死的观念外,还吸取了阴阳五行学说和气化论,并融合了“天人感应”和“天人合一”的学说,从而形成了独立的义理性较强的神仙理论体系。

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  • 简介:近年来,一些地方有的共产党员热衷于参加宗教活动,个别共产党员甚至认为,宗教信仰自由,是宪法赋予每个公民的民主权利,公民信教还是不信教,公民有选择的自由,共产党员也是公民,也应该有信教的自由。诸如种种的想法,是完全错误的,各级党组织应引起足够的注意。

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  • 简介:信仰是最基本、最深刻的精神现象,它从根本上影响人们的精神生活和社会生活。以华中农业大学学生为对象,通过对主流信仰、宗教信仰和其它信仰状况的调查,探讨了当代大学生的信仰状况。

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  • 简介:妈祖信仰对施琅的影响与帮助主要体现在其征台之役。康熙二十二年,他巧妙运用妈祖信仰在水师官兵及民众心中的影响力,鼓舞士气,最终取得征台之大捷。收复台湾后,两岸政治统一、经济发展,在一定程度上促进了两岸妈祖信仰之发展。施琅是两岸妈祖信仰发展史上之突出人物之一.其妈祖信仰同时也带动了施氏族人对妈祖文化之贡献。

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  • 简介:在我国出土的古代随葬明器买地券、镇墓文中,经常可以看到女青这个名字。今天的研究者大多是从这些出土文献中首先注意到早期道教还有这么一位重要神仙的。

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  • 简介:摘要马克思主义信仰是建立在科学理论基础之上被实践证明了的科学真理,是至今人类文明史上最先进、最科学的信仰,是我们党取得革命和建设事业初步成功的法宝,因此在深化改革的过程中是否毫不动摇地坚持马克思主义科学信仰,是改革能否成功的关键。

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  • 简介:卢新宁在《中国青年报》上发表文章说,文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码。

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  • 简介:人活在世上,要活得明白,活出真正的人生价值和意义,就得真正信仰点什么,如果信得义无反顾,信得坚定不移,信得无怨无悔,就是科学的信仰。这种信仰,就好像黑夜在茫茫的大海中引导航船的灯塔,照亮了生命的夜空,指引船只安全归航;就如同茫茫沙漠中旅行的人的罗盘,指引我们奔向好生命的绿洲,希望的未来,这就是信仰的力量。生活在现在的人们,尽情享受着消费所带来的快感,而对于崇高、意义、信念、理想和诉求逐渐的淡化。但是我们整个民族在长期历史中逐渐形成的那种意识,真的会在这短短的几十年消失殆尽吗?当然不会。生活中范例的出现,一下子唤醒人们内心深处的这种意识的时候,这其中的惊奇与震撼是难以描述的。张丽莉老师对教育的信仰,对道德的承诺,让人们为之折服也是不言而喻的......

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  • 简介:自晋至宋元时期,许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间,江西地理环境、习俗和社会安定需要,为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚,这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。

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  • 简介:汉代画像中的建木,尤其是有飞禽盘旋或站立其上者,通常与天梯有关。建木与环绕其周围的事物构成了多种类型的天梯的视觉组合。天梯图像在其发展与演变的过程中掺杂着误解与曲解,这些现象影响了我们对它进行科学的解读。

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