简介：《蹬技》属于踢弄类杂技节目。演员仰卧在小桌子或支架上,双足踢弄或承接各种物品,折射出人体的灵巧与智慧。技艺最初来自残疾人的生活技能,多是上肢不全的残疾人为了自理日常生活而练出的技巧。在唐代已见记载有用足使用梳子梳头、使用筷子吃饭、做针线乃至绣花等的街头艺人进行表演。到了北宋时期,《蹬技》已经发展成为杂技的一大门类,那时称蹬技艺人为"踢弄家"。无论是花瓶、盘子、大缸、大钟、笔墨等形状不同、轻重不等的物品放到"踢弄家"的脚上,都能耍弄出各种花样来。现代蹬技可以分为以下几类:一、专门展示双足灵巧的轻蹬技,踢弄的物品往往是花伞、积木、扇

简介：暴力：强度与轻度〔美国〕Ｄ．麦金尼犁耜译对我们大多数人来说，最早的和最持久的观影记忆多与暴力场面有关。老一辈人的记忆以小鹿班比的母亲被杀为标志，而我１２岁观看《出租车司机》时，其中的暴力对我的惊扰已近乎肉体摧残的程度。然而今天更使我感触良多的则是那...

简介：本文以宋元为主体论述中国传统山水画的图式发展，以形面与气动的相互作用分析山水画的演变。

简介：近年来,由于工作的关系,我往来于北京人民艺术剧院和莫斯科契诃夫艺术剧院之间。＂莫艺＂三个经典大戏《樱桃园》、《白卫军》、《活下去,并要记住》访华演出,契诃夫艺术节的《暴风雨》来华演出,以及中俄两国的戏剧工作者的高端艺术研讨会,还有莫斯科艺术剧院院史展览等,我都全程参与联络协调和翻译陪同工作。同年,我在莫斯科参与接待了北京＂人艺＂《雷雨》剧组,并陪同他们参观了莫斯科契诃夫艺术剧院,举行了艺术研讨会。

简介：通常认为，艺术与科学属于相互独立的两个领域，展现为截然不同的思维方式和学科面貌。但在更深层次上，两者又是内在相关的，都是人的主体能力的彰显。如李政道先生所言：“科学和艺术是不可分割的，就像硬币的两面，它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”近几十年来，艺术与科学领域里发生的深度变革促使它们在多个层次上发生了交叉和融通。

简介：　　自然界的演化以混沌初开为起点,斗转星移,沧海桑田,物竞天择,适者生存,在自然演化史中,人类创造了自己的生存形式和社会模式.在人类进化的初级阶段,繁衍后代是产生家庭的一个极为重要的原因,同时,也是一个物种得以延续和壮大的最基本条件.……

简介：“字体”、“书体”定称问题在现代书学界、文字学界存有争议，本文对学术界的主要观点(以文字结构、书写风格为尺度和以文字规范为尺度)作了综述并进行辨析。同时，针对秋子、王太雄两位先生的分歧所在，进而探讨文字学与书学、实用字体与艺术书体之间关系等相关理论问题。

简介：孔子智慧是中国的大智慧。孔子思想有三个重要板块：第一是：“仁”，第二是“礼”，第三是“中庸”。这三个板块之间的关系是什么呢？“仁”是孔子一生的政治目标，“礼”是实现这个目标的表现形式，“中庸”是实现这个目标的方法论。

简介：完全纯粹的音乐作品，丝毫没有借鉴任何感情的因素，但它创立了一种没有任何原型的感情，这种感情所有的美正在于它的组合形式中，在于它建立起了一种不同的直觉次序中，它是一种极其珍贵的获取，是取自虚无中的一种巨大的意义……

简介：据估今小说》（明代冯梦龙编）载，古代有个叫宇文缓的书生，在京应考后准备返乡。启程前夕，他给妻子写了一封预告归期的家书。一天，妻子接到家人呈上的这封书信，拆开一看，竟是一张一字俱无的白纸。开始她一怔，随后又会心地一笑，接着，便提起笔在这张空白的信笺上写了四句话：“碧纱窗下启缄封，一纸从头彻底空；知汝欲归情意切，相思尽在不言中。”

简介：如果说舞蹈向人们展示了人是这样的美——形体与情感，那么，舞剧则向人们显示了戏剧可以是这样的迷人——如诗如歌如画如梦……世界因为有了艺术，包括有了舞剧才更美好!

简介：戏曲与传统的关系问题，是20世纪以来经常引起争论的问题。五四运动时期，人们在提倡新道德反对旧道德，提倡新文学反对旧文学的时候，对传统是采取决裂态度的。中国戏曲与传统的关系是割不断的，因此一些激进的文化人便对戏曲采取了全盘否定的态度。他们说：“说旧戏改良，变成新剧，是句不通的话，我们只能说创造新剧。”“如其要中国有真戏，这真戏自然是西洋派的戏，决不是脸谱派的戏，要不把那扮不像人的人，说不像话的话全数扫除，尽情推翻，真戏怎么能推行呢?”后来经过民主革命和抗日战争的实践，人们逐步认识了上述看法的片面性。1940年毛泽东《新民主主义论》对于这场文化论争做出了科学的总结。新中国建立后又提出了“百花齐放、推陈出新”的方针，戏曲艺术在继承传统的基础上进行了

简介：一个时期以来,我们的银幕或滑向一种浮光掠影矫揉造作的失魂状态,或变成一种血色模糊意念晦涩的苍白模式,使主旋律电影丧失了给人以启迪、给人以激励、给人以教育的社会功能。主旋律电影是深入生活和对于生活认识的升华的艺术结晶。电影

简介：在过去的年代，在一部作品中唯一出现的一种乐器，事实上是可以指代这部作品的总特征的。琉特琴可以被视作是最高贵的乐器，因为国王和他的朝臣们都是熟练程度不同的琉特琴弹奏者。在宫廷芭蕾剧中，它替宫廷的埃尔曲（air）进行伴奏，而器乐小序曲一般都是由琉特琴齐奏来完成的。当宫廷突然迷恋上吉他——这种并不如此高贵但技巧更简单的乐器时，琉特琴的魅力就减弱了。

简介：辣评：“新院体”“新水墨”“新工笔”“新文人画”，似乎在不经意之间中国艺术圈和市场内就突然有了不少“新”字辈的名头，同一个字头的效果很是明显。新字辈们在最大的特点上保持着空前一致性：无论是从风格、技法、地域、观念、题材、内容、形式等方向去深究，最终都没有明确的概念与界定来解释其真正的内涵与蕴涵。

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简介：＂休憩或徜徉在怒放且充满芳香的花间,那真是平静而美丽的时光;我的确希望赋予我的画这种美,亦的确希望我自己获得这种感觉——这原初、美好的幸福感。＂——艾米尔·诺尔德（EmilNolda）,1908。【1】对于许多前卫画家而言,花园不仅仅是创作的重要主题,而且很大程度上是他们日常生活的一部分。

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简介：从魏良辅给昆曲定腔定调起,昆曲艺术传播、流传的载体主要是文人士大夫这个群体,文人士大夫对昆曲的爱好推动了昆曲的兴盛与发展,同时也使昆曲走上了雅化的不归路。文人士大夫的生活情趣、审美品味影响着昆曲艺术形态的生存和发展。明中叶是一个人文思潮涌动的时代,在这个时代里,人们张扬自我、呼唤人性,李贽的'童心'说和汤显祖的'至情'说激荡着文人士大夫的心灵,受此感召,文人的审美情趣和价值观念发生了剧烈的转变,放任自我、及时行乐成为文人言行的座右铭。体现在具体方面,即对某种事物有着特殊的嗜好,这些嗜好有:'爱繁华,好精舍,好美

简介：“速”“写”与速写张丽华速写，写生，被渐渐地冷落了，速写笔只在虔诚的学徒和有出息的学者手中使用着。而一些画家的画笔似乎只在重复熟练的小品和描摹放大照片，作者也因之呈现出创作锐气的衰弱和造型底气的不足。因此，很想与朋友们讨论一下速写。速，当然是速度，作...