简介:中国文学进入新世纪之后,有一种意味深长的现象吸引了人们的眼球,仿佛是一夜之间,文学对新兴的中产阶级发生了极大的兴趣,文学研究和批评中关于中产阶级的言论和思想已然成为一个热门话题,而“中产阶级”这个名词也成为文学写作中的一个关键词,一个人气日益旺盛的关键词。那么,社会转型期的文学为何就对中产阶级产生了极大的关注情怀?在这样的情怀背后,我们是否也会发现文学的某种隐秘的欲望,以及文学精神立场的某些悄然的变异?文学的焦虑和关于中产阶级的文化想象迄今为止,文学关于中产阶级的言论,总体上看是豪华的歌颂压倒了审慎的批评,浪漫的追捧远大于理性的分析,中产阶级的歌功派以所谓全球化的宏大叙事作为话语制高点,占了绝对的上风,表现出两个主要的特点:其一,抒情过度和魅化想象。当下文学对中产阶级的社会预期,特别是说到中产阶级的社会地位和进步意义时,一些缺乏经济学知识的文学研究者往往一厢情愿地拔高和夸大其进步力量,把中产阶级想象成我们这个时代最有文化品味的一个阶层,是社会稳定和经济发展的中坚力量。有的言论者为壮声势,还殚精竭虑地把中产阶级跟文学的生死存亡拉上关系,把中产阶级包装成中国文学复兴的拯救者,好像今后文学的死活就靠中产阶级的偏爱了...
简介:微文化在当代通信技术开辟的空间中与一体化文化同时产生,并与一体化文化构成某种张力和反讽关系。从与一体化文化关系的角度看,微文化的生成与建构分享了知识生产权并在对自身的确证中推动文化的多元化,在一定意义上推进着民主化的进程和公共性的建设;从微文化自身来看,微文化以“微叙事”为建构基础,围绕着“意见领袖”或具有强烈倾向性的意见生成并引导和汇聚成多样化的群体。基于微文化而汇聚的群体呈现出偏执、情绪化的特点,并在某些时候展现出暴力的一面。本文对微文化的思考是从当代信息媒介开辟的空间的角度进行的,但本文坚持认为,现实才是我们思考微文化、评价其价值、规范其运行的最终旨归。
简介:内容摘要开展可移动文物数字化建设工作既是保护的需要,也是传承的需要,更是当代文博人的责任。本文针对盐城市可移动文物数字化建设工作存在的实体资源不丰富、工作标准不完善、专业人才缺乏、经费投入不足等问题,提出了丰富实体资源、完善工作标准、培育专业人才、建立经费投入机制等研究对策。