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  • 简介:持一片落叶,把自己深藏起来潮湿,但不阴冷。大理的天,像在深山料峭、逍遥的爱情。早在心里打好结,等你安顿好,沟沟坎坎的人间

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  • 简介:摘要目的了解滑县人间布鲁氏菌病流行动态,为制定全县布病防控措施提供科学依据。方法采用描述性流行病学方法,对疾病监测系统中2014年滑县布病疫情资料按不同性别、年龄、季节传播因素进行分析。结果2013年滑县布病发病人数33例,2014年滑县报告病例41例,2014年比2013年增长0.57/十万;不同年龄间发病率有差异,集中在20~40岁之间,占发病总数的51.2%;病例主要集中在滑县各乡镇农村,人员多从事牲畜养殖和屠宰工作;发病月份1~11月份都有,集中在3~9月份发生,占病例总数的75%。结论滑县布病疫情呈上升趋势,针对高危人群和集中发病月份,提高羊只从业人员个人防护意识,做好疾病预防和监测工作,配合畜牧部门做好羊只的检疫和免疫工作,有效地控制布病的流行蔓延。

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  • 简介:我最近真的忙得焦头烂额。先是上半年即将结束,五六月的图书要进行收尾工作。下半年虽然还没开始,但一些流程也必须提前确定。而且,大概是因为我最近健身强度加大,肠胃出现了问题,身体吃不消,常常在健身途中,跑到厕所吐得昏天暗地。

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  • 简介:摘要:《人间失格》是日本作家太宰治创作的一部重要小说,以主角叶藏的内心世界为中心展开叙事。本文通过对叶藏的性格分析,探讨他在社会、家庭和个人等多个层面上的复杂性格特点。叶藏是一个具有矛盾性格的人物,他既拥有敏感细腻的情感,又常常表现出冷漠和无视他人的态度。叶藏的敏感性使他对外界的刺激极为敏感,从而引发了他对于生活的厌倦、对于人性的失望和对自我存在的怀疑。他的冷漠与无视他人的态度则源于他对人际关系的恐惧和对社会的不信任。通过对叶藏的性格分析,我们可以看到他的复杂性格中蕴含着社会、家庭和个人层面的众多矛盾和冲突。叶藏的性格既受到了外界环境的影响,又与他个人的经历和心理状态密切相关。他的性格特点不仅使他与社会和他人之间形成了隔阂,也进一步加深了他内心的孤独与痛苦。这种复杂的性格使他成为了一个深具内心世界和矛盾情感的主角。

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  • 简介:我,象风中的游丝飞絮,飘荡辗转,从北方的原野,流落到这遥远的岛屿。我热爱这岛屿,我的生命已经和它无法分开。但,我知道,在隔着千山万水的北方,在那名(?)辽无边的黄淮大平原上,我的根仍扎在那儿。

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  • 简介:在鸠摩罗什所译《维摩经》——《维摩诘所说经》中,以下几个译语,如净土、清净土、净国、清净佛土,从汉语的字面意义讲,当然都表示“净土”——清净的佛国、佛土,即业已净化的佛国、佛土。但是如果根据《维摩经》今存梵本对勘,我们就会发现罗什这些“净土”译语的对应原语其实存在颇为复杂的情况。以下我们就从梵汉对勘角度对什译《维摩经》34个“净土”译语的用例予以分析考察。

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  • 简介:1998年,郑州市南二七路被命名为全国“百城万店无假货”活动示范街。这条街上聚集着被国家命名为“百城万店无假货”活动示范店的郑州市百货大楼、郑州市商业大厦、金博大购物中心等商场,两年来,它们相继推出了各具特色的服务承诺制。商业大厦提出了“三不出、五为主”的原则,即不合格商品不出柜台、不出商场、不出公司;可退可不退的以退为主,可换可不换的以换为主,可修可不修的以修为主,可解决可不解决的以解决为主,一切工作以让消费者满意为准则,并开辟了无障碍退货绿色通道。

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  • 简介:百年来中国净土宗研究分为四个时期,分别是民国、中华人民共和国成立后至改革开放之前、20世纪最后20年以及21世纪。其研究内容可分为史学研究、理论研究、文学研究和艺术研究四个方面。史学研究和理论研究成果较为丰硕,文学研究亦取得了一定成绩,艺术研究最为薄弱。但总体而言,净土宗研究的现有成绩与其历史影响极为不符,有待研究的空间巨大。

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  • 简介:闯入尼汝,便是闯入一个人间天堂。这个位于三江并流世界自然遗产地、几乎与世隔绝的奇幻幽美之地,有着莽莽的原始森林、潺潺的清溪流涧、斑斓的高山草甸、如镜的冰蚀湖泊……神秘的藏族村寨藏于漫山遍野的红绿之间,神山、圣湖、牧场,自然地造就了一个村子的传说。联合国教科文官员、申遗专家吉姆·桑塞尔把尼汝誉为'世界第一村'.尼汝的奥秘,在一朵路边野花的绽放中、在一朵天空流云的悠游中、在一缕山间清风

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  • 简介:  三、庭院植被设计,这样的尺度给了庭院设计一个很大的发挥空间,植被对组合庭院空间起着非常重要的作用

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  • 简介:11月14日,新乡市政协组织视察蓝天碧水净土工程。市政协主席邢亚平,副主席魏刘宝、朱光辉、吴岳善、周勇参加视察。邢亚平强调,各级各部门要自觉提高政治站位,认真做好生态环境保护工作;要增强信心,确保打赢生态环境保护战,全力以赴完成各项任务;要增强环保工作的自律性,在科学化、精细化上再下功夫,真正把责任落到实处;要加大力度、持续发力,动员更多的社会力量参与到生态环境保护工作中来。

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  • 简介:法学(又称法律学或法律科学)是研究法、法的现象以及与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系,是社会科学的一门重要学科。中国法制的现代化源于20世纪中国法制的演变,从20世纪初开始的清末修律是中国法制的发展离开传统的轨道,向现代化法制转换的开端,拉开了中国法制现代化的序幕。进入1980年,

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  • 简介:2017年9月,第三届'美丽中国·跨界科考'在江口县梵净山举行。本届跨界科考以'走进生态江口·探秘梵天净土'为主题,邀请了四十多名生态、地质、水文、互联网、文化、美食领域专家,三十多名媒体记者以及专业探险队、旅行达人,分两条专业科考线、一条生态文化及探秘寻宝线,三线并行,对联合国教科文组织人与生物圈保护网络成员、梵净山国家级自然保护区以及梵净山保护区主入口所在地江口县全域生态、人文、历史、美食等资源进行了

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  • 简介:不久前,看到一本鉴赏鄂州名胜古迹的书.这本书在鄂州创建优秀旅游城时出版,是具有一定的积极意义的.但是,美中不足的是对有些名胜古迹脱离历史依据,进行牵强附会的评介.笔者认为,作者热爱家乡的感情是值得保护的,但纰缪也应予以纠正.作为"鉴赏"的书,"鉴"是第一位,是区别真伪的.对以讹传讹的说法如鉴之不明而邀众赏,会使谬误流传,不仅误导游客,误导后人,还会给名胜古迹投上无稽之谈的阴影.如该书在"绪言"写道:"东晋高僧慧远得陶侃‘文殊师利'像,挂锡于西山寒溪寺,首创净土法门,成为中国佛教‘净土宗'发源地."这段话说得十分肯定,仿佛真有其事似的.然而,笔者对慧远在"西山寒溪寺,首创净土法门,成为中国佛教净土宗发源地"之说,提出质疑.

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  • 简介:2013年2月24日,因为一句“可以帮我打马赛克吗?”高姗和她的朋友们一起独立拍摄的《开学恐惧症》MV在网络中迅速走红。这个古灵精怪却又害羞的女生,将对生活的独特感悟化为直戳人心的歌曲,用甜蜜而调皮的方式讲述着每个人少年时代都有过的上学困惑,被学生们奉为自己心声的“代言人”,还引发了“老人们”的集体怀旧感伤。

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  • 简介:塔形罐(罈)又称塔式罐,为唐代墓葬中一种常见的明器,器形及器表装饰大多与佛教有关,文章对这种将异域建筑形式糅合到本土丧葬文化中的现象进行深入剖析,并揭示了其背后的深刻社会原因。

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  • 简介:<正>在四川唐代的摩崖造像中,《西方净土变》有三种表现形式,兹根据它们出现的年代分别论述于下。(1)“阿弥陀佛与五十二闻法菩萨”,该图又称“阿弥陀佛与五十二菩萨像”,或称“阿弥陀五十二尊曼陀罗”,或名“五通曼茶罗”,即以阿弥陀佛为中心,图绘五十三尊佛、菩萨像的曼荼罗(即佛一尊,菩萨五十二尊)。六朝至隋唐的阿弥陀佛为中心的“西方净土变”不少,这种组合是最早的一种净土变相。

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