简介:享受政府提供公共文化服务是广大人民群众的文化权益;为广大人民群众提供公共文化服务是人民政府的职责。建设公共文化服务体系,必须是政府主导,依靠公共财政投入。近二十年来,基层文化事业机构因缺财政经费保障而影响公共服务活动乃至机构正常运转,尤其是欠发达地区许多乡镇文化站成了无经费、无活动的“空壳站”,群众呼吁“莫让乡镇文化站‘空壳化’”,媒体也在批评“文化站,不该‘失守’的阵地”。因此,加快建立中央和地方财政共担的公共文化服务经费保障机制,是保障基层广大人民群众文化权益的迫切需要。
简介:<正>山药蛋文学流派在本世纪四十至五十年代如旋流急剧席卷了三晋大地,掀起巨大的文学大众化通俗化民族化的热浪,弥漫在中国文坛上空。一九五八年《文艺报》第十一期出了山西文艺特辑,除对赵树理、马峰、西戎、束为、孙谦、韩文洲等人的作品进行了总的评述外,又对《三年早知道》(马峰)等单篇作品发表了专门的评论文章,于是作为一个流派便被全国文艺界所公认。本文拟从文艺民俗学的角度探讨民俗对这一流
简介:从2006年起,国务院公布了三批国家级非物质文化遗产名录,有一定影响力的木版年画基本上都入选其中。也就是说,这些木版年画已经纳入了国家的保护体系。近些年,我们有机会到各地区考察,发现了一些问题,各地区木版年画的困惑跟佛山木板年画所遇到的问题是一样的。根据历史记载,大多数的木版年画所在地原来也都是木版年画生产的集中地,但现在基本上都只剩下一两家勉强维持。佛山年画也不例外,过去曾经有几十家木板年画作坊集中在一条街上,但现在也就只剩下冯氏一家在苦苦支撑。
简介:随着经济全球化的深入,传统的文化和艺术受到冲击。文章以目前较有影响力和代表性的珠村乞巧节为例,指出了其不容乐观的生存状态,这对于非物质文化遗产来说具有普遍性;提出在乞巧节保护工作中存在的现实问题,阐述了构建政府主导、专业保护和本体保护三管其下的保护机制体系的观点,旨在为中国非物质文化遗产保护工作起到抛砖引玉的目的。
简介:本文论述了历史文化遗产科学数据共享管理的必要性,系统地分析了我国历史文化遗产科学数据共享存在的问题及其制约因素,就做好历史文化遗产科学数据共享管理提出了转变观念、健全法律法规、建立规范标准体系和构建服务体系的建议。
简介:浙江农村地区民间宗教的实践活动,为我们提供了民间宗教在世俗化大潮中,如何通过宗教市场实现社会整合的案例。在传统民间宗教礼俗的基础上,围绕着宗教产品的生产、消费,村落内部资源实现了代际流动和阶层流动,达到了去社会分化的效果。同时,代际之间、阶层之间在宗教消费和获得面子的过程中,体会到了“过日子”的价值和意义,重塑了村落社会的道德伦理价值,实现了内部整合。
公共文化服务经费保障机制探索
论山药蛋文学流派中的民俗机制
梳理历史,建立佛山木版年画数据库
从珠村乞巧节的保护探讨非物质文化遗产保护机制体系的构建
我国历史文化遗产科学数据共享的现状及对策研究
民间宗教市场:一种现代社会的整合机制——以浙江农村地区的民间宗教为例